طيب ممكن اعرف تعاملك معاه كيف

بتقولي وقتي معاه 80 بالمئه

ايش تسوي معاه....؟؟؟

لو كنت مكانك ياروح بترك وظيفتي وأتفرغ لاطفالي خاصة بهذه الظروف على الاقل لين يشتد عودهم شوي

__________________



هل تتعرضين للأبتزاز ؟؟ أدخلي هنا

مفضلة المتزوجين 2011-2014



مفضلة المقبلين على الزواج 2014

.

هل كان طفلك يتعرض للضرب والعنف من أخيه الكبير عندما كان أصغر عمراً . .؟!
هل ترفعين صوتك وأنتِ تعنفينه أو تقومين بضربه. .؟!
الطفل يكتسب العصبية والعنف من المحيط الذي يعيش فيه يمتصها كأسفنجة

توقفي تماماً عن تعنيفه وعن الصراخ عليه لو كنتِ تفعلين
أبدائي بالعلاج السلوكي معه وأكسبي ثقته ودعيه يبدأ بإطاعتك بكل رضى ومن تلقاء نفسه
لايفعل مايفعله عبثاً تأكدي أنه ينادي عليك من مكان بعيد وعميق جداً لايستطيع أن يعبر
عن معاناته إلا بكل هذا الضجيج

طفلك ياروح يحتاج للكثير من الأحتواء

__________________

الوسطاني يبي له حزم مش ضرب

الحبس حلو

اول مايبدا يبكي لاي سبب ويعاند ويصرخ
وديه غرفته وقولي له بحزم لما تخلص بكا تعال كلمني

وخليه حتا ساعه يبكي ماراح يصير له شي من البكا
مرة على مرة بيتعلم انه البكا والصريخ ماينفع

الكبير اعطيه وقت اكثر لانه بس يكبر راح يساعدك باخوانه
هو الاساس اذا صلح بيساعدك فيهم كثير
واذا لاقدر الله فسد بتتعبي اكتر

الوقت مش شرط تكوني جالسه معاه
وانتي تجيبيه من مدرسته كلميه بالسيارة واضحكي معاه
وانتي تطبخي خليه يقعد بالمطبخ واحكي معاه
وانتي بترضعي الصغير او تغيري له او تاكليه خلي الكبير جنبك
واحكي معاه وحتا علميه بشكل شفوي
تتحفظو جدول الضرب او سور قرانية صغيرة او تسمعي له يحكي لك
اشيا بسيطة تحسسه انك قريبه منه
مش شرط تقعدي معاه على طاولة واحدة ساعتين عشان يحس باهتمامك
خلي الاهتمام متفرق طول اليوم وباوقات مختلفة وتناسبك

والله يعينيك حبيبتي ويسخرهم لك ويجعلهم صالحين بارين

__________________
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين

ما اشوف هذا الاسلوب صحيح
عَنِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيء إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ ».

ما كان الرفق في شيء إلا زانه
نشرت بواسطة:موقع السكينة 17 مارس, 2010 7,978 مشاهدة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن الجملة السابقة التي تحمل العموم في معناها جزء من حديث نبوي شريف، وقبسٌ من وحي معصوم، تكلم به المصطفى صلى الله عليه وسلم لتسترشد به أمته، وتقتبس من نوره.
وقد فهم العلماء الراسخون من تلك الجملة النبوية العموم والشمول؛ ومن بينهم إمام المحدثين في عصره؛ ألا وهو الإمام البخاري رحمه الله حيث عقد باباً فسماه: باب الرفق في الأمر كله.
وأخرج الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيء إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ ».
والرفق قد أمرت به الشريعة في غير ما نص؛ فمن تلك النصوص ما رواه البخاري عن عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ قَالَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ. وروى مسلم عَنْ جَرِيرٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ ».
وروى مسلم أيضاً عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِى عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِى عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لاَ يُعْطِى عَلَى مَا سِوَاهُ ».
فهذه النصوص النبوية الصحيحة تدل دلالة واضحة في الأمر بالرفق والإتيان به، وأنه لا يكون في شيء إلا زانه وجمله وحسنه، ولا ينزع من شيء إلا شانه وأنقصه وأفسده.
والرفق ضد العنف والشدّة ، ويُراد به اليسر في الاَُمور والسهولة في التوصل إليها ، وأصل الرفق في اللغة هو النفع، يقال : رَفَقَ ـ به ، وله ، وعليه ـ رِفقاً، ومَرْفِقاً : لانَ له جانبه وحَسُنَ صنيعه.
والرفق هو لين الجانب بالقول والفعل والأخذ بالأسهل وهو ضد العنف.
قال الحافظ ابن حجر عند شرحه لحديث عائشة المتقدم:
والمعنى أنه يتأتى معه من الأمور ما لا يتأتى مع ضده، وقيل المراد يثيب عليه ما لا يثيب على غيره، والأول أوجه، وله في حديث شريح بن هانئ عنها أن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه، وفي حديث أبي الدرداء: من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير. الحديث. وأخرجه الترمذي وصححه وابن خزيمة. فتح الباري (10 / 449)
وقال الحافظ ابن عبد البر:
وأما الرفق فمحمود في كل شيء، ما كان في شيء قط إلا زانه، كذلك جاء عن الحكماء.
وروى مالك عن الأوزاعي عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إن الله عز وجل يحب الرفق في الأمر كله” التمهيد (24 / 156)
قال سفيان الثوري رحمه الله : لا يأمرُ بالمعروف ويَنهى عن المنكرِ إلاّ من كان فيه خصالٌ ثلاثٌ : رفيقٌ بما يأمرُ ، رفيقٌ بما ينهى ، عدلٌ بما يأمر ، عدلٌ بما ينهى ، عالمٌ بما يأمر ، عالم بما ينهى. الورع للإمام أحمد : 166 .
وقال ابن القيم رحمه الله في النونية :
وهو الرفيق يحب أهل الرفق … يعطيهم بالرفق فوق أمان
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في شرحه لهذا البيت :
ومن أسمائه سبحانه الــرفيــق، وهو مأخوذ من الرفق الذي هو التأني في الأمور والتدرج فيها، وضده العنف الذي هو الأخذ فيها بشدة واستعجال ..
والتفسير لهذا الاسم الكريم مأخوذ من قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ” إن الله رفيق يحب الرفق , وإن الله يعطي على الرفق مالا يعطي على العنف ”
فالله تعالى رفيق في أفعاله حيث خلق المخلوقات كلها بالتدريج شيئا فشيئا بحسب حكمته ورفقه ، مع انه قادر على خلقها دفعة واحدة وفي لحظة واحدة ..
وهو سبحانه رفيق في أمره ونهيه فلا يأخذ عباده بالتكاليف الشاقة مرة واحدة ، بل يتدرج معهم من حال إلى حال حتى تألفها نفوسهم وتأنس إليها طباعهم ، كما فعل ذلك سبحانه في فرضية الصيام وفي تحريم الخمر والربا ونحوهما …
فالمتأني الذي يأتي الأمور برفق وسكينة ، اتباعا لسنن الله في الكون واقتداء بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تتيسر له الأمور وتذلل الصعاب.
والرفق كان معلما واضحا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ويتمثله في حياته، والمتأمل في السيرة النبوية سيجد ذلك جليا واضحا في كل شئون النبي صلى الله عليه وسلم وأموره.
روت عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه). متفق عليه. وقد ثبت ذلك عنه في مجالات كثيرة منها:
1- الرفق مع الأهل: قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل شيء منه قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى). رواه مسلم. وكانت زوجه عائشة إذا هويت شيئاً أتبعها إياه ما لم يكن إثماً، وقد أذن لها صلى الله عليه وسلم بالنظر إلى أهل الحبشة وهم يلعبون، وأذن لها بالفرح واللعب يوم العيد.
2- الرفق مع الخادم: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي أف قط ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا). روه مسلم.
3- الرفق مع الأطفال: فعن عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهُا قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم). أخرجه البخاري. وعن أنس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح على رؤوسهم). رواه النسائي. وكان دائماً يقبل الحسن والحسين ويلاعبهما. وحمل أمامة بنت زينب في الصلاة رفقاً بها.
4- الرفق مع السائل: قال أنس : (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جذبة شديدة فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء). متفق عليه .
5- الرفق في تعليم الجاهل: عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه يقول: (بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله. فرماني القوم بأبصارهم فقلت: واثكل أميّاه، ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يصمتونني، لكني سكت، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فبأبي هو وأمي، ما رأيت معلماً قبله ولا بعده أحسن تعليماً منه، فو الله ما كهرني ولا ضربني، ولا شتمني، قال: إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح والتكبير، وقراءة القرآن). رواه النسائي.
6- الرفق في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : (بال أعرابي في المسجد فقام الناس إليه ليقعوا فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوه وأريقوا على بوله سجلاً من ماء أو ذنوباً من ماء إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين). رواه البخاري.
7- الرفق مع العاصي التائب: عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت، قال ما لك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال صلى الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال: لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا فقال فهل تجد إطعام ستين مسكيناً قال لا فمكث النبي صلى الله عليه وسلم قال فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال: أين السائل فقال: أنا فقال: خذه فتصدق به). متفق عليه. وكذلك رفقه مع الرجل الذي قبل امرأة وجاء نادماً فبين له أن الصلاة كفارة لذنبه ولم يعنف عليه وهذا ثابت في الصحيح.
8- الرفق في التعامل مع الكفار: فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليك ففهمتها فقلت: عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقلت: يا رسول الله، أولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقد قلت عليكم). متفق عليه.
وقد مر الحديث في ذلك.
9- الرفق بالناس في العبادات: قال جابر بن عبد الله: (أقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يُصلي فترك ناضحه وأقبل إلى معاذ ، فقرأ بسورة البقرة أو النساء ، فانطلق الرجل وبَلَغَه أن معاذا نال منه ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فَشَكَا إليه معاذاً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معاذ أفتان أنت أو فاتن ثلاث مرار فلولا صليت بـ سبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل إذا يغشى ، فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذوالحاجة). متفق عليه. وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إني لأدخل الصلاة أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي فأخفف من شدة وجد أمه به). رواه مسلم.
فهذه نماذج نبوية في رفق النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه وأمته، واستقصاؤها مما يطول عن هذه المقالة.
وتبين أن الرفق هدي نبوي كريم، وخلق رفيع، من يحرم منه فقد حرم خيراً كثيراً.
ولذلك فالواجب على كل مسلم أن يقتفي أثر النبي صلى الله عليه وسلم في الامتثال بهذا الهدي، ويجعله شعاراً له في حياته العلمية والعملية.
والعجب ممن يجعل خلاف هذا الهدي النبوي من العنف والغلظة في تعامله وأخذه وعطاءه دين يدين به رب العالمين، فهل غاب عن أؤلئك تلك النصوص الصحيحة الآمرة بالرفق واللين، أم غاب عنهم تلك السيرة العطرة النبوية.
فعلى من يجد من نفسه تلك الصفات المذمومة من العنف وغيره أن يراجع نفسه، ويجاهد طبعه في إرجاعه للهدي النبوي في حسن التعامل مع النفس والخلق بالرفق واللين




صغير على الحبس وراح تتلف اعصابه .. ومثل ماقلت واكرر التغافل واقرأي عن التربية بالتغافل ومتى تتغافلي وكيف

ماشاء الله عليها ام سما ويوسف كفت ووفت
انا كانت عندي بنتي الثانية نفس ابنك
واتبعت معاها اسلوب ام سما في اني احكيلها روحي اي غرفة ثانية ولما تخلصي بكا تعالي
مرة عن مرة بطلت هالعادة السيئة
ولاحظت اني لما اهتم لصراخها وبكاها واحاول اسكتها بالعكس تزيد فكان اسلوب التجاهل وحبسها بغرفة لحد متخلص بكا افضل حل معاها وتعدلت كتير عليه الحمد لله
وكمان بالنسبة لانه بياخد شغلات الكبير غصب ونقول ماعليه صغير كمان غلط لانه بهيك بنعلمه الانانية
وتجاهل شعور الغير واستغلال اخوه كمان واسلوبك معاه لما اخد قلم اخوه منيح كتير استمري عليه مع الوقت بتلاقيه لحاله يبطل ياخد شغلات اخوه
وبالنسبة للتعامل مع الكبير ومنحه شوية من وقتك واهتمامك مش شرط جلسات متواصلة بالعكس خليها بشكل متفرق علشان مايمل ويستوعب معاكي اكتر
الله يعينا عليهم والله عندي حتى الصغيرة اللي عمرها شهرين بدها اياني اعطيها شوية وقت العبها فيهم واحكي معاها وصارت تحتج عليا وتعيط ان طنشتها ومالعبتها
ربنا يرزقنا برهم ويقدرنا على تربايتهم
ويخليلك اولادك ويحفظهم من كل مكروه يارب

__________________
الحمد لله

اختي
طفلك الثاني يشعر بغيرة شديدة من اخوه الاكبر عندما تساعدين اخوه الاكبر في مذاكرته و تهملينه في هذا الوقت و يرى اخوه يملك حقيبة و كتب و دفاتر و اقلام و يكتب و هم محروم من هذه الاشياء لذلك اختي اشتري للصغير طاولة صغيرة و كرسي صغير و ألصقي على الطاولة ملصقات شخصية كرتونية يحبها و اشتري له شنطة مدرسية صغيرة جدا بشخصية كرتونية يحبها و دفتر للكتابة و اقلام تلوين و دفاتر تلوين و كتب تعليمية عن صور الحيوانات و الارقام و اي شي لعمر 3 سنوات ،

و فيه فترة مذاكرة الكبير اجلسيه فيه هذا المكتب الصغير و اجعليه يخرج كتبه و دفاتر التلوين و اجعليه ينشغل بها و عامليه تمام مثل ما تعاملين الكبير في فترة المذاكرة يعني شجعيه و اطلبيه منه ان يكتب و يرسم اشياء معينة و صححي له و عند الانتهاء اطلبي منه ان يدخل جميع كتبه الى حقيبته الصغيرة ، و ايضا اختي بنسبة لبكاءه تجاهليه تماما ليعرف ان هذا الاسلوب لا ينفع و يجرب اسلوب الكلام معك عندما يريد منك شيئا و هناك طريقة اخرى علقي ورقتين باسم الكبير و اخرى باسم الصغير و عندما يتصرف اي منهما تصرف جيد ضعي نجمة و عندما يتصرف تصرف سيء انزعي النجمة من الورقة و الذي يحصل على عشرة نجوم مثلا تشترين له لعبة و لا تشترين للاخر و كوني صارمة في تهديدك حتى يسعى الاخر للحصول على اكبر عدد من النجوم ليحصل على اللعبة ، هناك طريقة تتبعها صديقتي فهي عندها ولدين مشاغبين جدا اعمارهم 3 و 4 سنوات كانت تشتري من محلات التخفيضات كيس كبير فيه عشرين سيارة صغيرة متنوعة الاشكال و الذي يحسن التصرف و يكون مطيع يحصل على سيارة في نهاية اليوم و كل منهما يتنافسان للحصول على اكبر عدد من السيارات ، اختي لا تقلقي هذه مرحلة مؤقتة يمر بها الصغير و سرعان ما تصبح ذكريات كل ما كبر ، حفظ الله اولادك من كل سوء

لما كلمت أخصائية بالتربية .. و مستشارة
قالتلي انت فترة حملك بطفلك الوسطاني تعرضتي لضغوط نفسية !
قلت لها ايوة ؛ امي كانت مريضة بالسرطان و كنت آذري انه ما راح تعيش خلاص ..
و توفت و ولدي عمره 45 يوم فقط ..

قالت لي هو هذا السبب الرئيسي ..
و السبب التاني .. غيرته من اخوه الصغير

و أتوقع حاليا ..
مفتقد ابوه .. لانه متعلق جدا جدا في ابوه ..

سيدة ..
انا من يوم ولدت الصغير و الوسطاني كذا صاير ..
يبكي على اي شي و يصيح و يصرخ

بالعكس اخوه الكبير مرة حنون عليهم و يحبهم ماشاءالله
الكبير هذا شي تاني الله يسعده .. ( قلب كبير )
حتى الصغير حبيب قلبي ( قلب كبير مرة )

لكن الوسطاني الله يهديه و يصلحه ( متعب قلبي )

لي عودة للإجابة

لي عودة للردود
( معليه كنت خلال العشرة الأيام الأخيرة مريضة أنا و الأولاد .. و توي اليوم تحسنت و الحمد لله و هما كمان )

.
.


لكن كنت عند دردشة النساء .. و صارت المستجدات هذه
و ما حبيت اعكر مزاجهم هناك ..

و قصيت الكلام و نقلته هنا ..

-------------------------

أولادي ناموا و الحمد لله ..

^


تويي اكتب الجملة هذه في الدردشة .. و اعمل لي كوب شاي و ساندويتش أبغى اتعشى ..
الساعة 2 نص الليل ..

يصحى ولدي الوسطاني و يبكييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييي
بدون أي سبب .. دلع و مجاغة و مسخرة ..

.
.

الغريبة اني مجرد ما أقوم من جنبهم ( يقوموا زي الجنون .. الله يحفظهم )

#. و الله أمس أخدت لنفسي راحة من كل شي
( كنت أصلا مسخنة و مريضة أمس .. و نايمة من الظهر لحد الليل )

رقدت أمس جنبهم من الساعة 2 الليل لحد الساعة 7 الفجر ..
مافي ولا واحد منهم ( صحي و لا تحرك و لاشي ) طوووووووووووول الليل ..

و أنا جالسة مع الجوال أتابع المنتدى و الانستجرام و فترة استجمام ..
و بداخلي تأنيب ضمير عشان ما قمت و خلصت أشغالي

دحين و دايما و قبل ..
كل ما أقوم أو اتحرك أبغى أخلص اشغالي أو أصلي أو اتعشى

ما أسمع غير هذا يصيح و التاني يبكي
و يجي ورايا يبغاني ارجع الغرفة انام جنبه

تعبت تعبت تعبت
يبكوا بدون سبب ..

حتى و أنا جالسة اكتب ردي ، صحي الوسطاني و يبكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
جاء عندي يصيح ، يبغاني اروح الغرفة معاه

كأني متزوجة ( أربعة .. الأولاد و أبوهم )

أبوهم أصلا مو معانا حاليا ..

.
.

تويي عملت لي كوب شاي و ساندويتش أبغى أتعشى
و هذا يبكي ..

يبغاني اروح معاه ، و دحين الشي يبرد ..
و ماني قادرة اعبي الأبليكيشن حقة الجامعة عشان الدكتوراة ، و راح يقفلوا بعد عشرة أيام التقديم ..

يعني البكاء حقهم بيأثر على مستقبلي و شغلي و صحتي و كل شي

معليه عالفضفضة ، بس تويي افتح الكمبيوتر و أقول بسم الله
و هذا يقوم لي يصييييييييييييح

أحط حرتي ( هنا ) ..
و لا أحطها ( فيه ) ..

.
.

أول مرة اصرخ عليه دحين ..
و راح الغرفة و سكت و نام ..

ماني سامعة له أي حس ..

لإنه كان يصيح قبل دقيقتين و طنشته .. و تجاهلته ..
و بعدين خاصمته و صرخت عليه قلت له ( روح نام ) ،.

دايما أترك كل شي
و اروح معاهم و احضنهم و اطبطب عليهم لحد ما يناموا ..
و من الساعة 11 الليل و لحد الفجر و أنا كذا مع الإثتين الصغار

كل ربع ساعة يقوم هذا أو ذاك .. مجرد ما أقوم من جنبهم ..

.
.

بكاء أحسه دلع و مجاغة بجد ..
متضايقة مرة منهم ..

الصغير بدأ يقلد حركات أخوه الوسطاني ..