زوجته منقبه، وايضا انا منقبه
المقصد بفتح النقاب يعني ماتغطي عيونها
كل شي مغطى بس عيونها طالعة

نجي للشي الثاني مسألة القنوات الهابطة
تحديد الهابطة يختلف من شخص لآخر
لانه بعض الناس تعتبر مجرد خروج امرأة على الشاشة هبوط
ف اللي يتكلم عنه الأخ انا ما اشوفه هابط بشكل عام

وصحيح ليته وفر على البنت وما خطبها وتزوج وحده مثله ماتشوف القنوات الهابطة
لانه في رجال يرغبون مثل زوجته وبالعكس يستانسون معها
ويعتبرونها صاحبة الخلق وصاحبة الدين والمعتدله

سؤال
كيف ائمن زوجة تشاهد قنوات هابطة فكريا واخلاقيا بتربية اطفالي وتكون القدوة الحسنة لهم؟!!!

في النهاية

طيبون للطيبات

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وبالنسبة لقولك
هذا الحديث جعل كل فرد من أفراد المجتمع مسؤول وراعي، لكن ذلك لايمنحنا حق توجيه الناس جبرا على سلك سلوك معين
أختي الكريمة كل راعي فيهم مسؤول على رعيته فقط ويحق له تغيير ما يرى منهم من منكرات بيده وليس على كل المجتمع

اقولك لا اكراه في الدين

عندك نت بالبيت يعني عندك كل القنوات

وتغطية العين عليك النصيحه وهي حره تاخذها ولا تتركها
حلو الواحد يسوي الشي عن قناعة
فرض الراي ماهو حل ابداً

اي استفسار عن حذف او تعديل يكون في اقسام المراسلة المنتدى

الاخوة والاخوات
قوانين المنتدى تمنع
الدخول في الخلافات والجدل الفقهي, وطرح الرأي مجرداً في الاستفسارات والمسائل الشرعية,
وتحويل الموضوعات إلى حوارات شخصية ودردشة بين الأعضاء, وكذلك المداخلات غير المناسبة للموضوع.

__________________
الحمد لله بلا سبب ولا طلب..
الحمد لله في حياتي وبعد مماتي..
الحمد لله دائمآ وأبدا..

أختي الكريمة حضرتك قلتي ليس هناك اكبر جسامة من الكفر والاشراك ومع ذلك قال عز وجل " لا اكراه في الدين " ، وقال عز وجل "ليس عليك هداهم" ،مابالك بذنوب يرتكبها شخص مسلم!
القياس هنا باطل فالكافر مخير بدخول الإسلام أو الكفر فإذا دخل الإسلام لم يعد مخيرا ووجب عليه طاعة أمر الله فقال تعالى
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
أما بالنسبة لتغيير المنكر فأصبت حين قلت أنه بالنصح لكن هذا للعامة أما ولي الأمر والمسؤول عن المذنب فعليه التغيير بيده قال صلى الله عليه وسلم
وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
وقال (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده)

وبالنسبة للإخوة الي يقولو اسمحلها تعمل ما تريد لأنه كل ممنوع مرغوب وإذا ما خليتها تشوف بإرادتك بتشوف من وراك طيب على نفس المنطق لو مراتي تريد خيانتي ما أقدر امنعها لأنه تستطيع تعمل من وراي فالحل العظيم أجيب لها بنفسي رجال في البيت وهي بعد فترة حتمل ولو ما عملت كده أنا بأضيق عليها وبأزيد رغبتها في الخيانة لأنه كل ممنوع مرغوب مالكم كيف تحكمون!!!!!

لا فُض فوك

حقيقةً أن المصيبة في تهوين و دعم هذه الأمور بحجج واهية ما أنزل الله بها من سلطان و لا حد لإيقاف هذا التهوين و الضابط
فقد يقول قائل كم قلت بالضبط في المثال

__________________
أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدى سياحة
إبن تيمية