حاضر يا اختي ليتني أسلي حدور علي وردة أصغر منها
أنا بنفذ الأوامر بكل دقة و أنضباط

__________________
انا منتدي عالم الأسرة و المجتمع

بسم الله الرحمن الرحيم


العرب هم جنس كباقي الاجناس قبائل معروفة الانساب

وليس كل من نطق العربية عربي ولا كل من حرمه الاغتراب من نطقها الصحيح صار أعجمي

اذ ان كلامنا هنا عن جنس من الاجناس لا عن لغة من اللغات

وأضيف هذا الموضوع المنقول ربما يناسب الكلام هنا


.....................................


الإمام الألباني-رحمه الله- يقول:
(...جنس العرب أفضل من جنس سائر الأمم...ولكن... )


قال الإمام الألباني-رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة عقب حديث رقم ( 161) الموضوع الذي نصه:
(( أنا عربي ، و القرآن عربي ، و لسان أهل الجنة عربي )) .

(... ومما يدل على بطلان نسبة هذا الحديث إليه صلى الله عليه وسلم أن فيه افتخاره صلى الله عليه وسلم بعروبته و هذا شيء غريب في الشرع الإسلامي لا يلتئم مع قوله تعالى:
*( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )*
و قوله صلى الله عليه وسلم :
( لا فضل لعربي على عجمي ... إلا بالتقوى )
رواه أحمد ( 5 / 411 ) بسند صحيح كما قال ابن تيمية في ( الاقتضاء ) ( ص 69 )
ولا مع نهيه صلى الله عليه وسلم عن الافتخار بالآباء وهو قوله صلى الله عليه وسلم:
(( إن الله عز وجل أذهب عنكم عبية الجاهلية و فخرها بالآباء ، الناس بنو آدم ، و آدم من تراب ، مؤمن تقي و فاجر شقي ، لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم ، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأفواها )) .
رواه أبو داود و الترمذي و حسنه و صححه ابن تيمية (ص35 ، 69 ) وهو مخرج في ( غاية المرام ) ( 312 ) .
فإذا كانت هذه توجيهاته صلى الله عليه وسلم لأمته فكيف يعقل أن يخالفهم إلى ما نهاهم عنه؟!)

وقال الإمام رحمه الله تحت الحديث رقم (163) الموضوع أيضا:
" إذا ذلت العرب ذل الإسلام " .
(... ولولا أن في معناه ما يدل على بطلانه لاقتصرنا على تضعيفه ، ذلك لأن الإسلام لا يرتبط عزه بالعرب فقط بل قد يعزه الله بغيرهم من المؤمنين؛ كما وقع ذلك زمن الدولة العثمانية لا سيما في أوائل أمرها ، فقد أعز الله بهم الإسلام حتى امتد سلطانه إلى أواسط أوربا ، ثم لما أخذوا يحيدون عن الشريعة إلى القوانين الأوربية؛ (يستبدلون الأدنى بالذي هو خير) ،تقلص سلطانهم عن تلك البلاد وغيرها حتى لقد زال عن بلادهم! فلم يبق فيها من المظاهر التي تدل على إسلامهم إلا الشيء اليسير ! فذل بذلك المسلمون جميعا بعد عزهم ، ودخل الكفار بلادهم ، و استذلوهم إلا قليلا منها ، وهذه و إن سلمت من استعمارهم إياها ظاهرا ، فهي تستعمرها بالخفاء تحت ستار المشاريع الكثيرة كالاقتصاد ونحوه ! فثبت أن الإسلام يعز ، ويذل؛ بعز أهله وذله، سواء كانوا عربا ، أو عجما ، ((ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى)) ، فاللهم أعز المسلمين ، وألهمهم الرجوع إلى كتابك ، وسنة نبيك؛ حتى تعز بهم الإسلام .

بيد أن ذلك لا ينافي أن يكون جنس العرب أفضل من جنس سائر الأمم ، بل هذا هو الذي أؤمن به و أعتقده ، وأدين الله به - وإن كنت ألبانيا فإني مسلم و لله الحمد – ذلك؛ لأن ما ذكرته من أفضلية جنس العرب هو الذي عليه أهل السنة والجماعة ، ويدل عليه مجموعة من الأحاديث الواردة في هذا الباب؛ منها قوله صلى الله عليه وسلم :
(( إن الله اصطفى من ولد إبراهيم واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم )) .

رواه أحمد ( 4 / 107 ) و الترمذي ( 4 / 392 ) و صححه ، وأصله في( صحيح مسلم ) ( 7 / 48 ) ، وكذا البخاري في " التاريخ الصغير " ( ص 6 ) من حديث واثلة بن الأسقع ، و له شاهد عن العباس بن عبد المطلب ، عند الترمذي و صححه ، و أحمد ، و آخر عن ابن عمر عند الحاكم ( 4 / 86 ) و صححه .

و لكن هذا ينبغي ألا يحمل العربي على الافتخار بجنسه ، لأنه من أمور الجاهلية التي أبطلها نبينا محمد العربي صلى الله عليه وسلم على ما سبق بيانه ، كما ينبغي أن لا نجهل السبب الذي به استحق العرب الأفضلية ، وهو ما اختصوا به في عقولهم وألسنتهم و أخلاقهم و أعمالهم ، الأمر الذي أهلهم لأن يكونوا حملة الدعوة الإسلامية إلى الأمم الأخرى ، فإنه إذا عرف العربي هذا و حافظ عليه أمكنه أن يكون مثل سلفه؛ عضوا صالحا في حمل الدعوة الإسلامية ، أما إذا هو تجرد من ذلك فليس له من الفضل شيء ، بل الأعجمي الذي تخلق بالأخلاق الإسلامية هو خير منه دون شك ولا ريب ، إذ الفضل الحقيقي إنما هو اتباع ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم من الإيمان و العلم ، فكل من كان فيه أمكن ، كان أفضل ، و الفضل إنما هو بالأسماء المحددة في الكتاب و السنة مثل الإسلام و الإيمان و البر و التقوى والعلم ، و العمل الصالح و الإحسان و نحو ذلك ، لا بمجرد كون الإنسان عربيا أو أعجميا ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ،

و إلى هذا أشار صلى الله عليه وسلم بقوله :

(( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه )) رواه مسلم

و لهذا قال الشاعر العربي :

لسنا و إن أحسابنا كرمت يوما على الأحساب نتكل
نـبني كـما كـانت أوائـلنا تبني ونـفعل مثل ما فعلوا

و جملة القول : إن فضل العرب إنما هو لمزايا تحققت فيهم فإذا ذهبت بسبب إهمالهم لإسلامهم ذهب فضلهم ، و من أخذ بها من الأعاجم كان خيرا منهم ، (( لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى )) .

ومن هنا يظهر ضلال من يدعو إلى العروبة و هو لا يتصف بشيء من خصائصها المفضلة ، بل هو أوربي قلبا و قالبا !) أهـ السلسلة الضعيفة

__________________

اللهم اليك نشكو ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس ياأرحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربنا الى من تكلنا..الى بعيد يتجهمنا ام الى عدو ملّكته امرنا ان لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي غير ان عافيتك هي اوسع لنا نعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علينا غضبك او ينزل بنا سخطك لك العتبى حتى ترضى
ولا حول ولا قوة الا بك

يا أهلا وسهلا بخيي حازم
وينك يا رجل ما عدنا شفنا إلك ردود
والله إفتقدنا مشاركاتك الحلوة
إن شاء امورك وأحوالك طيبة
طمنا عنك
بتشكر مروك العطر
وإضافاتك الرائعة
ويا هلا فيك

__________________


اللهم بارك لي في أولادي ولاتضرهم بإحد من خلقك او بشي ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم,اللهم يامعلم موسى وآدم علمهم , ويا مفهم سليمان فهمهم , ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب,اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات, اللهم أني أسألك لهم قوة الحفظ وصفاء الذهن وسلامة القلب وسرعة الفهم ,اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضآلين ولا مضلين

يا ام وليد


الله يسعدك يارب ويحفظ لك البيبي و الاولاد الحلوين و ابوهم



الي اهم من كل هذا


الام


قبل لا تسالي على الاولاد علبيت علزوج

عن دينهم عن لغتهم عن اخلاقهم

اسالي عن الام


لهلسبب

استمري على الطريق الي انت مقتنعه فيه

وجددي نيتك لله



ما حيوقفك راي احد ولايحبطك تجربه فاشله

مرت امامك


اذا صلحت الام صلح المجتمع كله

__________________

اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أبوء لك بنعمتك ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت(البخاري)

اهلين ام وليد حمدلله ماشيه مزبوط

حبيت أعطيك رد على سؤالك

جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي فقال هؤلاء الأوس والخزرج قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هؤلاء قال فقام معاذ فأخذ بتلبيبه حتى أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بمقالته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا يجر رداءه حتى دخل المسجد ثم نودي الصلاة جامعة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن الرب رب واحد وإن الأب أب واحد وإن الدين دين واحد ألا وإن العربية ليست لكم بأب ولا أم إنما هي لسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي فقال معاذ وهو آخذ بتلبيبه يا رسول الله ما تقول في هذا المنافق فقال دعه إلى النار قال فكان فيمن ارتد فقتل في الردة
الراوي: أبو سلمة بن عبدالرحمن - خلاصة الدرجة: مرسل وهو مع إرساله غريب - المحدث: ابن عساكر

وهو حديث ضعيف وليس بصحيح

والعربي من كانت أصوله عربيه من أم وأب عربيين حتى وأن تكلم بغير العربية
لذا كانوا يطلقون على شخص عربي وشخص اعجمي
وماشاء الله عليك عبقريه ومثقفه ربي يحفظك يارب ويصلح ذريتك ويرفع قدرك

__________________

واجبات الزوجين نحو غــزة

من غــــزة الصمود دروس لتهذيب النفوس

اطـــمــــئنـــــي ياغــــــزة

هلا مشرفتنا لوليتا
هذا هو الحديث الي كنت ابغى اعرفه
بشكر لك مرورك الحلو وطلتك الاحلى
الهي يرزقك من واسع فضله ويـطعمك كل ما تتمني وزيادة
ويسخر لك أبو العيال ويبارك لك في ذريتك ويصلحها
وبجعل اولادك من المرضيين المهتدين
اهلا وسهلا فيك يا قلبي

__________________


اللهم بارك لي في أولادي ولاتضرهم بإحد من خلقك او بشي ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم,اللهم يامعلم موسى وآدم علمهم , ويا مفهم سليمان فهمهم , ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب,اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات, اللهم أني أسألك لهم قوة الحفظ وصفاء الذهن وسلامة القلب وسرعة الفهم ,اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضآلين ولا مضلين

يا قلب أم وليد
يا عيني على الحكي الي بيدخل القلب مباشرة
الله يسعدك وكل عزيز على قلبك
ويرضى عليك رضا ولا عمرك تشقى بعده


اقول ستنا عم أستنى جواب على الخاص بخصوص موضوعي

يا أهلا وسهلا وتشرفت بهالطلة الحلوة

__________________


اللهم بارك لي في أولادي ولاتضرهم بإحد من خلقك او بشي ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم,اللهم يامعلم موسى وآدم علمهم , ويا مفهم سليمان فهمهم , ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب,اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات, اللهم أني أسألك لهم قوة الحفظ وصفاء الذهن وسلامة القلب وسرعة الفهم ,اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضآلين ولا مضلين

اختي الكريمه ام وليد......الله يرزقك من نعيمه.......ويمن عليك من رحمته


العربي ...هو من نطق لسانه باللغه العربيه......وتأصل بعادات ومفاهيم اهل لغته


العربي..... هو من كانت جذوره عربيه...حتى وان لم يتكلم اللغه العربيه او لم يتقنها


العربي.....هو من يحييك الان اختي ام وليد على هذا السؤال الرائع والفكر الحكيم


اخوك

__________________
العربي ابو محمد

يا أهلا وسهلا خيي ابو محمد

العربي الاول فهمناه

العربي الثاني كمان فهمناه


بس العربي الثالث عليم الله إفتقدناه كثير وافتقدنا مواضيعه الرائعة

الله يحي أصلك الطيب ومعدنك الاصيل

إن شاء احوالك طيبة

الهي يسر لك كل صعب ويرزقك من حيث لا تحتسب ويرضى عليك ومن تحب

__________________


اللهم بارك لي في أولادي ولاتضرهم بإحد من خلقك او بشي ووفقهم لطاعتك وارزقني برهم,اللهم يامعلم موسى وآدم علمهم , ويا مفهم سليمان فهمهم , ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب,اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات, اللهم أني أسألك لهم قوة الحفظ وصفاء الذهن وسلامة القلب وسرعة الفهم ,اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضآلين ولا مضلين