25-02-2012, 06:22 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تآيهه بدنيآي
الله يستر يارب
لقيت زوجي مسجل بمواقع الزواج ومن بداية الزواج مايحب اكون معاه يحب خميس وجمعه بس بحب يقضي حاجته ولايجلس معاي اقوله زواج مسيار صرنا يقول والله لو اني مسيار احسن اقل شي مافي صرفيه لي اسبوع معاه ماعرفت له ابد ا بصراحه مستحيييييل استأمنه واثق فيه؟!؟! |
25-02-2012, 06:23 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تآيهه بدنيآي
ابي الحكم الشرعي
|
25-02-2012, 06:29 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة × الرسمي ×
أخي الكريم
زواج المسيار ليس بزواج جديد بل هو معروف عند السلف منذ القديم بإسم زواج الليل وزواج النهار ولكن إختلفت تسميتة في وقتنا الحاضر وهذا الزواج في الغالب مبني على المصلحة إما من طرف الزوج أو من طرف الزوجة وهو قد يكون مفيد للبعض .. وغير مفيد للبعض وأحسنه الذي يتغير حاله وينقلب من زواج مسيار ( أي زواج غير معلن لجميع الناس ) إلى زواج معلن الكل يعرف عنه ولا نستيطع تقييم الزواج .. إلا من خلال كل إنسان بذاته وبظروفه التي جعلته يقدم على هذا الزواج وأما مسألة أن نقول أن هناك ظاهرة منتشرة .. فليس لنا أن نجعلها ظاهرة إلا إذا كانت متفشية لدى الناس وأصبح الكثر من الناس يمارسوا هذه الظاهرة . بارك الله فيك |
25-02-2012, 06:32 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب
إذا أنت مقتنع
ومتبع الفتوى الي تحلل هالأمر ماذا تريد من النقاش؟ |
25-02-2012, 10:52 AM
25-02-2012, 11:42 AM
25-02-2012, 11:55 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطىء بلا أمواج
أخي سطام قمت بالرد على الجميع ماعداي فما السبب ؟؟؟
تحيااااتي |
25-02-2012, 12:05 PM
25-02-2012, 01:15 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام9
اعتذر اخي العزيز
مع ان مشاركتك اثرت الموضوع لكنه الشيطان لاحرج عليك ولا تثريب أخي سطام كلامك عن تحريمه غير صحيح بل صحيح ومن أشهر علمائنا الذين رفضوا هذا الزواج وأفتوا بحرمته الشيخ عبد العزيز المسند رحمه الله والألباني ومؤخرا الشيخ المنيع حفظه الله عضو هيئة كبار العلماء وذلك نتيجة التطبيق السيء والإستغلال الواضح وقد صرح بذلك في جريدة عكاظ وأعتبره زواج متعة لا يجوز شرعا ولو أرت أن أجلب لك المصدر فلا مانع ولو عدت للفتوى التي جلبها أخي الرسمي لوجدت أن الشيخين ابن باز والعثيمين توقفا عن الفتوى بالجواز بعد أن رأوا كيف أساء الناس استخدام هذا الزواج وهناك من كرهه كشيخ الأزهر القرضاوي الزواج له اركان متى ما اكتملت اصبح زواجاً شرعياً وليست هذه قضيتنا القضية هي في فئة لا تريك الارتباط الكامل وفي نفس الوقت تريد علاقة شرعية هذه الفئة قد تزيد بسبب الاوضاع الاحتماعية وصعوبة الحياة وغيرها من الاسباب |
25-02-2012, 01:35 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
