كل ما ذكرتيه ايتها الاخت انا اعلمه واقدره لك تماما

لكن دعيني اساعدك وانتبهي

اولا هل يمكن ان نطفئ النار بالبنزين ؟؟
ان تحدثك مع هؤلاء الشباب بالجنس واموره الى اخر الامر ........ هل يزيدك الا ظلمة ووحشة بينك وبين ربك وبينك وبين نفسك

ثانيا لايمكننا ان نطلب منك الصبر على الجلوس امام النت ثم لا تفعلين ما فعلتيه الااااااا بشرط وهو ان نقدم لك البديل

ان البديل ان تشغلي وقتك بما يفيد مثل انتسابك لحقة لتحفيظ القران بمركز نسائي قريب لك او انتسابك لجمعية خيرية او انتسابك لدراسة معينة او خطة طموحة لك لحفظ القران او الاربعين نووية او قراءة فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد او ختم القران مرتين او ثلاثة شهريا واهديكي كتاب الفوائد لابن القيم وكتاب الداء والدواء فابتدئي بكتاب الداء والدواء فهو يتكلم منذ البداية عن الشهوات المحرمة واحرصي على اقتنائه اليوم قبل غدا

اي من تلك الاشياء قادرة على افراغ طاقتك فلا تنصرف للتفكير بالجنس

ثالثا انظري الى من هو دونك بالنعم فتجدي من تتلظى بنار الوحدة وسهاد الليل الطويل ولا انيس لها ولو بيوم بعد يوم

ولا مجال لها بتذوق الجماع او ممارسته لعدم زواجها فتعرفي نعمة الله عليك

رابعا اذا هاجمتك الشهوة واحسست برغبة جامحة في الكلام الفاحش فتمددي قليلا على الفراش

ثم تخيلي حينما تدخل عليك النسوة فيجردونك من ثيابك ليغسلوك ثم يكفنوك ثم يحملك الرجال فوق اعناقهم حتى يدخلوكي القبر فيهلوا عليك التراب ثم تنتظري الملكين ولا تدري هل مصيرك الى الجنة فنهنيكي او الى النار فنعزيكي

خامسا هناك القنوات الفضائية الهادفة مثل المجد والفجر فاحرصي عليها وخير منها اذاعة القران الكريم وايضا الاشرطة لمن تحبين سماعهم من المشايخ

فانك بذلك الزاد يتضاءل وحش وحجم الشهوة بك فتخفت وينيب قلبك ويسكن


ان القضية ايتها الاخت الطيبة ليست بعدد مرات الجماع مع زوجك لااااا
ولكن مركز الاشكالية في التهييج والاثارة التي تتعرضين لها من البالتوك والشات

فلابد من التوقف بارك الله فيكي


اخيرا ابشرك ببشارات عظيمة وهي

من تاب تاب الله عليه

من تاب وحسنت توبته بدل الله سيئاته حسنات

الى تلك اللحظة فكما سترك الله بالدنيا فلم يفضحك فسيسترك بالاخرة رجاء وكرما منه سبحانه
فليكن شعارك من الان عاليا مدويا تتعزي به (من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه )
تحياتنا

__________________

عزيزتي جربي ان تحبي زوجك حقا

و ساعتها لن تنظري الى اي شخص غيره

ولن يرضيك الا هو

ولن تنتظري مشاعر مزيفه من غيره


حاولي ان تحبيه بصدق

وفقك الله وابعدك عن الحرام

اختي العزيزه
تخيلي ان زوجك وجدك يوما من الايام تمارسين الكلام بالجنس مع احدهم على الانترنت


هل تعرفين كيف سيكون شكلك في لحظتها




؟


؟


مرعب اليس كذلك
اذن اعلمي ان الله يراكي
دعائي لكي وارجو ان تتبعي نصائح الاخوه

__________________

اسمحي لي ايتها الاخت باضافة مرة ثانية اليك


اولا من الواضح انك انسانة فاضلة

ما لجرح بميت ايلام ... فان احساسك بالخوف من الهلاك او ان يغشاكي العقوبة او الفضيحة لا سمح الله هو دليل على حياة قلبك وان رحمة الله قريب من المحسنين

لكن اردت اعطائك رابطا من قسم المطلقات والعوانس لتعلمي ما انت فيه من النعمة

وكما اسلفت فليست المشكلة بالمرة الواحدة لعلاقتك الحميمة مع زوجك لكن بتعرضك المستمر للتهيييج والاثارة

كما انبهك لامر وهو الا يكون زوجك بطاعة ثم تخلفيه بمعصية او مالا يرضى

وهذا الرابط اضغطي عليه

http://vb.66n.com/showthread.php?t=43518

__________________

لاحول ولا قوة إلا بالله

اسال الله ان يفرج همك

ويصلح حالك

__________________
لكم تحياتي ...أخوكم حجي

لو مش قادره تعيشي معاه لا تضغطي على نفسك واطلبي الطلاق

وحاولي تعوضي على نفسك وتتزوجي مره اخرى وتعيشي حياتك بس في الحلال

بسم الله الرحمن الرحيم

الرقابة لمن ؟

أوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ جل وعلا، وأن نقدمَ لأنفسِنا أعمالاً تبيضُ وجوهَنا يوم نلقى اللهَ
(يومَ لا ينفعُ مالُ ولا بنونَ إلا من أتى اللهَ بقلبٍ سليم).
(يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا).
(يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)
(يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد)
يوم يبعثر ما في القبور، ويحصل ما في الصدور،
(يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا).
(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا)
يوم الحاقة يوم الطامة يوم القارعة يوم الزلزلة يوم الصاخة
(يوم يفر المرء من أخية، وأمه وأبيه، لكل امريء منهم يومئذ شأن يغنيه)
ثم أعلموا يا عباد اللهِ أن رقابةَ البشرِ على البشرِ قاصرة، وأن رقابةَ المخلوقاتِ على بعضها قاصرة.
البشرُ يغفل، والبشرُ يسهو، ينام، يمرض، يسافر، يموت
إذا فلتسقطُ رقابةَ المخلوقين ولتسقط رقابة الكائنات جميعَها، وتبقى الرقابةُ الكاملة، الرقابةُ المطلقة
آلا وهي رقابةُ اللهِ جل وعلا.
باري البراي منشى الخلائق…..مبدعهم بلا مثال سابق
حي وقيوم فلا ينام…………...وجل أن يشبه الأنام
فإنه العلي في دنوه…………...وإنه القريب جل في علّوه..
لا إله إلا هو.
علمُ البشرِ ما علمُهم، علمُ قاصر، ضعيف قليل
ما وراءَ هذه الجدران نجهلُ منه الكثيرُ لا نعلمه، بل لا نعلمُ أنفسَنا التي بين جنبينا.
لكن الله يعلم ذلك ويعلم ما هو أعلى من ذلك.
(وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين)
(إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء)
يعلم ما تسره الآن في سريرتك ومن بجوارك لا يعلم ذلك.
يعلم ما ينطوي عليه قلبك بعد مأئة عام، وأنت لا تعلم ما ينطوي عليه قلبك بعد دقائق أو ساعات.
(ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم)

كم تأمر المتأمرون في ظلام الليل، كم من عدو لإسلام جلس يخطط لضرب الإسلام وحدَه أو مع غيره سرا، ويظن أنه يتصرفُ كما يشاء، متناسيا أن الذي لا يخفى عليه شيءُ يسمع ما يقولون ويبطل كيدَهم فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين.
يا أيها العبدُ المؤمن:
إذا لقيت عنتا ومشقة وسخرية واستهزاء فلا تحزن ولا تأسى إن الله يعلم ما يقال لك قبل أن يقالُ لك وإليه يرد كل شيء لا إله إلا هو.
يا أيه المؤمن إذا جُعلت الأصابع في الآذان:
واستغشيت الثياب، وزاد الأصرار والإستكبار، وكثر الطعن وضاقت نفسك فلا تأسى ولا تحزن، إن الله يعلم ويسمع ما تقول وما يقال لك.
(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
(يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)

يا مرتكبَ المعاصي مختفياً عن أعينَ الخلق أين الله ؟
أين الله ما أنت واللهِ إلا أحدُ رجلين:
إن كنتَ ظننتَ أن اللهَ لا يراك فقد كفرت.
وإن كنت تعلمُ أنه يراك فلمَ تجتريَ عليه، وتجعلَه أهونَ الناظرينَ إليك ؟
(يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا)
فيا منتهكاً حرماتِ الله في الظلمات، في الخلوات، في الفلوات بعيداً عن أعين المخلوقات أين الله ؟
هل سألت نفسكَ هذا السؤال.
في الصحيح من حديث ثوبان رضي الله عنه قال قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لأعلمنَ أقواماً من أمتي يومَ القيامةِ يأتون بحسناتٍ كأمثالِ الجبال بيضاً، يجعلُها اللهُ هباءً منثورا).
قال ثوبان صفهم لنا جلّهم لنا أن لا نكون منهم يا رسول الله قال:
(أما إنهم إخوانُكم ومن جلدتِكم ويأخذون من الليلِ كما تأخذون، لكنهم إذا خلوا بمحارمِ اللهِ انتهكوها).
إلى من يملىء ليله عينَه وأذنه ويضيعُ وقتَه حتى في ثُلث اليل الآخر، يملىء ذلك بمعاصي الله، أين الله ؟
فقد روى االثقاةُ عن خيرِ الملاء ….بأنه عز وجل وعلا
في ثلثِ الليل الأخيرِ ينزلُ……… يقول هل من تائبٍ فيقبلُ
هل من مسيء طالبٍ للمغفرة……..يجد كريما قابلا للمعذرة
يمن بالخيراتِ والفضائل………. ويسترُ العيب ويعطي السائل.
فنسأله من فضله.
إن اللهَ لا يخفى عليه شيء فهلا اتقيتَه يا عبد الله.

ويمرُ عمرُ أخرى بأمرة أخرى تغيبَ عنها زوجها منذ شهور في الجهاد في سبيل الله عز وجل، قد تغيبت في ظلمات ثلاث، في ظلمة الغربةِ والبعد عن زوجها، وفي ظلمة الليل، وفي ظلمة قعر بيتها، وإذا بها تنشد وتقول وتحكي مأساتها:
تطاول هذا الليل وازور جانبه….وأرقني أن لا حبيبُ إلاعبه
فوالله لولا الله لا رب غيره…….لحرك من هذا السريري جوانبه
ما الذي راقبته في ظلام الليل وفي بعد عن زوجها، وفي هدأت العيون ؟
والله ما راقبت إلا الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
أنعم بها من مراقبة وأنعم بها من امرأة.

وأعرابية أخرى يراودها رجل على نفسها كما أورد أبن رجب، ثم قال لها:
ما يرانا أحد إلا الكواكب.
فقالت: وأين مكوكبها يا رجل ؟ حالُها أين الله يا رجل ؟
أتستخفي من الناس ولا تستخفي من الله وهو معك إذ تبيت ما لا يرضى من القول.
أخيرا أسمع لهذا الحدث ولم يقع في هذا الزمن وإنما وقع في زمن مضى لتعلم ثمرة مراقبة الله عز وجل، واستشعار ذلك الأمر.


رجل أسمه نوح أبن مريم كان ذي نعمة ومال وثراء وجاه، وفوق ذلك صاحب دين وخلق، وكان له أبنة غاية في الجمال، ذات منصب وجمال. وفوق ذلك صاحبة دين وخلق.
وكان معه عبد أسمه مبارك، لا يملك من الدنياء قليلا ولا كثيرا ولكنه يملك الدين والخلق، ومن ملكهما فقد ملك كل شيء.
أرسلَه سيده إلى بساتين له، وقال له أذهب إلى تلك البساتين وأحفظ ثمرها وكن على خدمتها إلى أن آتيك.
مضى الرجل وبقي في البساتين لمدة شهرين.
وجاءه سيده، جاء ليستجم في بساتينه، ليستريح في تلك البساتين.
جلس تحت شجرة وقال يا مبارك، أتني بقطف من عنب.
جاءه بقطف فإذا هو حامض.
فقال أتني بقطف آخر إن هذا حامض.
فأتاه بآخر فإذا هو حامض.
قال أتني بآخر، فجأءه بالثالث فإذا هو حامض.
كاد أن يستولي عليه الغضب، وقال يا مبارك أطلب منك قطف عنب قد نضج، وتأتني بقطف لم ينضج.
ألا تعرف حلوه من حامضه ؟
قال والله ما أرسلتني لأكله وإنما أرسلتني لأحفظه وأقوم على خدمته.
والذي لا إله إلا هو ما ذقت منه عنبة واحدة.
والذي لا إله إلا هو ما رقبتك ، ولا رقبت أحدا من الكائنات، ولكني راقبت الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
أعجب به، وأعجب بورعه وقال الآن أستشيرك، والمؤمنون نصحة، والمنافقون غششه، والمستشار مؤتمن.
وقد تقدم لأبنتي فلان وفلان من أصحاب الثراء والمال والجاه، فمن ترى أن أزوج هذه البنت ؟
فقال مبارك:
لقد كان أهل الجاهلية يزوجون للأصل والحسب والنسب.
واليهود يزوجون للمال.
والنصارى للجمال.
وعلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يزوجون للدين والخلق.
وعلى عهدنا هذا للمال والجاه.
والمرء مع من أحب، ومن تشبه بقوم فهو منهم.
أي نصيحة وأي مشورة ؟
نظر وقدر وفكر وتملى فما وجد خيرا من مبارك، قال أنت حر لوجه الله (أعتقه أولا).
ثم قال لقد قلبت النظر فرأيت أنك خير من يتزوج بهذه البنت.
قال أعرض عليها.
فذهب وعرض على البنت وقال لها:
إني قلبت ونظرت وحصل كذا وكذا، ورأيت أن تتزوجي بمبارك.
قالت أترضاه لي ؟
قال نعم.
قالت فإني أرضاه مراقبة للذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
فكان الزواج المبارك من مبارك.
فما الثمرة وما النتيجة ؟
حملت هذه المرأة وولدت طفلا أسمياه عبد الله، لعل الكل يعرف هذا الرجل.
إنه عبد الله أبن المبارك المحدث الزاهد العابد الذي ما من إنسان قلب صفحة من كتب التاريخ إلا ووجده حيا بسيرته وذكره الطيب.
إن ذلك ثمرة مراقبة الله عز وجل في كل شي.
أما والله لو راقبنا الله حق المراقبة لصلحة الحال، واستقامة الأمور.

فالسجلات ستفتح بين يدي الله فترى الصغيرَ والكبيرَ والنقيرَ والقطميرَ، تنظرُ في صفحةِ اليومِ الثامنُ من هذا الشهر فإذا هي لا تغادرُ صغيرةً ولا كبيرة،:
(ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا).
(وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا، اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ). والأرضُ التي ذللها الله عز وجل لنا ستشهدُ بما عمل على ظهرها من خيرِ أو شر:
(إذا زلزلت الأرضُ زلزالها، وأخرجت الأرض أثقالها، وقال الإنسان مالها، يوم إذا تحدث أخبارها، بأن ربك أوحى لها).
ستحدث بما عمل على ظهرها من خير أو شر، بل إن هذه الأرض تحمل عاطفة، إذا مات المؤمن بكاه موضع سجوده، وبكاه ممشاه إلى الصلاة، وبكاه مصعد عمله إلى السماء.
وأما الذين أجرموا وكفروا ونافقوا:
(فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين).

ستشهدُ الجوارحُ فـ أيدٍ تشهد، وأرجلٍ تشهد، وألسنٍ تشهد، وجوارح تشهد:
(اليومَ نختمُ على أفواههم، وتكلمُنا أيديِهم، وتشهدُ أرجلُهم بما كانوا يكسبون).
(ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون، حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون)
(وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون)
(وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون، فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين)
فاتقوا الله يا باد واجعلوا هؤلاءِ الشهودِ جميعهم لكم لا عليكم.
وبادروا أنفسَكم وأعمارَكم بالأعمالِ الصالحةِ قبل حلولِ الآجالِ وبقاءِ الحسراتِ.



فضيلة الشيخ / علي عبد الخالق القرني

منقول بتصرف

محبكم في الله سليل الجد

__________________

الأخوة الفضلاء : المتجاوبين معي في هذا الطرح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اشكرك من الأعماق على مروركم وعلى ردودكم وإن كان من دعاء ادعوا لكم بالحياة الزوجية السعيدة ان كنتم متزوجين و يرزق العزاب ا.لأزواج .والزوجات الصالحات.
لكن لي نقاط اود تفعيلها ليتم النقد اليناء..
1- بتواصلي معكم لا يعني رضائي عن عملي بل بالعكس وإلآ ما كا ن هذا الطرح .. لكن الا يمر الإنسان بأوقات ضعف وألم وتعب وارهاق وهنا تحدث المعصية .
2- من تقدم بنصائح وجدانية ايمانية اشكره على ذلك ولكن وددت ان تفكروا بطرق عملية لكي تنفعني لأنني ولله الحمد اعلم ذلك جيدا ولكن في لحظات تمر علي تغيب عني هذه الحقائق التي احفظها جميعا ولو لم يكن الإنسان كذلك لما وجد الثواب والعقاب والجنة والنار .
3- كما ينبغي ان يعرف الرجال ..إن كن النساء يختلفن في الرغبة مابين عادية إلى غير راغبة هناك فئة قليلة من النساء لديها رغبة جامحة بعيدا عن المثيرات سواء كان النت او الشات او البالتوك ( فما هو الحل لتلك الفئة القليلة ان لم تجد الإشباع من الزوج )
4- وهو خاص للرجال فقط ( لو عرض لنا احد الإخوة مشكلته مع زوجته وهي مشكلتي لكن الزوج هو الذي يعاني فما انتم قائلون له ؟؟ بمعنى انه يحتاج لزوجته وهي تكتفي مرة واحدة في الأسبوع ؟؟
5- طلب الإنفصال من اجل هذا امر شيء مستحيل والا فما الذي يضمن لي وجود زوج بعده؟؟ واولادي اين اتركهم ؟؟
هذه بعض الأمور التي أود التعقيب عليها واتمنى من الأخوة التفاعل والتواصل لعلي استطيع التخلص من ذلك ولا تنسوني من دعائكم فالمسلم محتاج لدعاء اخية بظهر الغيب ..

__________________
زوجة أولى وأبقى الأولى في كل شيء

أنا معك في كل اللي قلتيه ولكن يا أختي نحن لا نحاسبك فالله خيرٌ شاهدا وهو أرحم الراحمين .

ونحن في المنتدى ما قلنا كلامنا إلا على سبيل التسلية فالنبي صلى الله عليه وسلم على عصمة وخلقه الكريم وصبره فقد قال له عندما ترك الأعمى وأهتم بكفار قريش قال له على سبيل التحذير(كلا إنها تذكرة * فمن شاء ذكره) فكيف من دونه من البشر أمالثنا .


ولكن اسعي على قدرك والله يعنيك والله إني اهتميت بموضوعك أكثر من اهتمامي بأيّ موضوع آخر لأنها على الأقل مهم جداً عندي وأخبيرنا بالتطورات جزاك الله خيرا .

__________________