|
|
07-08-2010, 06:53 AM
07-08-2010, 10:24 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني
اعشق اللفه العربيه لكن بدون قواعد ونحو وتشكيل ... الخ ..الخ ..الخ الخ الخ الخ !!
احبها ساده !! |
07-08-2010, 12:28 AM
07-08-2010, 07:40 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألوان
جــ 8 / كسرت يكن منعاً من إلتقاء الساكنين !
جـ 9/ ضرورة شعرية |
07-08-2010, 01:35 AM
07-08-2010, 08:24 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعيدي111
ممكن اعراب قوله تعالى(فألقاها فإذا هي حية تسعى)
|
07-08-2010, 10:08 AM
|
لمنع إلتقاء الساكنين وهي كثيرة في القرآن الكريم |
|
معروف أنه يحق للشاعر مالايحق للناثر والشاعر له الأحقية في تغيير تشكيل الكلمة ليتوافق مع وزن القصيدة والقافية إذا نقول لخدمة الوزن والقافية في البيت <<<<<<< صراحة ماعرفت أجيب الكلمة الأدبية الصحيحة فقلت أشرح السبب |
، ( للفائدة : هي لغة تميم ) ، ولو ذكرتم ذلك لبرأتم المتنبي من الوقوع في الضرورة الشعرية |
يبيتون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وهو من الأفعال الناسخة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع اسم بات سجدا خبر بات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر ة على آخره |
| كونوا فعل أمر مبني وهو من الأفعال الناسخة |
| والواو ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان |
| عباد خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف |
| الله لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره |
|
بصراحة أخي الإعراب في البداية كان عندي لكلا الجملتين صفة منصوبة فكما أتذكر الصفات تأتي بعد النكرات والحال يأتي بعد المعرف ولكن على آخر لحظة تذكرت الأفعال الناسخة ( كان وبات وصار ) فتغير إعرابي والله لاأعلم هل أفلحت أم لا ولكني اجتهدت وللمجتهد إن أخطأ أجر وياريت ماتكون مدرس عنيف عالج خطأي بابتسامة حتى أتشجع على الأسئلة المقبلة ^^^^^^^^ شحاذ ويتشرط جزاك الله خيرا على هالموضوع الأكثر من رائع دمت في حفظ الرحمن |
07-08-2010, 11:50 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة
على الرحب والسعة أخي الحبيب صعيدي
وددت لو أنك حاولت إعرابها واجتهدت في ذلك حتى تحصل لك الفائدة .. لكن لا بأس سأعربها لك إعرابا مفصلا مفردات ٍ وجُملا ، وإعراب الجمل سألونه لك بالأخضر : فألقاها : الفاء : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . ألقاها : ( ألقى ) : فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) يعود على موسى - عليه السلام - ، و الهاء ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة من الفعل والفاعل ( أي : جملة ألقاها ) استئنافية لا محل لها من الإعراب . فإذا : الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . إذا : هذه ( إذا ) الفجائية ، وهي حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب . هيَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . حيةٌ : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . تسعى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هي ) . وجملة ( تسعى ) في محل رفع صفة لـ ( حية ) ، لأن الجمل بعد النكرات صفات ، والتقدير : فإذا هي حية ساعية . وجملة ( فإذا هي حية ) لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ( فألقاها ) . وإن أشكل عليك شيء آخر في الإعراب فأنا في الخدمة شكرا لتواجدك أخي الكريم .. جزاك الله خيرا .. |
08-08-2010, 02:33 AM
، وقد كان غاضبا لأنها أيقظته من سباتٍ عميقٍ لسببٍ تافهٍ في نظره ، خاصة وأنه نامَ غاضبا ففريقه النصراوي خسرَ من الفريق الشبابي 
)
08-08-2010, 07:17 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور