دعتني قصة ( القطة و شطيرة التونه )
لقصتي ( الهروب الكبير بين علبة التونه و قشطة الفراولة و عشق الرياضيات )
أنا لا أنكر أن طوال حياتي الدراسيه كنت دافور
و لكن علبة التونه كانت ذات تأثير كاد يطيح بكثير من طموحاتي المستقبلية وإنجازاتي العلميه
كثير من أصدقاء الدراسة أطاحت بطموحاتهم جرعة مخدر أو رشفة خمر أو علبة غرا يشفطها
أما أنا فكادت علبة تونه و لحسة قشطة بالفراولة تضيع مستقبلي و نسأل الله السلامة آخرتي
فقد إبتليت بحب التونة في العلبة الصفراء و قشطة الفراولة في العلبة الحمراء
كانت مدرستنا عبارة عن عمارة تستأجرها الحكومة و لا يوجدبها أي مرافق أثناء الفسحة حتى أثناء حصة الرياضة
فكانت إدارة المدرسة تضطر أن تخرجنا في الشارع في ساحة ترابية لا فيها ظل و لا تغني من اللهب
فكنت سواء أثناء حصة الرياضة أو الفسحة أهرب و أذهب للبقالة و أشتري علبة تونه + علبة قشطة فراولة + قرص خبز أبيض
و أتوجه خلف مسجد الحي و أفترش الأرض و طاولتي صخرة و أأكل بمزاااااااج و بهدوء
مع كل كسرة خبز أمزج قطعة تونه و لحسة قشطة تجعل دماغي يرتفع ليناطح السحاب
أخذ و قتي و أعيش أحلامي و أستمتع بمذاق الحياة على تلك الصخره
وبعدها أعود أدراجي للمدرسة و قد فاتتني حصة و دائما تكون حصة ( الرياضيات )
و قد كان معلما غليظ شديد لكن كان مميز و متمكن من مادته لدرجة إستطاعته حساب ( الصفع على الوجه )
فقد كان يحسب مساحة يده و مساحة الوجه المتلقي للصفعه و يفرق أصابعه
الخمسه بحيث تصل لكامل الوجه و كان يضع في الحسبان عدم سقوط طاقية المتلقي من على رأسه أو سقوط جسده

فكانت صفعته تشعرني بسقوط وجهي مع ثبات الطاقيه على رأسي و بقاء جسدي في نفس المركز
و حقيقة لا أعلم لماذ كنت و مازلت أعشق مادة الرياضيات
لكن أشعر أن كسرة الخبز و المخلوطة بتونة و قشطة فراولة كانت تذهب عقلي عن الصفعة و الصفعة تعيد عقلي للدرس
وكان عشقي للتونه و قشطة الفراولة فتنة لي في ديني و العياذ بالله فلا أذكر أني صمت في المرحلة الإبتدائية رمضان كاملا بل كنت من المؤمنين أني فترة الصيام تبدأ من شروق الشمس إلى فترة الظهيره
و كنت أذهب خلف المسجد لأمارس نفس الطقوس ( إضافة لقطعة خيشه أفرك بها شفايفي حتى يبان أن فمي جاف )
من شدة الجوع و العطش ( و أمثل دور المتعب عندما أعود للبيت )
فتحزن الوالدة و تقدم لي حلايت ( التطلي ) ألحسها من قعر القدر
( أسأل الله أن يغفر لي بس حقيقة كنت بريء و دلخ )
و لم يتم تصحيح إيماني أن الصيام من شروق الشمس حتى الظهيره
سوى في المرحلة المتوسطة و في ( حصة التعبير ) حيث كلفنا بكتابة موضوع عن رمضان
وطُلب مني أن ألقي موضوعي أمام الطلبة في الفصل
فوقفت أمامهم و أنا متلطم بشماغي و لا أظهرسوا فمي و جزءمن ذقني و الشرر في عيني و قلت
( و يبدأ الصيام من شروق الشمس حتى الظهيره ) و يقطع الأسترسال في إبداعاتي مع حصة التعبير
ضحكات الطلبه و كلمات المعلم يقول فيها ( و الله من يوم شفت حذيانك و لفت الشماغ غسلت يدي )
حيث كنت من من يرى حرمة لبس الحذاء أكثرمن منتصف القدم ( يعني مسوي فيها عربجي)
و أحمد الله الذي أصلح لي ديني
و كنت أيضا ممن يرى بالقول ( أن الجلوس في مؤخرة الفصل هو الأصوب بخلاف جمهور العلماء )
و قد ناقشني في هذه المسألة معلم الفقه ( أسأل الله أن يحفظه أينما كان )
حيث سألني لماذا تجلس في المؤخرة مع أنك دافور
فقلت لو جلست في الأمام لنافسني الشطار ( الدوافير ) و حسدوني و نبذني العربجيه و ضايقوني
فرأيت أن أكسب خير الأمرين بأن يخافني من في الأمام و يحترمني من معي في الخلف
فلا أخسر العلم و لا أخسر نفسي
( فبكى و قال ما بلغت من علمك شيء )
( لا لطشني على قفايه و حط شماغه على وجهه وضحك لين دمعت عيونه )

حقيقة طوال فترة دراستي سواء المرحلة الإبتدائية أو المتوسطة أو الثانوي
كانت مليئة بالبراءة و الشقاوة لدرجة العبث
و عندما أتذكر الآن مسيرتي التعليمية بعد قراءتي لموضوعك
أقول و بكل صدق ( أني كنت عقاب للمعلمين أكثر من كوني مظلوم )
و لكن أنا متيقن أنه عقاب أحبوه لإنه كان ممزوج ببراءة و دلاخه و كنت ألاحظ ذلك في المعلمين في فترة الإختبارات كنت دائما بعد الإنتهاء من إختبار أي مادة أجد معلم المادة ينادين و يدخلني في غرفة المعلمين ليناقشني في أدائي و مدى صعوبة الإختبار و كنت الطالب الوحيد الذي يقومون معه بهذا التعامل وخصوصا في المرحلة الثانوية

حقيقة أختي وردة بين الثلوج موضوعك لا يمل من قراءته أبدا كررته أكثر من مره و كل ما أجد رد جديد أعيد قراءته

و فقك الله و يسر أمرك و أسعدك في الدارين كما أسعدتنا بهذا الموضوع

سأذكر ثلاث مواقف في مراحل مختلفة لأنهي سهرتي مع هذا الموضوع
في المرحلة الإبتدائية و في الصف الثاني تحديدا
فجعت الأسرة الكريمة بوفاة عمي
( طبعا لم أفجع أنا لأني ماني داري إيش الموضوع )
و كان قرار الأسرة بتغيب جميع الأطفال البريئين عن المدرسة ( رغم بالغ الحزن و الأسى لكن تشققت من الفرحة )
و كان وكيل المدرسة معلم كويتي من جبارين الخليج العربي
و بعد إنتهاء فترة الحداد بالنسبة للعائلة و اللعب بالنسبة لي
عدت و أنا أتوجس خيفه من وكيل المدرسة حيث كان له الأمر و النهي
و كنت في الفصل أنتظر الإستدعاء لمعرفة سبب تغيبي من قبل الوكيل
ليطل علينا فراش المدرسة ( أبو عوض ) و ينادي على إسمي و يتبعها ضحكه صفراء
شعرت و أنا أمشي عبر الممر لغرفة الوكيل بأني أُجر للعذاب و كانت عيناي زائغتان و أترنح
وعندما دخلت على الوكيل بادرني مباشرة بسؤالي
لماذا أنت غائب ؟
مباشرة بدون مقدمات
موجة عاصفة من البكاء غير مسبوقه إرتوت على إثرها الثياب ( طيب جاوب وبعدين شوف إش يصير )
فدخل أحد المعلمين و هو من أهل الحي و أخبر الوكيل أن عمي قد توفاه الله ( الله يرحمه )
فشعر الوكيل بحزن شديد و جلس يربت على كتفي و يمسح على رأسي
و يواسيني في فقد عمي الذي ظن بكائي حزناً على فقده
و لم يعلم أنه رعب من حظرته لا أقل و لا أكثر
و في المرحلة المتوسطة
طبق عندي في مدرستي إثنين من زملاء أخي
و كنا ندرس كتاب صورة من حياة الصحابة
وقررا إختبارنا لهذه المادة شفهين و وضعا طاولة و كراسي بالخارج لإختبارنا
و إستدعياني و وجها لي هذا السؤال
ماذا فعل الرسول صلى الله عليه و سلم للصحابي الصغير الذي أراد الجهاد ؟
و بكل مقدر علمية و بكل بلاغة و فصاحة في القول أجبت فقلت
مسكه صلى الله عليه وسلم من إذنه وقال له ( عيب روح لأمك )
فما كان من أحد المعلمين إلى أن قال ( و الله عيب تجي المدرسة )
و في المرحلة الثانوية كان معلم المطالعة يخصص و قت لغرس ( ثقافة ) الحوار
و كان يختار موضوع نتحاور فيه و يوقف طالب و بقية الطلبه يحاورونه وكان يجب أن يكون الحوار باللغة العربية
و إبتليت بأن إختارني و إختار لي موضوع ( الإقتصاد )
( طبعا الفصل كلهم زاحفين و ما عندهم سالفه ) ( ثقافة ضحله و معدومه )
لكن كان هناك طالب فلسطيني دافور بقوة و دائما يحشر الطلاب بالأسئلة و الحوارات
( إسلوبه مثل إسلوب مذيعي البرامج الحواريه في القنوات الفضائية )
و كان قاهرني ( شكل كان عندهم دش و حنا غاثينا بالقناة الأولى إستقبل و ودع )
المهم ( طاح فيه بالأسئلة ) و كلها ( ماهي وجهة نظرك - لماذا ترى و على هذا السياق )
و أنا أقصى معلوماتي الإقتصاديه ( يوم أمي ترسلني أشتري خبز ولبن و شطة و جريدة الرياضية لأخويه الكبير )
و طبعا المعلم متشقق ضحك على إجاباتي
المهم دارت الأيام و أسقط هذا الطالب في يدي فأردت أن أمعن في تشويهه بأسئلتي
و طبعا جميع الفصل لم يسأل لأنه كما سبق ذكره ( زاحفين و ما حولك أحد )
فـ إستأذنت المعلم و سمح لي بأن أقف و أسأل
فقلت ( أنت ليش تشوف آآآآ آآآآآ ....) لا لغة و لا حتى صياغه عندي
( إش أسوي أتابع كبتن ماجد على القناة الأولى و إذا أبي أتثقف تابعت مستشارك و لا الأخبار وكلها إستقبل و ودع)
نظر إلي المعلم و قال لي بكل أمانه ( يا زينك ساكت إجلس وخلك في حالك )
و بقيت في حالي حتى اليوم .
THE END