المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maktob29

الا بدكر الله تطمئن القلوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goodgirl

انا فلسطينية ومقيمة بالكويت وموظفة بس غير متزوجة (آنسة) ، تعليقي على الموضوع صحيح كلامكم 100%

كل الشباب هلأ بالوقت الحاضر انا بحكي عن الفلسطينين يلي بالكويت بيدورا على الموظفة يلي بتقدر تساعدهم على ظروف الحياة.
بس في النهاية ما يصح الا الصحيح وكل شي قسمة ونصيب.

لانو وظيفة الرجل في الحياة المعاركة مع الرياح العاتية للحياة والمرأة اذا شافت ظروف زوجها تستدعي مساعدته تساعده لا مانع من ذلك ولكن اولى واجدر لها تربية اولادها في البيت.

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخة الحور/ريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اظلال الماضيz

المساعدة حلووة بين الازواج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maktob29

( وتعاونو على البر والتقوا ولا تعاونو على الاتم والعدوان)
نعمة الزواج لاْْصحاب القلوب السليمة وما اْقلها في
هادا الزمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد هيا

الحمد لله الذي رزقني الزوج قبل الوظيفة ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد مكه

ليس هذا هو المعيار الوحيد الذي ذكر فى حديث المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه اين الدين وهو الأهم فى المعاير التى ذكرت فى الحديث

وبعد ذلك ليس مال الزوجه هو الدافع لها, لكن يتمنى الزوج ان تكون زوجته موظفه لكي تساعده فى امور الحياه الصعبه ولكن ليس شرطا واذا طغى ذلك على بيتها وعلى زوجها الأحسن ان تتركه لكي لا تبدأ المشاكل فى البيت بسبب عدم الاهتمام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oOعبير الرياضOo

هذا الشرط و للأسف لم يعد يقتصر على صاحب الدخل البسيط


بل حتى من حالته ممتازة يشترط في الزوجة أن تكون موظفة !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباسل المحروم

الغالي ابو محمود

شكرا حبيبي على هذا الموضوع الحساس

طبعا أنا ضد ومع

ضد ان يكون اختيار الزوجة موظفة والزوج بلا وظيفة وبلا مستوى من التعليم

ومع ان يشترط الزوج زوجة موظفة اذا كان هو موظفا اصلا وهناك تقارب في المستوى الثقافي والفكري

تحياتي للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bambou

لو كان الرجل متعلم و يشتغل فأنا أحترم رغبته بالزواج من بنت موظفة و قد ارجع السبب فى ذلك لرغبته بوحدة مثقفة فاهمة لدنيا و تعرف قيمة المال لانها تتعب من أجله .
اما لو كان انسان غير متعلم او لا يعمل و لا اهتم بالتعليم بقدر العمل لانه من الممكن ان يكون السبب فى عدم استكماله لتعليمه ظروف خاصة و لكنه مهتم بعمله او حرفته فلو كان لا يعمل لانه كسول فانا احتقر هذا الانسنا و لا يمكن ان افكر به لان العمل عبادة .