سؤال لزوجة معدد - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 09-10-2009, 04:53 AM
  #1
عاشق الجواهر
عضو متألق
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 646
عاشق الجواهر غير متصل  
انا رجل لكن حقيقة سأقول لكم لماذا نساءنا يكرهن التعدد


بكلمة واحده لاننا معشر الرجال لم نعد نعدل بينهن

فما ذنب هذه الزوجه الاولى التي تنساها وتهضم حقوقها وتتركها وتبقى مع الزوجة الثانيه

كلنا لنا اقارب واصدقاء ورأينا امثلة لمعددين من محيطنا الاجتماعي يتزوج الثانيه وينسى الاولى

زين اذا تذكر اولاده من الزوجه الاولى بأي سنه يدرسون ؟

لي صديق يقول لي 17 سنه ما شفت ابوي

ابوه متزوج 4 ساكن بمدينه وانتقل وتزوج ثانيه وتزوج ثالثه ورجع لنفس مدينته وختمها بالرابعه

يقول حتى الاعياد احياننا نكلمه واحياننا لا

يقول اخواني من ابوي ما اعرف اشكالهم ؟؟؟ فيه احد ما يعرف اشكال اخوانه ؟

السبب هو ابوه لانه ما عدل ما قال هذولا عيالي وهذولا عيالي


لكن فيه مثال ايضاً للعدل بالتعدد


مؤذن مسجدنا متزوج 2 ومسكنهم بعمارته اذا طلع للبقاله يشتري خبز ينادي ولده ويقول خذ هذا ريال اعطيه لأمك

نقوله يا شيخ علشان ريال تنادي ولدك وتعطيه ريال للبيت

قال لازم تجيب كيس خبز هنا تجيب كيس خبز هناك او تعطيهم ما يعادله


ليله هنا وليله هناك العب اولادي هنا العب اولادي هناك



مع احترامي للنساء لكن العيب ليس فيكن العيب فينا نحن الرجال لاننا لا نفقه بالعدل شيئاً

فيحق لكن ان ترفضن التعدد وهو شرع لاننا لا نعدل ولا نطبق ابسط شروط هذا الشرع
قديم 09-10-2009, 07:01 AM
  #2
سافر معي
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 847
سافر معي غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجواهر مشاهدة المشاركة
انا رجل لكن حقيقة سأقول لكم لماذا نساءنا يكرهن التعدد


بكلمة واحده لاننا معشر الرجال لم نعد نعدل بينهن

فما ذنب هذه الزوجه الاولى التي تنساها وتهضم حقوقها وتتركها وتبقى مع الزوجة الثانيه

كلنا لنا اقارب واصدقاء ورأينا امثلة لمعددين من محيطنا الاجتماعي يتزوج الثانيه وينسى الاولى

زين اذا تذكر اولاده من الزوجه الاولى بأي سنه يدرسون ؟

لي صديق يقول لي 17 سنه ما شفت ابوي

ابوه متزوج 4 ساكن بمدينه وانتقل وتزوج ثانيه وتزوج ثالثه ورجع لنفس مدينته وختمها بالرابعه

يقول حتى الاعياد احياننا نكلمه واحياننا لا

يقول اخواني من ابوي ما اعرف اشكالهم ؟؟؟ فيه احد ما يعرف اشكال اخوانه ؟

السبب هو ابوه لانه ما عدل ما قال هذولا عيالي وهذولا عيالي


لكن فيه مثال ايضاً للعدل بالتعدد


مؤذن مسجدنا متزوج 2 ومسكنهم بعمارته اذا طلع للبقاله يشتري خبز ينادي ولده ويقول خذ هذا ريال اعطيه لأمك

نقوله يا شيخ علشان ريال تنادي ولدك وتعطيه ريال للبيت

قال لازم تجيب كيس خبز هنا تجيب كيس خبز هناك او تعطيهم ما يعادله


ليله هنا وليله هناك العب اولادي هنا العب اولادي هناك



مع احترامي للنساء لكن العيب ليس فيكن العيب فينا نحن الرجال لاننا لا نفقه بالعدل شيئاً

فيحق لكن ان ترفضن التعدد وهو شرع لاننا لا نعدل ولا نطبق ابسط شروط هذا الشرع



الله يسخرلك جواهر ويهديها لك ويجعلها لك كما تحب وترضى

ما في شي احلى من الصراحة .....

الرجال دائما هكذا ......

ويتذكرون الشرع فقط في التعدد .... ويتناسون شروط التعدد ......

يذكرون الرسول صلى الله علية وسلم في التعدد - وما هم كالرسول صلى الله علية وسلم .في التعدد


الله يرحم والديك عن النار ....

ابي كان من هؤلاء الرجال ...الله يرحمة ويغفر له

اللهم ارحم امي وابى واسكنهم فسيح جناتك ...
اللهم اغفر لهم وارزقهم الفردوس الأعلى ...




قديم 09-10-2009, 05:25 AM
  #3
daimound22
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,209
daimound22 غير متصل  
^^^^^^^^^^^
حذفت الرد بنااء على طلب اختي المصرية !!!

لذللك الرجاااء عدم التعليق على الكلاام المحذووف !!!!

يعطيكم العااافية يااارب
__________________
قديم 09-10-2009, 09:27 AM
  #4
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
(ولن تعدلوا)
لازم نركز على هالايه الكريمه
يعني الله سبحانه وتعالى ادرى بعبيده

كل واحد ادرى بظروفه
مومعقوله الاولى تقول لزوجها ياحبيبي روح طبق الشرع
وانت جاي جيبلي معاك ثلاث
عشان تروح الجنه

والثانيه اكيد عندها الموضوع عادي لوياخذ عليها ثالثه ورابعه لانها هي من البدايه سالكه هالطريق فعادي عندعا

لكن الاولى غير
والمشاعر تختلف والظروف تختلف
والاراء تختلف

يعني ماراح نخلص
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 09-10-2009, 01:57 PM
  #5
المتهندم
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 827
المتهندم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني مشاهدة المشاركة
(ولن تعدلوا)
لازم نركز على هالايه الكريمه
يعني الله سبحانه وتعالى ادرى بعبيده
أختي الكريمة احرصي على كتابة الآيات بشكل صحيح

الآية كالتالي: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

والمقصود بالعدل هنا العدل القلبي لأن قلب الإنسان ليس بيده

وليس المقصود العدل في المسكن والنفقة لأن هذا يقدر الإنسان عليه
__________________
(إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون)
(ما عندكم ينفد وما عند الله باق)
قديم 10-10-2009, 01:02 AM
  #6
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتهندم مشاهدة المشاركة

والمقصود بالعدل هنا العدل القلبي لأن قلب الإنسان ليس بيده

وليس المقصود العدل في المسكن والنفقة لأن هذا يقدر الإنسان عليه
اخي الفاضل
ومنكم نستفيد
لكن مالذي يثبت
ان القصد
من الايه الشي الذي انت قلته
ودي استفيد
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 10-10-2009, 01:53 AM
  #7
اهات مكنونة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 164
اهات مكنونة غير متصل  
tongue3

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني مشاهدة المشاركة
اخي الفاضل
ومنكم نستفيد
لكن مالذي يثبت
ان القصد
من الايه الشي الذي انت قلته
ودي استفيد

شوفي كتب التفسير للقران
لابن كثير والسعدي
موفقه
قديم 09-10-2009, 09:53 AM
  #8
وحده ونص
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3
وحده ونص غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحده ونص مشاهدة المشاركة


اختي المتزوجة من معدد

سؤال حيرني واريد ان تتكرمي وتجيبي عليه
زوجك تزوج عليك وانتهى الامر
تألمتي وغضبتي
كيف تقبلتي زوجك بعد ذلك؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكر الشايب مشاهدة المشاركة
ماهي اسباب زواجك من زوج متزوج؟
(استثني المطلقات والارامل)



وجدت فيه كل الصفات التي اتمناها بالرجل ! واردت الاستقرار والستر مع رجل يستحقني

سؤالك استفزازي اختي لهذا تركته ولم اجيب عليه، فكأنك تلمحين بأن من تتزوج المتزوج يكون لها مطامع واسباب تدفعها للقبول غير الذي ذكرت ! وإن كانت من تقبل لأنها اصبحت اكبر سنا او مطلقة فهذا ايضا لا يمنع بأن الرجل يبقى رجل والمرأة تبقى إمرأة واسباب الزواج "المفروض" تكون ثابته!
شكرا لك
اما الكلام الي تحته خط ماني راده عليه وبخليه لك!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahmatallah مشاهدة المشاركة
اضن مكاني مش هنا للرد على اسئلتك لكن بصراحة اختي انا ضد الحالتين الاثنين الرجل اللذي يتزوج على مراتوا والمراة التي تقبل بالزوج المتزوج يارب استر ناس معندهاش ضمير
طبيعي كل النساء تكره زوجه يتزوج عليها واكيد بعض الرجال ومثل ماقالوا بالردود هم استغلال لهذه الاتاحة يتزوجون أكيد مانلوم الي عنده عذر لكن لااظن ان نصهم عندهم اعذاز للتعدد
وأنا هنا لاأريد النقاش باسباب التعدد للرجل!
انما هو بالنسبة للمرأة!!

ومع ذلك محد جاوب على سؤالي الاول!!!

شكرا ًلك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس عمري مشاهدة المشاركة
وساعطيك رااااااااااااااااااائي وبكل صراحة .
انا ان تقدم لي رجل ومتزوج وقدر الله لي هذا النصيب وكان رجلا بمعنى الكلمة وسيعدل
فلن يردني عنة شي .
الزوجة الثانية ليست مذنبة ولاهيا بالسارقة ولكن شرع الله ..
حتى وان كنت الاولى وتزوج الثانية والعدل وان توفر فلن امنع شرع الله ..


احساس ,,
شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora مشاهدة المشاركة
مواضيع الزوجة الثانية و الزواج الثاني .. دائما ينتهي بطريق مسدود

فالزوجة الاولى تنتقد اي امراة تقبل بالزواج من متزوج لانها تهديد لاستقرارها

والزوجة الثانية ترى في الزواج الثاني شرع الله و مافي شي

و لا يستطيع اي احد تقريب وجها ت النظر ...

برايي .. الزوجة الثانية تكون خرابة بيوت .. اذا كانت هي التي جرت بعد المتزوج المستقر ببيته و اوقعته في شباكها

لكن اللي تكون بيبت ابوها معززة مكرمة و يجيها رجل متزوج يطلب يدها .. ليس ذنبها .. هذا نصيبها

و اذا ما وافقت غيرها بتوافق .. فاذا كان صاحب خلق و دين ليش ما توافق و تستقر ..

مجرد راي
شكرا لك ولرأيك.
قديم 09-10-2009, 12:09 PM
  #9
مضاوى16
عضو مميز ومثالي
 الصورة الرمزية مضاوى16
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 603
مضاوى16 غير متصل  
انا سؤالي للمتزوجه من معدد

هل ترضين ان يتزوج زوجك عليك زوجه 3؟؟
__________________
وداعا
قديم 09-10-2009, 12:50 PM
  #10
ملَك شادي
عضو متألق
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 6,393
ملَك شادي غير متصل  
بشوف انو قاعدين بنلف في حلقة مفرغة

ومهما صار تبقا الحقيقة وهية

التعدد امر شرعه الله ولا نقدر نعارضه ولا نقول خيانة ... لكن مستحيل امراة تقبله او تحبه

الزوجة الاولى لن تفرح بزواج زوجها عليها مهما كان وتكره الضرة الي دخلت عالخط مهما كانت محترمة

والزوجة الثانية او الثالة او الرابعة لها اسبابها في الزواج ولا تعتبر نفسها اخطات في حق احد

فهي اما تاخرت بالزواج او لها ظروفها او مطلقة وارملة وحياتها صعبة

صدقوني في بنات ظروفهم في بيت اهلهم سيئة جدا لو تاخرت ولا تطلقت بتشوف الويل

معايرة و اهمال و تحس انو عالة عليهم والمجتمع بقرفها بالاسئلة و النظرات المش ولا بد

و نفسيتها تعبانة

في اهل سيئين جدا للاسف لاتقبل بناتها مايتزوجو او يكونو مطلقات تعتبرهم شي يجيب الكلام او الخزوة للاسف

وهالكلام مابقولو الا من واقع لصديقة لي متاخرة بس مش لهدرجة ولكن بتقلي اهلي طفشوني كل خواتي الاكبر والاصغر تزوجو الا انا

وبديقو عليها الخناق و ايش عاملة في حياتك عشان ماحد اطلع بوشك

وليش متكوني شاطرة وتدبري عريس

و حاسة حالها زائدة دودية في العائلة مش بنتهم

بتقلي بدي اتزوج ان شاءالله القرد

ولو تقدملي واحد متجوز انا راضية ولو مايشوفني الا مرة بالاسبوع

فهية مسكينة والي على شاكلتها كتير

مش كل الاهل حنونين وبشيلو بناتهم في عيونهم

فانا بعذر بعض البنات لو تزوجو معدد ومافرقت معهم

وحتى الي ماعندها عذر يبقا شرع الله ولا نقدر نقول عنو خيانة ولا تخريب بيوت

ولكن الرجال الرجال هما الي اختفت فيهم معالم الرجولة للاسف اغلبهم

واختفى العدل

والاخ عاشق الجواهر قالها بنفسها

يعني شهد شاهد من اهلها

فانا صراحة شايفة حنضل نحكي ونعيد ونزيد والزوجات الثانيات يدافعو والزوجات الاولات يقولو انتو خرابات بيوت

والرجال يقولو انتو تعترضو عشرع الله

الله يستر علينا جميعا
__________________
{ اللهم صل و سلم على سيدنا محمد }
رفيق العمر سافر حيث شئت وجرب في حياتك ماأردت
سترجع ذات يوم حيث كنت فعمرك في يدي والعمر أنت

موضوع مغلق

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
معدد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:44 AM.


images