المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدمنتك بعنف معلومه عامة وفي نظري مهمه جدا جدا: # المتقدم لا يرضى ان كان اهل البنت لا يقبلون به واساسا شي منافي الشرع! # والبنت لا تقبل ان كان اهل العريس لا يرغبونها ان تكون زوجة لابنهم!

في الحقيقة
موضوع من المواضيع الأزلية التي لم يتعض الكثير من أولياء الأمور الذي رفضوا تزويج الكثير ممن تقدموا لبناتهم تحت مبرر الأسباب التي ما انزل الله بها من سلطان
كلكم من ادم وادم من تراب .
والمعيار الذي يفرق به الله بين عباده هو التقوى .
وغير هذا المعيار فكلهم عباد الله ومرجعهم إلى الله
وجميعهم محاسبون .فلا ينفع مال أو نسب أو نفوذ أمام الله تعالى رب الناس وواهبهم ما يملكون
وعقوق الوالدين . وتبري الوالدين من أبناءهم وبناتهم هو وارد في الحياة . لان الشيطان لا يزال يعمل على إقحام المسلمين في خزعبلات زينها لهم . حتى أصبحت عادات وأعراف وتقاليد
والأكيد بأننا نؤيد الايجابي منها ونرفض السلبي منها
وعلى الأب أن يخاف الله في بنته ولا يربطها من اجل مادة أو من اجل عادات تضر ولا تنفع . كأن يرتبط زواج الأخت الصغرى بزواج الأخت الكبرى أولا . أو عادة الحجر ( الحجز )
بحيث تحجر فلانة من اجل فلان . متجاهلين أن النفوس تتبدل والعقول تكبر وتتغير
وهناك قصة حدث مؤخرا بين فتاة سعودية وشاب يمني
الفتاة هدى والشاب عرفات .التي لازالت في قيد التداول
والقاضي اليمني قد أرسل رسالة إلى أسرة هدى طلب منهم الحضور من اجل عقد قرانها بمن تحب . وإلا فانه سوف ينصب وصيا لها يزوجها على بمن تحب على سنة الله ورسوله
إذا نستطيع القول بان التزمت الذي يمارس في حق البنت قد يدفعها إلى اللجوء إلى المحكمة .حتى ينظر القاضي الشرعي أمرها
أن كان لها الحق فيما أقدمت عليه أم لا
لان القاضي الشرعي هو ولي من لا ولي لها في الإسلام
والخوف من المجهول هو خوف لا مبرر له لأن علمه عند الله
والحاضر هو مؤلم بالنسبة للفتاة لانها تعلم بما ستأول اليه حياتها ان هي تزوجت مجبوره
والمنطق يقول أن الولي الذي نفر بنته إلى من تحب هو ولي سلبي في البقاء أو الذهاب
ولا يفهم من رأيي التحريض على العقوق .
قدرما هو تنبيه لأولياء امور الفتيات بأن الضغط يولد الانفجار
قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره
فهل جميع من بتقدموا ويرفضوا هم من قليلي الأصل والفاسقون
أم أن هناك خزعبلات أزلية في عقول بعض الأولياء
الذين يبحثوا عن الفضائح لبناتهم وأنفسهم
السؤال
هل قليل الأصل لا يدخل الجنة إذا كان مسلما يعبد الله كما أمره
هل الفقير لا يدخل الجنة إذا عبد الله كما أمره
هل السوداء لا تدخل الجنة إذا كانت مسلمة تعبد الله كما أمرها
نحن كبشر فينا من هم من سلالة غير أبونا ادم عليه السلام وأمنا حواء .
يترفعوا عن بني ادم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redeye2006 شاكر لك اخي. في الشرع اخي الكريم الأب لا يجوز حرمان البنت المتقدم لها من الزواج الا بشرط اذا كان في عيب الولد مثل اخلاقة ودينة اما اذا كان بسبب قبيلة فلان او فلان لا يجوز ربما يكون هذا الشخص لأبنتة خيراً من قبيلتهم المتقدم لهم ويحافظ عليها اكثر منهم. ولا يجوز مطلقاً اجبار البنت بالزواج من ابوها لو اجبرها فعلاً بطل عقد الزوااااج شرعاً. انا شخصياً تقدمت للبنت اهل البنت كلهم راضين عني وارتاحوا من اهلي رفض بسبب عدم تناسب القبيلة الفلانية هذا الأمر لا يجوز بالأسلام. قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) صدقَ رسول الله صلى الله عليه و سلم ... ما أكثر صفات الجاهليـة في أمتنا في هذا العصر ولا حول ولا قوة إلا بالله ..