اختى سيدة الموقف
الخبره والحكمه لاتقاس بالسنين فكم من شيوخ تفكيرهم ضحل
اختى لم ابرر الوقوع فى الرذيله ولم اقرب فى حديثى مايدل على ذلك
انا فقط اتكلم عن المشاعر
وان كانت فعلا طلبت الطلاق من هذا الخائن واستجابت لطلب الحبيب وتزوجته
هل نعدها هنا فى عداد الخائنات ..
اعلم ان المرأه عكس الرجل وانها لا تخون بسهوله ولكنها تتمسك باسرتها وعلى حساب سعادتها وتلك سمة المراه العربيه ولكن من لم تستطع الاحتمال وتسعى للطلاق حفاظا على نفسها من الوقوع بالخطيئه ثم ترتبط بمن احبت دون خطيئه مش يمكن تكون من رحمة ربنا بيها ..
كلامك صح ياسيده ولكنى احزن ممن لايصون امانته ويظلمها لانه قيم عليها ..
لعلمك مش معنى كده ان جميع النساء مظلومات ولكنى انظر من زاوية المشاعر فقط ودى شخصيتى

:*
بعد الطلاق يحق لها أن تتزوج من تريد
مادامت قد تطلقت وليست على عصمة ذلك الرجل فمن حقها أن تتزوج رجل يعفها ويحصنها
من الحرام

:*
لكن مادامت زوجة فعليها صون عرضها حتى لو ماتت دونه

:*

__________________

سبحان الله يا شقردية
و لله في خلقه شؤون ...

الحذف لناس دون ناس و التجاوز عن ناس دون ناس
و الملاحظ ان الذكور لا يحذف لهم شي !!!

أنا ما عليه منه لكل أبرأ للذمة وكل كلامه غلط في غلط و فلسفة النصوص الدينية
كبيرة .. و الناس تقرا و تصدق حتى الأخوات بعدين أقروا بكلامه .

اللهم أني بلغت .،

اختي الكريمه غزلان ..

اي ردود تمس شخصية اي عضو ستحذف
ونرحب بأي نقاش فكري واعي ..
يحق الحق ويبطل الباطل*

__________________

تخون المرأه في هذه الحالات:

"ضعف الوازع الديني+إغواء الشيطان لها (يعني مب شرط الوازع الديني يكون ضعيف ممكن تكون لحظة ضعف تمكن منها الشيطان)+قلة اهتمام من الزوج و عدم اعطائه حقوقها الشرعيه"

ضعف الوازع الديني سبب رئيسي للخيانة الزوجية فالوازع الديني هو حصن الحياة الزوجية في كافة جوانبها واي حياة زوجية يتواجد فيها فلاخوف عليها بإذن الله

__________________




بيان إداري نأمل منكم الاطلاع

جديد المنتدى

هل تعرضتِ للابتزاز
هنا من ينقذك


مفضلة المتزوجين 2011-2014


مفضلة المقبلين على الزواج 2012- 2014

من اسباب الخيانه هو امها تريد ان تعاقب زوجها سواء لجفاءه او لخيانته وقد تنجرف مع خطوات الشيطان

لذلك ان جفاء الزوج وغيابه عن اهل بيته سواء بالروح او بالجسد قد يجعل زوجته فريسه للافكار الشيطانيه

وكذلك صحبه السوء لان بعض الزوجات يفسدن بعض ويشجعن بعض علي التعارف واقامه علاقات بدعو التسليه وقضاء الوقت وهذا ما يجب ان يحذر منه الزوج ان لا تصاحب زوجته الا من يعرف عنها الصلاح
ايضا من الاسباب هو ان بعض العائلات ترفض الطلاق وتضطر الزوجه للعيش مع زوج لا تريده مما قد يدفعها للخيانه


ايضا الاختلاط من البلاء الذي ادي الي الخيانات بين العائله الواحده


ويجب ان تعرف المراه انها تخون دينها قبل ان تخون زوجها

__________________
اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا واجعله عندك متقبلا

متى تخون الزوجه زوجها ؟
اذا كانت تتعطش للعطف لحنان لحب لرغبه اذا كان زوجها يعني دموع واذلال واهانه وخدمه
تخون اذا كانت محروووووووووووووووومه

__________________
الحجاب عبــاده وليس عاده

الاخ دراما اسلوبك جدا مقزز
اما الاخ المتفائل مايقصد الاغنام ماله داعي تستأذن جدگ!!

لكن!!

اقرأ عن وفاء ذكر اليط فانه أوفى من بعض الذكور!!
واقرأ عن اللبوه التي افترست اسدها لانه خانها!!

عذرا ولكن كلمة حق يجب ان تقال

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

سبحان الله..

تم - في نظري - الخلط بين العاطفة في مسألة الخيانة الزوجية و بين نظام الإسلام إزاء الخيانة و نظره إليها.

و النظر إليها من عين العاطفة يختلف من شخص لأخر بحسب التجربة أو عدمها و بحسب قوة العاطفة أو غيرها بالنسبة لمن لم يُبتلى بالخيانة في عرضه.

أما النظر إليها من جهة الشرع . فمعلوم تهجين الإسلام لها و كراهيتها و توارد الكثير من الصور البشعة عن حال صاحبها يوم القيامة.

و اجتماع النظر العاطفي بالشرع في هذه النقطة لا يعني تحقير فاعل الخيانة إلى درجة لعن المعين المرتكب لها. و هذا معلوم من الشرع في كثير من هذه الأفعال مستهجنة في الأسلام كشارب الخمر .. و هناك نموذج لشارب خمر في عهد نبي الله صلى الله عليه و اله و سلم حين سبه أحد الصحابة و قال (قاتله الله ما أكثر ما يؤتى به) فقال لهم النبي صلى الله عليه و اسله و سلم ( لاتسبوه فإني علمته يحب الله و رسوله ).. و معلوم أن الخمر أم الخبائث و يصدر عنه كل شر و بلاء
حتى أن ابن القيم في كتابه الماتع (إعلام الموقعين عن رب العالمين ) استدل بهذا الحديث على أن طغيان المعصية غالبا ما يصاحبه حب الله و رسوله عكسا لطغيان الطاعة الذي غالبا ما يصاحبه الكفر و الكبر و الخيلاء.

و أتمنى ممن لا يعلم شيئا من هذه الأمور أن لا يستعجل في ردها و التشنيع عليها لكونه عرفها أو قرأها ممن لم يرتض به .. و عليه أن يتأكد من صحتها بنفسه من خلال قنوات العلم و المعرفة المتاحة لديه .