السلام عليكم

اوافق الاخ سطام كثيرا

واقول نعم المجتمع عندنا لا فرق كثيرا بين خلع وطلاق مع الفرق الشاسع ...وحتى ما يترتب على كل منهما..

المهم في النهايه

نسألك ماذا كتبتي في ملكتك الثانيه هل كتب الزواج على البكر ام الثيب ؟؟؟؟ في العقد الثاني

حتى تعرفي انه طلاق ...حتى ولو خلعته انتي...

بعدين استفسار لكي يارعاك الله ...

تقولي :

ملكتك مرتين وكلها خلعت انا ورديت المهر لهم وكسبت كرامتي...

حتى هم كاسبين كرامتهم انهم ما غصبوك على شيء...

وطلقوك ...او انتي خلعت بالمحكمه ...

::

وايضا نصيحه اخويه

ليس المهم الاستعجال بالخطبه او الملكه بل حسن الاختيار

اسألي اباكي واخوتك كيف يسألون عن الشخص ومن يسألون ؟؟

يعني بصراحه السؤال يكون للامام المسجد الذي يصلي به و في الحاره للرجال الاكفاء والثقات وايضا في العمل وايضا هناك طرق اخرى للسؤال لمعرفه الكثر عنه ...

لذا اذا سألتم كثيرا عنه وبعدها ملكتي ...


حاولي ان تقللي فتره الملكه قبل الزواج ....


وبعدين اذا جاءك رجل ذو دين وخلق وله صفات الكرم والوظيفه الطيبه ...استخيري وتزوجي على بركه الله ..

بالنسبه للاخت دلوعه ومنحوسه

اوافق الاخ سطام

عن المجتمع السعودي فبصراحه عندنا ( للاسف ) اذا تطلقت في فتره الملكه الكل ينظر للفتاه واهلها ...

للاسف اقولها...

وبصراحه الرجل ( بصراحه يعني ) ماعنده مشكله اقرب بيت يخطب ويملك منهم ....ما يقولون ليش طلق ولا ما طلق ...

الا اذا كان انسان غير جدير بالزواج من باسباب دينه او اخلاقه او نحوهاا ..

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

نظام العقود والأنكحة في العربية السعودية مايلي :

طلاق بالطريقة المعروفة ولاداعي لشرحه والإسهاب فيه

فسخ ويحق للقاضي تطليق الزوجة دون قبول الزوج, مثال زوجة تقدمت للقاضي وأتهمت زوجها بأنه لايصلي وأحضرت شهود

خلع ويتم عن طريق القاضي ويختلف عن الفسخ بأن الزوجة تتنازل عن حقوقها بل تدفع ماخسره الزوج, وعدتها شهر ولايحق لها العودة إلا بعقد جديد

هذا من ناحية ومن جانب آخر الصك مكتوب عليه في الأعلى صك طلاق وموضح به في الداخل إن كان خلع أوفسخ ولكن عنوان الصك طلاق

المعلومات الواردة أعلاه نقلاً عن مأذون أنكحة فهي قابلة للصحة من عدمها

وفقكم الله

لحظه لحظه
انا بنت بكر مكتوب في العقد مخالعه قبل الدخول بيها
مرتين وليس على عده
يااخوي ترا موب جريمه ولاكارثه
املك وافسخ الله ماكتب نصيب
مع السلامه عنى لاتزوجت لووهذي زواجه
مشكوور

السيف المهند وفقك الله
الرجل دائماً وهذه الحقيقة معروفة لايعيبه شئ يستطيع الزواج حتى ولو كان عمره سبعون سنه بفتاة صغيرة ولو كان مطلق عشر مرات, بينما البنت هي المتضرره الوحيدة, وهي من ستوجه لها أصابع الإتهام, عكس ماذكرته الأخت دلوعه ومنحوسه

شاكراً لك عزيزي مشاطرتك الرأي كونك تعيش في نفس مجتمعي وفي نفس ثقافة هذا المجتمع وعاداته وتقاليده وتعرف الوضع جيداً

عنوان الصك بارك الله فيك طلاق شاطب عليه القاضي وكاتب خلع هذا واحد
تانيا
وعدتها شهر ولايحق لها العودة إلا بعقد جديد
مكتوب ليس عليها عده ^_^
موحنا مجتمع نطبق شرع الله يااخوان!!
ومؤمنين بالقضاء ووالقدر!!
ووينه في موضوع الزواج!!
كل واحد يولد ومكتوب شنو بيشوف بحياته
من زوجك ووعيالك ووو الخ
ووين هذا التتطبيق

ووشكرا لك

انا زميلتي كانت عاقدة وفسخت العقد ( خلعت) لانها ما ارتاحت مع خطيبها وما يناسبها.... وللحين محد تقدم لها واللي تقدم تراجع بعد...وهي فاقدة الامل ...


بس انا اقولها ان كل شيء بيد الله لو الله كتبلها فبتتزوج سواء كانت مطلقة ولا لا؟؟

بس الناس تسميها مطلقة ... مع ان فترة الملكة بس اسبوع ... ومع ان هي من طلبت الخلع....ومع ان هو طلع فاسق وما يصلح للزواج الله يهديه



واعرف بنت رفضت واحد تقدم لها لان كان مطلق خطيبته ( عقدوا قرانهم)
تقول تبغي تكون اول وحدة فيحياة زوجها....

اكيد حتى الزوج يبغي يكون اول شخص في حياة زوجته


اختي بما انها مرتين اكيد في مشكلة في كيفية الخطبة و أساس الموافقة على المتقدم

كان يجينى هالشعور
لمن ملكت ووفسخت مره يتقدمون لى واجد منهم 2 رافضو عشان هالسببب
ووالباقي يبغون بس مومناسبين لى

بس كيف مره ثانيه مابتزوج كلش
الله يعووض

مشكووره

سامحيني اختي
بس الغلط إنه تكون الشوفه بعد العقد ..
لازم تكون الشوفه قبل العقد وتطرحين الأسئلة اللي تبينها عشان تحسين براحه أو عدمها ..
هذي نقطه مهمه ..

والله يعوضج خير اختي وانتي ان شاء الله اخترتي الخلع بعد استخارة ..

__________________


**صبري في الشدائد قوتي**

استغفر الله ** استغفر الله ** استغفرالله

**اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها **

** الحمدلله على كل حال **

اممممم عندنا شووفه بس ماافي كلام
كذا عادتنا وتقاليدنا

امين يارب

مشكووره

لاحول ولاقوهة الا بالله
مسلمين بلا اسلام
طبعا الرجال بتقول الرجل حتى لو انتي خلعتيه مافيه عيب
انا مثلك مخالعه بعدالدخول حسبي الله عليه وعلى اهله
والكل ايد تصرفي وصفقوا لي مع اني في قراره نفسي حاسه بالمصير الي اشوفه الحين لاني سعوديه المفروض مثل ماقال والدي لوالدتي باحد المرات (المراه تحمدربها وترضى بعيشتها وتسكت وتطبق المثل الدرعاء ترعى)يعني بهيمه!!!!!!!
ونفس الشخص لما شكيت عليه حالي واني ابي الانفصال من العله الي تورطت بها ايدني بقوله لاتحسبين الطلاق عيب بحق المراه فالرجل المطلق هو المعيوب بنظر الرجاااااااااااااال فهو بنظرهم عاااااااااااااجزعن اداره وتدبير بيته وعااااااااااااااااجز عن رعايه زوجته وتقويمها
لحظتها بس عرفت ليه الرجال تعيب على المطلقه وتحملها مسؤليه الطلاق ماشين على مبدا الهجوم خير وسيله لدفاع
والرجل يساند الرجل دائما


وكمان مين يقول ان المطلق ماتدور حوالينه علامات استفهام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا كل علامات التعجب حوله لانه رجل
والمواقف هي من تثبت رجولته اليس الرجل هو من يختار البنت وهو من يخطب وهو من يقرر الاستمرا او لا طيب لماذا بالنهايه يطلق وهو من بيده القرار عكس البنت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا شخصيا تقدم لي مطلق وطلبت منه اثبات صحه او بطلان العيب الذي اتهمته به طليقته
النتيجه يلف ويدور يبي يهرب من المساله كعاده الرجال ويرميها علي لكن انا منتبه له وعندما افحمته من غير مايراني ولايكلمني ووفق الشرع والتقاليد
يعني بلغتكم ياشباب حجرت له وافق وثاني يوم رفض ثم رفض الزواج من اصله
لاني كنت اريد ان يثبت لنفسه قبل غيره عيبه مويلغي التفكير بعيوبه عن طريق مهاجمه النساء
فالنساء والرجال كلهم مخلوقات الله والكمال لوجهه الكريم فقط
واي تصرف يتصرفه الانسان يحاسب عليه سواء ذكر او انثى

فالكل محاسب امام الله ثم المجتمع لكن الرجال تكابر بالعربي وحجته الرجال مايعيبه شي الا يعيبه ويعيبه ويعيبه
ويررفض من البيت الاول والثاني والعاشر
لكنهم يخدعون البنات ولايذكرون ماضيهم ولالالالاالادهى المتزوجين طالعين بسالفه جديده
اذا شكت زوجته به وراقبته وفتشت وراء نعق وقال قوله جل شانه ولاتجسسوا ههههههههههههه وهو احيانا يزني
سبحان الله
هههههههههههههههههههههههههه
شر البليه مايضحك


الزبده حبيبتي رزقك احمدربك صباحا ومساءا ان رزقك بيدخالقك وليس بيدهم
ياشيخه بعض الرجال حتى المرض يحاسبون النساء عليه و


الله المستعان فقرب الله ونصرته لك اعظم واحسن

__________________
[type=31162]يقول ابن القيم رحمه الله / من احب شيء غير الله عذب به


الكلمة الطيبة صدقه
العمـــــــــــل صدقه
الإبتسامه صدقه[/type]