|
|
|
وربي مكتئب وصدري ضاااايق ومافي نوووم
حسبي الله ونعم الوكيل |
وانسى السالفة |
الله يعوضك خير ويستر عليها وعلينا وعلى بنات المسلمين والمفترض تفرح لانك عرفت الشي هذا الحين
اسمحلي اخوي اخذ قصتك واعلق عليها واخليها من الفوائد من المحادثة قبل الملكة ودفع المهر والمشاكل اللي ممكن تجي من وراها في حال الانفصال فالانسان لازم يعرف هو او هي راح تعيش مع مين قبل الزواج القانوني ( الملكة ) صحيح بعض الاحيان تكون تمثيل لكن تعطي نبذه عن الطرف الآخر وعن تفكيره وشخصيته حتى لو بسيطة .. بالنسبة للاخ اللي اتى بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم وقال لم يقل فيه الفقهاء فاكرر فتوى الشيخ بن باز بجواز ذلك لما له من المصلحة للطرفين والناس تختلف في طبايعها وتفكيرها |
|
لا أرضاه لأختي أن يتواصل معها رجل غريب مهما كانت الضوابط الشرعية التي وضعها الفقهاء فأنا فقيه و ليتي و ضابط الشرعي أن لا يتواصل معها حتى يعقد عليها |
|
أولاً أخي لو انها ( بنت هوى ) و الله لن تعلم إلا إذا أرد الله و ثانيا لو هي إمراة صالحة فما يدريك أن يفتنها الله في دينها ثالثاً عزيزي أنا لم أنكر قول الشيخ عبدالعزيز بن باز أفتى فهو رجل فضل و عالم رحمة الله و لم أنكر أقوال الفقهاء و لكن قلت ( أنا فقيه و ليتي ) و لكنه ليس ملزم لي فان أعيش و اهل بيتي بفكر محمد و صحبه و ليس بطباعي و هوى نفسي و لكن الشيخ رأى المصلحة العامة وتغير الزمان و كوني أنتهج هذا النهج و التفكير لمعرفتي بأهل بيتي و بتربيتنا و فكرنا و صلاحنا و لا نزكي أنفسنا على الله و أمر آخر لو إمرأة حادثتها بالمسنجر و التلفون مهما كانت الضوابط من وجهة نظري ففطرتي تمنعني من الزواج بها قد يكون هذا التفكير لدي سابقا أنه لا ضرر لكن أن بالأمس لست كاليوم و أسأل الله ان يكون دائما بالنسبة لي التغير أفضل و أسألك سؤال و أجب بأمانه هل ترضى لأختك أن يحدثها رجل و يسولف معها بغير عقد و بعد ذلك يأتي و يقول غير مناسبه لي لياتي رجل آخر و يحدثها القضية و الأمر حدده الرسول ( رؤيه شرعيه ويحادثها أثناء الرؤيه ) و غير ذلك إجتهادات أنا غير ملزم بها و عني أخي أنا لن أزوج إلا رجل يخاف الله و يعرف حق الله إن أصلحنا بيوتنا و وثقنا بتربيتنا و فكرنا فلاحاجة ليأتيني شخص يلزمنا بطلب لا أراه ( أقصد الخاطب ) المسألة توفيق من الله سبحانه و تعالى و إصلاح النيه و طلب الصلاح و بذل الأسباب ليس بطريقه ترفضها الفطره السليمه و أنا لا أنكر على أي شخص و لكن ابين وجهة نظري و فكر ي و هو غير ملزم ( فأرجو منك أخي شبيه السبيل حفظك الله أن لا تقولني مالم أقله و راجع ردي السابق ) و هذا الجزء يبين أني لم أنكر قول الفقهاء كما قلت عني ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ودائما إذا رفضت شيء بإمور شرعيه خلافيه فلا يعني إنكاري و إلزام الآخرين برأي و لا يعني تشكيك في فضل من قال و لكن هو حكم كتاب الله و سنة نبيه و رأى الزمان و المكان و أنا حكمة كتاب الله و سنة نبيه و أعرف أهل الزمان و المكان فهو أنا و اهل بيتي و من سيخطب ( طبعا أنا لا أعني الأخ صاحب الموضوع و لكن حديثي عام و حوار مع الاخ ) |
ولا يضيق صدرك صدقني ربي مخبي لك حاجه افضل
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|