السلام عليكم
عدت من جديد لاجيب عن اسئلتك بكوني متزوجه برجل ليس من بلدي وليس من قارتي فزوجي غربي معتنق لاسلام مند 5 سنوات تقريبا والحمد لله,
هل انت/ي مع او ضد هذا النوع من الزواج؟؟؟ مععععععععع
ماهي سلبيات الزواج من قبيله اخرى او مجتمع اخر عن مجتمعك , الحمد لله في حالتي لم اجد سلبيات وهناك استناات, كمن يريد الزواج فقط للحصول على جنسية البلد اي بالمعنى الصحيح زواج المصلحة.
وهل هناك ايجابيات؟؟ التعرف على الثقافات الاخرى , العادات , الخ
هل هناك شروط للقبول بالزواج من قبيله اخرى؟ الشروط الاساسيه الدين والاخلاق
كأن تكون العادات متقاربه؟ عاداتي وعادات زوجي ليست متقاربه
او ان المبدأ مرفوض اصلا؟؟؟؟؟؟ ليس مرفوض في مجتمعنا ,
"ان اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
ماهو موقف قبيلتك عندما تتزوج/ين من خارج نطاق العائله؟ ليس هناك اي مشكلة مادام الرجل دا دين واخلاق فمهما كانت جنسيته مرحبا به
في حالة الرفض هل تختار/ين المواجهه او التحدي او الاستسلام؟ في حالة كان مجتمعي يرفض فانني لن استسلم ولكن لن تصل الى درجة التحدي فبالنقاش تحل الامور واقول لعائلتي ان كنت اخالف شرع الله برغبتي في الزواج من اجنبي فسمعا و طاعه ولكن الله لم يحرم هدا ادا فلي الحق,
في حالة لم يسبقكك احد من نطاق العائله لهكذا زواج هل لديك استعداد ان تكون/ين الاول , لم يسبقني احد في العائلة كنت انا الاولى
مامدى اهمية الموضوع بالنسبه لك؟ هل تدقق/ين في الاختيار من نفس قبيلتك او مجتمعك؟
او انك لاتهتم/ين مطلقا وانما تبحث/ين عن مواصفاتك الاخرى سواأ من نفس القبيله او لا؟ الموضوع مهم لانها حياة وساكون انا من اختار ولن الوم الا نفسي ادا وقع ما لا في الحسبان , ولم اشترط في المواصفات سوى الدين والاخلاق وبعد اخد ورد من العائلة
هل مررت/ي بتجربه مماثله؟؟ كم نسبة النجاح في تلك الحالات غالبا؟ نعم الحمد لله صار لنا 3 سنوات وشهور ومتزوجين الحمد لله توافق تام اللهم لك الحمد والشكر , واحيانا اقول لو تزوجت من مجتمعي لما عشت بسعادة كما انا الان مع زوجي
ام ان الزواج محكوم عليه بالفشل مسبقا؟؟ حتى زيجات من نفس المجتمع يكون مصيرها الطلاق ولا يجب ربط الفشل فقط بالزواج من الخارج
اجبت على الاسئله لالني فعلا وجدت اننا خرجنا عن نطاق ماطلبتيه وكان علينا الكتفاء بالاجابه على الاسئلة

تحياتي

__________________
اللهم اغفر لأبي وأرحمه يا أرحم الراحمين
اللهم اجمعني به في الفردوس الأعلى وأهلينا والصالحين اللهم اغسله
بالماء و الثلج و البرد اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اجعل قبره روضه من رياض الجنه
اللهم بارك لي في أمي ومتعها بالصحة والعافية يا أرحم الراحمين

رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين

انا متزوجه من واحد مو من قبيلتنا وحاطني بين عيونه ومايقصر وياي واعتقد اني لو عرست بواحد من اعيال عمي او من قبيلتي ماراح احس بسعاده او راحه وبعدين تعامل اهله وياي روعه..

بشكل عام الناس مب مثل بعضهم فيهم الزين وفيهم الشين..



واللـــــــــه يوفق الجميع..

indienne
الف شكر يالغاليه على الاجابه وعلى الدقه
كنت محتاجه اسمع رد على اسئلتي
مشالله تجربه رائعه الله يوفقك يارب

تعرفني
الحمدلله كنت ابحث عن الجوانب الايجابيه لهذا الزواج
ووجدته عندك
مشالله بس ياليت لو جاوبتي على الاسئله ابي استفيد من تجربتك

__________________

ياااااااارب فرجا عاجلا من عندك
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ومن فضلك عمن سواك
وارزقني زوجا صالحا قرة عين لي

بصراحه انا تعاملي ويا هله روعه وهم طبعا مايقصرون وطبعا راح تحسين ان فيه حدود لازم توقفين عندها بس انا لما عرست فيه حسيت اني صرت بعيده عن هلي مع اني بنفس المكان ما ادري احس انهم حاطين في بالهم اني صرت وحده مب منهم بس هذا مايهمني دامني ويا اللي احبه ماعليه من حد...


وصدقيني ان البعد في بعض الاحيان حلو ..
اذا كنتي طيبه طابوا وياج..

اخوي اخطيت واللي خلقهن سبع فهمتك وفاهمه قصدك زين
لكن انا احاول اهدي الامور وانت تشعللها مايصير
خاصه ان هدفي الاساسي من الموضوع هو ان اجد اجابات على اسئله محدده فقط
ولا لو بنتكلم عن الاصل وعن العادات والمستحسن والمستقبح منها صدقني ماراح نخلص
خاصه انه مو موضوعنا هنا ابداااااااا
لو تلاحظ رد او ردين فقط تفاعلو مع موضوعي واعطوني اجابات ابحث عنها
وبالنهايه كل شخص له وجهة نظر ممكن تصيب ممكن تخيب
وماعلينا الا نحترمها لاني مااحس المنتدى مكان مناسب لتلك النقاشات القبيله ابد

__________________

ياااااااارب فرجا عاجلا من عندك
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ومن فضلك عمن سواك
وارزقني زوجا صالحا قرة عين لي

ارجع للمعاجم اللغويه وتعرف على معنى الحسب

او قم بقراءه هذا الموضوع

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=103276

بالنسبه لذكرك العرق دساس فهو حديث ضعيف وحتى لو صح

فهو يشمل جميع الناس واولهم القبليين فلا يخلون من الامراض الوراثيه وهي موجوده في كل الناس

وليست في عرق دون عرق اخر

نقطه اخيره مع اني لااحب التكلم في هذا الموضوع لااني قد مللت كثرا من كثرة ترداده

لااحد يعرف نسبه الصحيح وارجع لكتب الانساب واتحداك اذا وجدت كتب انساب تتفق على

نسب قبيله فجميعها قائمة على توقعات وتكهنات..

وحتى لو كانت صحيحه فالانساب قد اختلطت في العصر العباسي (ارجع للوضع الاجتماعي في ذلك العصر)

وحتى في عصرنا الحاضر ,فكون الشخص القبلي من القبيله الفلانيه يتزوج من القبيله الاخرى

فمعناه ان الانساب اختلطت ومايحصل الان من رفض المجتمع زواج القبلي من الخضيريه بسبب الخوف من

ضياع النسب فهو غير صحيح فالمحافظه على النسب تقتضي الزواج من نفس القبيله وحتى من نفس

الفخذ اما اذا كان الزواج من قبيله الى قبيله اخرى وترفض الزواج من الخضيريه فهو طبقيه

لان النسب لم يتم الحفاظ عليه

شي اخر يظن اغلب العرب ان النسب ميزه لاتوجد الا فيهم ولكن هنالك اسر اوروبيه وخاصه فرنسيه

تعرف اصولها من 800 سنه وترفض التزويج من خارج العائله بتاتا حفاظا على نسبها

هذا هو الحفاظ الحقيقي على النسب اما انك تتزوج من قبيله ثانيه وتظن ان نسبك محفوظ فهو غير صحيح

ولكنك تحقق الطبقيه المقيته

اما بالنسبه للكفائه النسبيه فكلنا من ادم وانظر لزوجات النبي ال12 منهن شريفات ومنهن من عامه الناس

ومنهن من ليست قبليه مثل ماريا القبطيه

وكان بمقدور النبي الزواج من الشريفات فقط

<<==تعب من الكتابه

اسيرهاااااا

__________________
*الزمن يا صاحبي ماله امان
والعمر يمشي وكل شي محسوب
والقدر مكتوب والمخفي بيان
وحظي العاثر طلع اكذب كذوب
كنت انا طيب وكل قلبي حنان
واحسبولي طيبتي ضمن الذنوب
اذكر اني كنت ناجح من زمان
بس احس اني تعلمت الرسوب

وانا والله تعبت من الكتابه عندي كلام كثير ودي اقوله

اسيـــرهااا
اخي الكريم صعقت بل ذهلت من كلامك
محد يعرف نسبه الصحيح؟؟؟ من قالك هالكلام
معرووووف نسب القبائل العربيه وهناك نسابه ومؤرخين وكتب وتاريخ
السالفه مو توقع ولاتكهن مثل ماقلت
تزوج يااخي بمن ترغب محد محاسبك ولامنتقصك ابد ولاهو حرام ابد
بس رجاءا لاتشكك في الانساب
هذاااا شئ والزواج شئ اخرررر
لاتخلط بينهم ابد
نقطه اخرى انت تقول الرسول لم يحصر الزواج في فئه محدده
نعم صحيح لانه صلوات الله وسلامه عليه لايريد ان يضييق على امته
فالامر فيه سعه ولايوجد شرعا مايحرم الزواج بين القبيلي وغير القبيليه
وهذا ليس مجال موضوعنا الان
فانا لم اتطرق للقبائل وغير القبائل ومشروعية الزواج بينهم
انا طرحت اسئله معينه ضمن نطاق معين (زواج القبيلي او القبيليه من قبيله اخرى)
وكنت اتمنى من كل قلبي ان اجد اجابات شافيه
لكن للاسف الموضوع نحن منحي اخر بعيد جدا

سلامات يا قلبي
عزيزتي اجبتك في رد سابق ان القبيلي هو من ينتمي الى احد القبائل
بنسب معروف ويسمى قبلي او قبيلي
اتمنى ان المعلومه وصلت وحقك علي لاتزعلين ولاشئ
ماابي زعل في موضوعي

المترو
لافض فاك
بس ماجاوبت على تساؤلاتي
انت مع او ضد الزواج من قبائل اخرى؟؟

__________________

ياااااااارب فرجا عاجلا من عندك
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ومن فضلك عمن سواك
وارزقني زوجا صالحا قرة عين لي

اول شي اعتذر للاخت سلامات ياقلبي وربي ماكان قصدي استهزاء

وفعلا كلامي كان صحيح ان يكون الشخص ينتمى لقبيله واجداده الى عصر الاسلام وقبل الاسلام

حتى يصلون الى قحطان وعدنان وهم اساس العرب معروفين بس الرقم اللي ذكرته كان للدعابه لااكثر

شاكر لك..

المترو ماراح ارد عليك لااني احاور من يحاورني فقط وليس من يتهجم علي

والله يسامحك بس..

الاخت ريماني

طيب ايش تخسرين لو تشترين كم كتاب انساب وتقاريين بين المعلومات اللي فيها؟

اقري كتاب الانساب لحمد الجاسر

هذي اخر مداخله لي في هالموضوع

اقدم اسفي للجميع

__________________
*الزمن يا صاحبي ماله امان
والعمر يمشي وكل شي محسوب
والقدر مكتوب والمخفي بيان
وحظي العاثر طلع اكذب كذوب
كنت انا طيب وكل قلبي حنان
واحسبولي طيبتي ضمن الذنوب
اذكر اني كنت ناجح من زمان
بس احس اني تعلمت الرسوب

السلام عيكم ..


أنا عندي بنت اسمها مريم حفظها الله ..

ومع إني قبيلي .. ونسبي حافظه صم إلى قحطان الأول ..

لكنني لا أفتخر إلا بالإسلام ..


عندما تكبر .. لو تقدم لها عبد حبشي رأسه كأنه زبيبه ذا دين وخلق

رضيت به

و لا يبقى إلا أن توافق هي .


أسعدكم الله جميعا.

__________________
رب اغفرلي ولوالدي

سبحان الله بحمده

سبحان الله العظيم

عزيزي القارئ : إن كل ما أكتبه ليس لي فيه أدنى فضل .. بل الفضل لله

ثم لوالدي وأناس قد قرأت لهم أو تحدثت إليهم .. من أجل هذا ليس لك أن

تستأذنني في نقل ماتراه مناسبا وصالحا للنقل إلى أي منتدى وأي مكان

ومن غير أن تشير حتى إلى إسمي .. لكنني أتبرأ إلى الله إن كان فيما نقلت

أي زلل مني لم أدركه والله يغفر لنا ولك.