|
الطلاق يا اختي ليس عيب لكن عندما يكون الطلاق بسبب تافه هنا العيب الزوج لا شرب خمر ولا زنا وتعاطى مخدرات وصلاته في المسجد واخلاقه اسلامية ينخلع فقط عشان اراد ان يقيم شرع الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسالك بالله لو ان هذة الغيرية طبيعية ليست من الشيطان هل كان لرب العباد بان يؤمن حق من حقوق الزوج في كتابه الكريم وينسى الزوجة ؟؟؟؟؟؟؟ |
ما قرأت ردك المحذوف علي
و بالنسبة لﻹتهام ايش حكايتك مع اﻹتهامات يعني ؟؟ انت تقول تركيبة الرجل الجسمانية تصععب غض البصر ما فيه شي صعب في اوامر الله و بعدين بالنسبة للغيرة عمرها ما منعت رجال يتزوج على مرته !! فأيش المضر في الغيرة اﻻ على المرأه نفسها الرجل ما عليه ضرر و ما اشوف له داعي كﻻمك عن الغيرة و التهجم عليها كأنها عدو للدين و للمروؤة و لﻷخﻻق و لﻹسﻻم فين الكفر في انها تغار ؟؟؟ حياتها و اختيارات المرأه تعتمد بعد الله عليها |
يا اختي بما انو مافي شئ صعب في اوامر الله ربنا لمن قال مثنى وثلاث ما قال يجب ان تطلق حتى تحصل على الثانية والثالثة ليش النساء لا تقبل بما انو مافي شئ صعب في اوامر الله ؟؟؟؟
ولعلمك يا اختي انا والله العظيم عارف انو الغيرة عمرها ولا راح تمنع رجال من التعدد ؟؟؟ لكن انا هنا لاناقش المضرة التى تترتب على الزوجة واريد ان اوجد لها حلول لاننا في منتدى ساحة للنقاش وبنعطي حلول كونك يا اختي تشوفين انو كلامي ليس له داعي هذا من منظورك الشخصي في ناس بتستفيد وحتى ان ما استفاد احد انا نفسي باستفيد من النظر في ردود افعال النساء فرجاء لا تحصري الموضوع على نفسك ان لم تستفيدي ولم يعجبك الموضوع وترين انه ليس له داعي لمذا الشد والمد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعدين يا اختي انتي من وصفتي الغيرة في الكفر انا لم اصفها بالكفر انا قلت انها لمن تهيج تكون معصية وتعدي على حدود الله بالله عليكي عندما ترفض الزوجة التعدد وهوا شرع الله ماذا يكون هذا في نظرك كفر ام معصية ام شئ عادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
شئ عادي
و قد رفضته فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم ﻻ الزواج باﻹكراة و ﻻ الطﻻق ممكن يكون سوء تقديرك انت يختلف عن غيرك المصلحة و المفسده ترجع لحكم و تقدير الزوجه الدين حياة الدين روح و علم و جمال و منهج ما احد يأخذ اللي يبغاه منه فقط انت تربي نفسك بالدين على منهج ربك تربيها بعيد عن شهوات النفس الدين رقي و هذا للعقول الراقيه |
اذا كان الدين رقي يا اختي اين انتن عن هذا الرقي اتحاسبوننا على الدين وتنسون انفسكم . تبغي الزبدة
اعطيكي الزبدة الحكاية بما فيها لازم لازم لازم واحد من الطرفين يتنازل بما انو الرجال لديهم شهوة عارمة وبما انو النساء لديهم غيرة هيجاء فلن يتقابل الطرفان ابدا في موضوع التعدد لانه في صالح الرجال ولن يتقابل الطرفان ابدا في موضوع غض البصر البقاء على زوجة واحدة لانه في صالح النساء ! صحيح او لا ؟ مع العلم لو اننا جحينا نفتش عن سبب الشهوة ونفتش عن سبب الغيرة لوجدنا ان الشهوة اقوى موقفا في الشرع من الغيرة وان الله عز وجل اوجد لها مخرجا للرجال وهوا التعدد ! لكن هل اوجد الشرع للنساء مخرج في الغيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جاوبيني على السؤال الاخير لو تكرمتي |
اذا كان الدين رقي يا اختي اين انتن عن هذا الرقي اتحاسبوننا على الدين وتنسون انفسكم . تبغي الزبدة
اعطيكي الزبدة الحكاية بما فيها لازم لازم لازم واحد من الطرفين يتنازل بما انو الرجال لديهم شهوة عارمة وبما انو النساء لديهم غيرة هيجاء فلن يتقابل الطرفان ابدا في موضوع التعدد لانه في صالح الرجال ولن يتقابل الطرفان ابدا في موضوع غض البصر البقاء على زوجة واحدة لانه في صالح النساء ! صحيح او لا ؟ مع العلم لو اننا جحينا نفتش عن سبب الشهوة ونفتش عن سبب الغيرة لوجدنا ان الشهوة اقوى موقفا في الشرع من الغيرة وان الله عز وجل اوجد لها مخرجا للرجال وهوا التعدد ! لكن هل اوجد الشرع للنساء مخرج في الغيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جاوبيني على السؤال الاخير لو تكرمتي |
لكي الحرية في الانسحاب يا اختي الحمد لله انا ما استفزيت ولا حقرت احد وجبت لكم ادلة اخرى ممكن نتكلم فيها خارجة عن موضوع التعدد لاني هدفي في الموضوع مو التعدد نفسه لكن هدفي هو الغيرة الهيجاء لكنكم دائما تمحورون التعدد وتربطونه بالغيرة على طول
|
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|