|
البنت كاارهه الرجااااال وتتكلم من تجربه واقعتها هي فاين الانصاااف
وثقي ثقه تامه ان اي مساالة طلاااق لا تعلمين من الصاادق فيها الا ماشاء الله ودامك انتي الان مخطووبه لماذا تفتحين سالفة الطلاااق وطليقك الا ترين هذا الشي يجرح خطيبك فهل تعلمين ان طليقك في بالك الى الان |
مرحبا
![]() يااااسااااتر ليش كل هالهجوم على كاتبة الموضوع !! ما قالت شي يستدعي كل هالهجوم ؟ وكون إنها تطلقت وانخطبت مره ثانيه ما يحرمها الحق في ابداء رأيها في الطلاق من وجهة نظرها ومن منطلق شريحه مرت عليها أو تجارب عاصرتها .. وبعدين تراها قالت لا ابريء كل المطلقات ولكن الغالبيه مظلومات .. هذا رأيها كما أنها ما ذكرت أم الزوج بأي سوء .. كل اللي قالته إن فيه بعض الأمهات هداهن الله عندهن غيرة شديدة من زوجة الابن لدرجة أن بيته قد يُهدم بسبب هذه الغيره خاصة لو كان الزوج قليل الدبره وماعنده حسن تصرف وياما سمعنا عن سوالف طلاق السبب فيها أم الزوج وفي المقابل ضعف شخصية الزوج والضحيه الزوجه والأطفال لو كان بينهم أطفال .. ولا أحد يجيني مدرعم ومطفي النور ويطب فيني ويقول ما تحصل !! إلا تحصل للأسف فأم الزوج بشر يخطئ وكلنا خطاؤون محد معصوم لا أم ولا أب ولا مطلق ولا مطلقه.. أعزائي .. اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه .. لكن نصادر آراء بعض ونحدد طريقة الطرح ومن يجب أن يبدي رأيه ومن لا يبدي رأيه وما يُكتب وما لا يُكتب هذا شي ما يصير ![]() اقرأ الموضوع .. ما عجبك تجاوزه دون تجريح .. حبيت تعارض وجهة نظر الكاتب عارضها مافي مشكله بس بدون تعصب .. وبعدين لنفرض أن كاتب الموضوع اخطأ في طرحه أو تشدد في وجهة نظره أو خانه التعبير في سرد بعض النقاط .. هل يكون نصحه ومناقشته بذا الطريقه !! إذن ما الفرق !!! ![]() تحياتي للجميع .. وآسفه لتدخلي ولكن آلمتني شدة الهجوم دون داعي ... |
حبيبتي ابغى انصحك والله لنفسك
استغفري لطليقك وادعي له بالعافية وان يسعد الله قلبه وييسر امره لا تجعلي من قوة العزيز الجبار وما انزله به انه ردا وانتقاما لانه طلقك ظلما غيرك كثير تطلقوا ظلم اكثر منك وما صار لهم شي منهم انا ومع هذا الله يوفقه ويعوضني خير ربك حبيبتي كاتب عليه كذا هذا مسار حياته انت اكسبي اخرتك وانسى الانتقام اتمنى اتمنى اتمنى انك تدعين له بالعافيه والشفاء في سجودك وانك تغلسين قلبك من اي كدر عليه وعلى اهله ايام ماضيه وعدت صيري احسن منهم وفكري باخرتك اقراي هنا هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد علق نعليه بيده الشمال ... فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى .. فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأول !! تمنى الصحابة لو كانوا مثل هذا الرجل .. وتشوقوا لمعرفة عمله الذي جعله من أهل الجنة .. وأظن أننا نود معرفة ذلك أيضا ... حسنا ... لنكمل القصة إذا : قرر عبد الله بن عمرو محاولة اكتشاف هذا العمل .. فذهب هذا الصحابي للرجل وطلب منه أن يظل عنده لبضعة أيام بحجة أن هناك خصومة قد وقعت بينه وبين أبيه ... فوافق الرجل ... وفي هذه الأيام كان الصحابي يراقب الرجل في كل تصرفاته فلم يجده كثير صيام ولا كثير قيام ... فلقد كان ينام الليل ويفطر النهار فاحتار الصحابي في أمره .. فما العمل الذي جعله من أهل الجنة .... لقد راقب هذا الصحابي فعل الجوارح .. إلا أنه لم يطلع على القلوب ... فعلمها عند مقلب القلوب .. وقد تكون أعمال القلوب أحيانا أعظم من أعمال الجوارح .. قرر الصحابي أن يروي القصة كاملة للرجل ليعرف منه العمل العظيم الذي يقوم به .. فقال له : يا عبد الله لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجرة ... ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث مرات يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت الثلاث مرات ... فأردت أن آوي إليك فأنظر ما عملك فأقتدي بك ... فلم أرك عملت كبير عمل ... فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال الرجل : " ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه " فأعلنها ابن عمرو صريحة مدوية : هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق !! ياله من عمل صعب .. أيعقل أن لا يحمل الرجل على أي مسلم من المسلمين ذرة من غضب أو غل .. إنه فعلا عمل عظيم ... |
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|