|
|
28-11-2011, 11:06 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الموقف
:* أولاً : أهلاً بكِ ونتمنى نشوفك كثير بينا بهذا المعرف الجميل  ثانياً: أول مرة أعرف أن الرجال جبلوا على الضعف لهذا شكراً على المعلومة الجديدة كلياً :* وجهة نظري في الموضوع قلتها ومسؤولة عنها اتمنى إحترامها ولم أجبر أحد على تبنيها وحرية الرأي هنا مكفولة للجميع وليس بالضرورة أن نرى كلنا الموضوع من نفس الزاويِة فأختلاف الأراء شيء طبيعي حاولوا تقبله والإعتياد عليه بدلاً من إنتهاج أسلوب الوصاية على عقول الآخرين ياعزيزتي: لو راجعتي ردودي لرأيتي أني لم أكن مؤيدة للسفور ولا للتبرج وتحدثت عن الموضوع من جهة أرى أنها مهمة وهي ((أن يجاهد الرجل نفسه حين يرى المغريات) فالمؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف وأين هم من سيدنا يوسف عليه السلام وامتناعه عن امرأة العزيز حين همت به..؟!! أين هم من الرسول وصحابته الذين كانوا أشد الناس غضاً للبصر وحياءً لماذا أكتفيتم فقط بجانب واحد وأهمل الآخر بحجة أن الرجل ضعيف نفس وأن الشهوات يسيرنه ولايملك على نفسه أي سيطرة ولابد أن يحجب عنه كل طعام شهي..؟!! بإمكاني أن أفعل كما تفعلون وأنتقي من الأحاديث والآيات ما يتماشى مع وجهة نظري لكن الدين ليس انتقائياً لنختار منه مايناسبنا ويدعم وجهات نظرنا ونغفل مالايتماشى مع وجهات نظرنا وأكرر أنا ضد السفور والتبرج وأحتقر صاحبته لكن لا أحترم الرجل الذي لايملك زمام نفسه ويطلق النظر في محارم الآخرين (ولا أقصد هنا صاحب الموضوع) ولو كان غض البصر ليس بذا أهمية لما أمرنا به ديننا الحنيف وأكد عليه وجعل العين تزني وزناها النظر ووالله أن هناك شباب بالأسواق لايوفرون المحجبة التي لايرى منها شيء ويطاردونها فقط لأنها أنثى وحتى أن النساء كبيرات السن والجدات يتأذين منهم :* إذن الموضوع ليس فقط حجاباً بل شهوات تحرك العقول :* |
27-11-2011, 01:10 PM
27-11-2011, 03:18 PM
27-11-2011, 05:01 PM
28-11-2011, 10:38 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الموقف
:* أولاً : أهلاً بكِ ونتمنى نشوفك كثير بينا بهذا المعرف الجميل جزاك الله خيرا ... جبتيها لنفسك حطلعلك من بين الحروف بكل مكان (أمزح) ثانياً: أول مرة أعرف أن الرجال جبلوا على الضعف لهذا شكراً على المعلومة الجديدة كلياً :* [COLOR="rgb(154, 205, 50)"] للتوضيح انا ما قلت جبل على الضعف ما اردت توضيحه فقط هو ان شهوة النساء بالنسبة للرجل شيء فطري موجود فيه ولا اختلف معك ان عليه تهذيبها و كبح جماحها و صرفها في الحلال و هذا ما قلته في مشاركتي فالضعف هو أن ينقاد وراء هذه الشهوة دون رادع في الحرام و هذا لا نختلف عليه في المقابل برأيي المرأة يجب أن لا تعين عليه الشيطان بإظهار مفاتنها و من لطائف العلماء في تفسير قوله تعالى : ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ) [النور: 2] و قوله: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38] عندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى وعندما بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر قالوا لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها البادئة بالفتنة والإثارة. ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها: ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها ـ اللباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة . ـ أمر الله تعالىالمرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. ـ عدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال. - غض البصر وحفظ الفرج. وجهة نظري في الموضوع قلتها ومسؤولة عنها اتمنى إحترامها ولم أجبر أحد على تبنيها وحرية الرأي هنا مكفولة للجميع وليس بالضرورة أن نرى كلنا الموضوع من نفس الزاويِة فأختلاف الأراء شيء طبيعي حاولوا تقبله والإعتياد عليه بدلاً من إنتهاج أسلوب الوصاية على عقول الآخرين [COLOR="rgb(154, 205, 50)"] اعتذر ان كان الرد قد أثار حفيظتك ماكان المقصد وصاية على عقل أحد فلست مؤهلة لذلك ولا استنقاضا لرأي أحد فلا أدعي احتكار الصواب و اكرر اعتذاري ان كان قد سبب اي ضيق ولا كان المقصد محاولة لتبرئة ساحة الرجال ولا أعتقد أن الموضوع أصلا يهدف لادانة طرف على حساب آخر ياعزيزتي: لو راجعتي ردودي لرأيتي أني لم أكن مؤيدة للسفور ولا للتبرج وتحدثت عن الموضوع من جهة أرى أنها مهمة وهي ((أن يجاهد الرجل نفسه حين يرى المغريات) الكلام الذي وجهته لك أختي الفاضلة العزيزة كان تعقيبا على نقطة الضعف فقط وانتهى عند ذلك الحد و قد أعدت صياغة الفكرة هنا حتى لا يساء فهمي أما في باقي المشاركة فقد استرسلت في كلام عام اعتبره موجه لي في المرتبة الاولى ثم لكل الأخوات معاذ الله أن أدخل في النوايا أو أعتمد أسلوب اللمز فلا شككت في حجابك ولا في التزامك و لا يحق لي ذلك لا معك ولا مع غيرك فأرجو عدم شخصنة ردي فالمؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف وأين هم من سيدنا يوسف عليه السلام وامتناعه عن امرأة العزيز حين همت به..؟!! أين هم من الرسول وصحابته الذين كانوا أشد الناس غضاً للبصر وحياءً لماذا أكتفيتم فقط بجانب واحد وأهمل الآخر بحجة أن الرجل ضعيف نفس وأن الشهوات يسيرنه ولايملك على نفسه أي سيطرة ولابد أن يحجب عنه كل طعام شهي..؟!! بإمكاني أن أفعل كما تفعلون وأنتقي من الأحاديث والآيات ما يتماشى مع وجهة نظري لكن الدين ليس انتقائياً لنختار منه مايناسبنا ويدعم وجهات نظرنا ونغفل مالايتماشى مع وجهات نظرنا [COLOR="rgb(154, 205, 50)"] لا اعوذ بالله شو هي مناظرة لتطويع الدين ولي أعناق النصوص وفقا للأهواء معاذ الله وأكرر أنا ضد السفور والتبرج وأحتقر صاحبته لكن لا أحترم الرجل الذي لايملك زمام نفسه ويطلق النظر في محارم الآخرين (ولا أقصد هنا صاحب الموضوع) ولو كان غض البصر ليس بذا أهمية لما أمرنا به ديننا الحنيف وأكد عليه وجعل العين تزني وزناها النظر ووالله أن هناك شباب بالأسواق لايوفرون المحجبة التي لايرى منها شيء ويطاردونها فقط لأنها أنثى وحتى أن النساء كبيرات السن والجدات يتأذين منهم :* إذن الموضوع ليس فقط حجاباً بل شهوات تحرك العقول [/COLOR] [/COLOR] :* |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الموقف
:* وهناك نقطة هامة ذكرتها الغالية بنت الحكمي الله يذكرها بالشهادة من سمح لهذه الفئة المتبرجة بالخروج بهكذا منظر..؟!! أليس صاحب القوامة عليها وولي أمرها (الذكر)..؟!! ياعزيزتِي :أنا متزوجة وزجي لايمكن أن يسمح لي أن أخرج للسوق بمفردي بدون وجوده معي أو برفقة أمي أو أحد أخواني الرجال لماذا..؟!! لأني أمانة برقبة هؤلاء الرجال(زوجي وأخواني) المسؤولين أمام الله عنِي لأن كل راع مسؤول عن رعيته :* إذن لاتلقوا باللائمة على المتبرجات فقط بل على من سمح لهن بأن يخرجن من بيوتهن بهذا الشكل ومن يتركهن بمفردهن في الأسواق ... [COLOR="rgb(154, 205, 50)"] لا اختلاف على هذا... غير انه في بعض البلدان الي في دستورها مسلمة راعي البيت اذا حب يقوم اهل بيتو و يفرض عليهم التستر و التزام الآداب العامة راحت الحرمة اشتكته و بهذلته في مخافر الشرطة و جرجروه للتحقيق بحجة احترام الحريات و حقوق الانسان و خوفوه و ربما مضوه على التزامات بعدم التعرض لها ربما هذا ليس شائعا و ليس القاعدة و لكنه يحدث ولا اقول هذا من فراغ و انما واقع شفناه و نسأل الله السلامة ثم المرء لا يهدي من يحب و لكن الله يهدي من يشاء ويستثنى من هذه القاعدة: من كان ظرفها يضطرها للخروج بمفردها وهي بكامل حشمتها ومن لا عائل ولا راع لها :* :*[/COLOR] |
27-11-2011, 05:41 PM
27-11-2011, 07:42 PM
 |
 |
|
رأيي يحتمل الخطأ |
||
 |
 |
27-11-2011, 09:10 PM
27-11-2011, 09:28 PM
27-11-2011, 09:58 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور