انعدلوا يا نساء .. ولا ترا الضرة حتكون ع الباب << كم اكره هذه اللهجة في مخاطبة الانثى
وهي احد اسباب تشويه صورة التعدد
تستخدمون امر اباحه لكم الله .. لكسر شوكة المرأة.. والبعض يستمتع باذلالها بهذه الطريقة
ماعلينا ...

متى يدرك الرجال ... ان مناقشة موضوع التعدد مع النساء لايمكن ان يأتي بنتيجة
انتم تنظرون له من منظار .. ونحن ننظر له من منظار اخر
تنظرون لفوائدة العائدة عليكم وحدكم
ونحن ننظر لاضراره العائدة علينا وعليكم وعلى البيت باكمله

كمان ماعلينا

...............

مرحبا اخ بليغ << لسى مارديت ترا

تقول ان التعدد يصلح من حال المرأة السيئة << مش مقتنعة بس يالله حاعديها
ع فكرة الرجال دايما يكذبوا ع بعض في موضوع التعدد


انا اقولك بحكم اني بنت معدد وخالي معدد وعمي معدد ... وكثير حولي معددين الله يكفينا شرهم
التعدد هو اسوأ طاري ممكن يطرأ ع البيت الاول .. من تجربتي
كنت اشوفه كارثة وحلت على بيتنا .
كل شي في البيت يتغير للاسوأ ..


المرأة السيئة .. غالبا لايمكن ترضخ .. بل ستستخرج كل قوى الشر الكامنة داخلها
ربما تغير الاسلوب بدل ماكانت تشتغل ع المكشوف .. تصير اذكى وتبدى تشتغل من تحت لتحت
ياشيخ قسم بالله اعرف وحده كانت تحط لزوجها كافور ع الاكل<< كيدكن عظيم << طنشوا اوكيه

اما بالنسبة للمرأة الطيوبة .. فبالتأكيد حتتغير نفسيتها للاسوأ
وتنهدم داخلها اشياء جميلة تجاه زوجها
وتبدأ تكيد من تحت لتحت كمان

الغيرة تعمي المرأة الصالحة وتخليها تفكر باشياء جنونية
مو عاد المرأة السيئة
انتو ترا ماتعرفو شي عن عالم الحريم انتبهو

الأخ الكريم/ أنا مندهش
-أحترم رأيك.. لكنه ليس شرطاً لازماً ما ذكرته عن مسألة الأسر المتماسكة من عدمها.
-أحسنت.. هي في النهاية والبداية توفيق من الله عزوجل.

الأخت الكريمة/ شقرديه
-أشكر لك تعليقك مشرفتنا الكريمة..
-إذا كان ما ذكرته أنه حقيقة من حقائق الرجال.. فلماذا نجد بعض النساء كذلك يوجهن هذه النصيحة؟ وما مقصودهن من هذا؟
-لقد ذكرت امتعاضي واعتراضي على هذا في الموضوع الأساسي من هذه الفئة من الرجال الذين يفعلون هذا الأمر بنية طلاق الثانية لو صلحت الأولى.. وأنا ممن يرفض هذا الأمر تماماً ويمقته.

السلام عليكم أخوي البليغ..

تعرف اني استفتحت بموضوعك عالصبح... نزلت من السياره و مشيت علشان ادخل المبنى و اوبس موضوعك طلع امامي... قلت لنفسي شو هالموضوع عالصبح... بس غريب كان يوم حلو و هادي في الدوام

ما علينا...

بس علشان افهم اخواتي اللي تقصده.. لأنك طبعا راح تحصل جميع انواع القذائف...

اخونا البليغ يقصد الزوجه الشرانيه اللي حاول الزوج معاها بجميع الوسائل السلميه و خلنا نقول بعض الأحيان غير السلميه علشان تتعتدل و تلتفت لبيتها و لعيالها و الأهم لزوجها و مع هذا الزوجه ما انصلحت... و ونحط في عين الإعتبار ان العيب "فعلا" من الزوجه... و ان الزوج طيب و و مسالم و مؤدي لجمييييييييييييييييييييع واجباته الزوجيه من نفقه و حنان و كل شي كل شي... و مع هذا الزوجه تقابله مثلا بالهجران او ما تحسن التبعل له او مهمله لتربية الأبناء... يعني هذا الزوج حاول للمره المليون ان حال هالزوجه ينصلح و حاول على مدى سنين... مب شهور بسيطه... و مع هذا الإخت معنده... و أهلها فهموها و مع هذا هي معنده....هني عاد الزوج يقرر يتزوج الثانيه :14:

شو رايك في التحليل.... صح او غلط يا اخوي

طبعا من حقه يعيش حياته :14: و من حقه تكون له زوجه تقابله بنفس الإحسان اللي هو يقابلها..

و هني انا اقول له توكل على الله و تزوج...

و لكن... و مليووووووووووووووووووووون خط احمر على كلمة "لكن"...

قرار الزواج ما يكون لتأديب الزوجه الأولى.... لا... القرار يكون لأنه يبي يستقر و يحصل اللي فقده عند الأولى...

مب ياخذ الثانيه للتأديب... و يوم تعتدل الأولى... خلاص يودر الثانيه..

و في نفس الوقت.. من حق الأولى تطلب الطلاق إذا حست انها مب قادره تستحمل وجود شريكه لها....

و لكن مقولة "اعتدلوا يا حريم و لا الضره عالباب"... مب حلوه... المشكله ان وايد رياييل يقولونها و هم ما يعرفون انها تحسس الوحده بعدم الأمان مع هذا الزوج... التعدد شرع رب العالمين و ما في حد ينكر هذا الشي... و ما راح ادخل في شروط التعدد لأن هذا محل خلاف بين الرجل و المرأه... و لكن من احترام الزوج لزوجته عدم الحديث عن هالموضوع خاصة إذا كانت هذه الزوجه من نعم الله عليه... و لازم يشكر ربه سبحانه و تعالى ان انعم عليه بزوجه تعفه عن الحرام و تلبي جميع احتياجاته العاطفيه و الجسديه و تحسن تربية ابنائه... و من حسن معاشرته للزوجه تذكيره لها بأنها من نعم الله عليه و ان الله سبحانه و تعالى وفقه في هذا الزواج... بيلاقيها تعطيه اكثر و اكثر...

الأخت والخالة الكريمة/ بيتا
-بلا شك أنّ القائد له حقوقه وعليه مسؤولياته التي يقدمها ناحية رعيته.. وعليه واجب وأمانة في عنقه.. لكن حينما يفعل ويبذل القائد المحاولة تلو الأخرى لإصلاح أحد رعيته ولم يجد تغيراً إيجابياً أو شيئاً من هذا القبيل.. فبرأيك ما هو الحل مع هذا الشخص؟!.. سأترك الإجابة لك.
-لقد ذكرت في الموضوع الرئيس وفي ردودي على المشاركات التالية ما مضمونه بضرورة بذل الجهود الممكنة.
-ذكرتني الجملة الأخيرة بلهجة أحد زملائي من أكراد سوريا (له له له).
-لو قلنا أين الرجولة؟!.. فربما نجيب: وأين الأنوثة الحقة؟!.. وعندها سندور في حلقة مفرغة.
-أحترم رأيك تماماً.

ابي البليغ عندي سؤال. أأنت معدد ؟. وعندي طلب ورجاء كما أفردت حلا للرجل الذي استنفذ كافة الوسائل في مقالة. فأرجو ان تنالنانحن النساء بشيء من حكمتك وتفرد لنا مقالا يحوي حلولا جذرية تفيدنا في التعامل مع مشكلات الرجال عندما نستنفذ محاولات الاصلاح ويجري بنا العمر والرجال حولنا كالزهر بألوان وأشكال مختلفة ولا نستطيع التعدد كحل

لا ااعتقد ان هذه هي الطريقة المثلى لحل الخلافات والمشاكل
بل ستــؤدي بالتأكيد إلى تعميق هوة الخــلاف بين الزوجين..
وعلى الزوج ان يبحث عن الطرق السلمية والإيجابية لحل مشكلة ما مع زوجتــه..
وليس تهديدهــا بالزواج من إمرأة أخرى وهو سلاح الضعفاء.. فلذلك اثار سلبية قد تــؤدي إلى فقدان
المودة والرحمة بينهما.

__________________

تعليقي سيكون بمقالة بإذن الله

بعد اذن الاخ بليغ ..

هههههه والله مستغربة تساؤلك
الاخت لم تنصح اخوها بالزواج ع زوجته
مش لانها تبغى زوجته تنصلح ..
هي تكره زوجته وتبغى تغيظها وبس

بل معظمها يا أخي البليغ.. فالجوء الأسري المتوازن ووجود الأب الحكيم والزوجة المتفهمة يساعد كثيراً في أن ينشأ الأبناء بفكر وفهم عن الزواج مغاير تماماً عن أؤلائك الذين ينشأون في بيئة كلها مشاكل وخلافات.. والتعدد لا يأتي من فراغ ولا يلجأ اليه إلا من ضاقت به السبل للاصلاح.. خلاف ذلك فهو نزوة ولا اجد لها تسمية غير هذه.
الرجل بما وهبه الله به من القوامة قادر على أن يدير دفة سفينته إلى بر الأمان.
الأبن يسير على نهج أبيه