اكرر لو صحيح المرأه ماتنجذب للرجل ماكان امرها الله بغض البصر

وسالفة انه عرض المرأه ماهو لها لوحدها أجل الرجل
لو حملت منه امرأه حرام خلاص مايعتبر هذا الولد من صلبه يعني لو وصل الخبر للابنائه انه عندكم أخ حرام من والدكم عادي مايعني لهم الامر لانه عرض أبوهم خاص فيه وعرض والدتهم ماهو خاص فيها؟؟؟؟
_______

من قالك انهم يعتبرونه اخ حتى لو اخ بالحرام
مصيره الزباله الله يكرمه ويكرم السامعين او دار وملجا

اخ هادي ،،،

اكيد بيقتلها لانه الاقوى

المرأه لو عندها قوه تأذي زوجها الخاين كانت ماترددت ولا لحظه ..

لذلك ربنا وضع العقاب واحد مافرق بينهم

انا ماادافع عن المرأه لكن ادافع انه عقاب المرأه في الدنيا جعلتوه أقوى من الرجل

وجعلتو فعلتها أشنع لكن مااحد يلومكم أقوياء وبشر

والخطأ وارد من البشر
والقوي دائماً يأخذ حقه بشراسه بعكس الضعيف ...

الله سبحانه و تعالى لم يفرق في العقوبة

بين الزاني و الزانية و الغريب و الأغرب المجمتع يفرق

نحنا من اعطينا الرجل كامل الحصانة لدرجة

ان الرحل في مجتمعنا يفخر بمغامراته الغرامية امام الجميع من دون خجل او خوف

ولا ننسى يا اخواني اي مجتمع ينحرف فيه الرجال

اوردي تنحرف فيها النساء

ومع الوقت الحصانة تشمل الجميع مثل الغرب

الله اصلح أعراض المسلين و أهدي كل ضال و ضالة

لا شك أن الخيانة من كلا الطرفين شنيعة ..

الرسول في الحديث الصحيح يقول : (ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء) , والنقطة التي تدعو للتأمل أنه -صلى الله عليه وسلم- لم يذكر العكس .. وفي شرح الحديث يذكر العلماء أن فتنة الرجل بالمرأة أكبر بكثير من فتنة المرأة بالرجل.

اللهم احفظنا بحفظك.

__________________

ممكن تقولي النبي صلى الله عليه وسلم قالها
من باب الحذر و الاخبار انه المرأه فتنه
أم لانه المرأه خيانتها اقوى ؟؟؟

اعطاكم الشرع 4 خانات للزواج ولا زلتو تعظمو
خيانة المرأه

والحديث حجه عليكم مو لكم بالابتعاد عن مواطن الفتنه مو لانكم مساكين بسرعه تنفتنو

متفائلة
وش تفرق اذا كان القول من باب الخبر او التحذير

ترى فعلا الرجال ينفتن بالمرأة بشكل أشد
شوفي مواقع تواصل و تعليقات الرجال. على ممثلة لابسة شبه عاري
و شوفي تعليقات البنات على ممثل جميل
تعليقات البنات فيها من التميلح و العاطفة و الوقاحة
و تعليقات الرجال اوقح و هي تعليقات صريحة بالشهوة
وفهمك كفاية
طبعا أتكلم عن الطبقة المنفلتة من كلا الجنسين. و حاشا المحترمين

يظل ما عندهم عذر في تخفيف ارتكاب الرجل للزنا. و كأن لا أعراض للناس

__________________

عدلت قبل ردك مسز كتبت مستعجله وخربطت😬

سيدنا يوسف صد اغواء امرأة العزيز فضرب به المثل
كدليل على سهولة اغواء الرجل و سهولة الايقاع به
عكس المرأة لو حاول اغوائها رجل و رفضت فلن يلتفت اليها احد

كيف يعني ضرب به المثل؟
و لماذا العدالة الإلهية لم تخفف من العقوبة على الزاني و تجعلها اقل من الزانية. و هو الأعلم بضعفه و سرعة افتتانه

__________________