اذا ً ماهو الحل للعنوسه ؟؟؟؟ - الصفحة 5 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المطلقات والأرامل والمتأخرات يعتني بالمطلقات والأرامل والمتأخرات عن الزواج

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-2005, 09:32 AM
  #41
خضران
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 84
خضران غير متصل  
انا اعرف مكاتب زواج يقوم عليها رجال ذو خلق ودين يقومون بالجمع بين طالبي الزواج من الجنسين ولا أرى حرجا من ان يقوم ولي امر البنت بتقديم كل المعلومات التي تخص ابنته او اخته لتلك المكاتب لعل الله يرزقها بزوج يسترها
قديم 09-11-2005, 09:56 AM
  #42
ريم المدينه
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ريم المدينه
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 3,030
ريم المدينه غير متصل  
عن نفسي وعن بعض زميلاتي طرقنا باب جمعيات المساعده على الزواج

وأيضاً الماذون الشرعي فعلاً أصابوا بالدهشه !! فكان ردهم جدا غريب

عندما تقدمنا بالطلب هل أنتن معاقات أو بكنّ عيب هل انتن غير قبليات

ونحن والحمد لله غير ذلك جميلات وقبليات وموظفات لا ينقصن الا النصيب

والذي وجدناه منهم كل استغراب بأن فتيات بهذه المواصفات ويطلبن الزواج

بهذه الطريقه ... جربي حظك أختي وان شاء الله ربي يوفقك أكيد الجمعيات

بتختلف من منطقه الأخرى ....وربنا يوفق الجميع ويرزقنا وإياك بالأزواج الصالحين
__________________
{َ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }النمل19



قديم 09-11-2005, 11:34 AM
  #43
بوعبدالله
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,323
بوعبدالله غير متصل  
اخي العزيز m.s رغم اني اعارض الاخت شمس في تلفظها عليك بهذا اللفظ
إلا اني اشاركها رأيها في ناحية التعدد
لقج ابتدأ الله سبحانه وتعالى التحليل في التعدد بكلمة ((( مثنى ))) ثم ختم بواحدة لمن يخاف عدم العدل
الاصل يااخي هو التعدد وليس ترك بناتنا يتمرغن في جحيم العنوسة
انا متأكد بأنك لو جربت التعدد لوجدته الحل الامثل
وبالمناسبة فابنتي هي زوجة ثانية لرجل يكبرها بعشرين سنة وهي في غاية الراحة النفسية و السعادة
انا اتكلم عن تجربة في التعدد سواء مني او من اخواني او من ابنتي
هذا هو الحل الامثل للعنوسة وللمطلقات وللارامل وللراحة النفسية من الزوج ومن الزوجات
والله ان خيرات التعدد لاتحصى وكافي اني حين اعود ليلا اجد زوجاتي يتنافسن في ارضائي
بالله عليك كم من رجل نام وهو غضبانت من زوجته لعدم تلبيتها حاجته الجنسية اما لتعب بها او عناد منها او عدم رغبة
هذه الحالة بالذات انا لا اصاب بها
كم من بنت باتت ودمعتها على خدها والحسرة تعتصرها بعد زيارتها لقريبة او صديقة خرجت من النفاس ومولودها بين يديها وزوجها يحفها بحبه وهي قلبها يذوب من الالم لعدم حصولها على الزوج الذي تحمل به بالاطفال ويحميها ويعطيها اسمه
كم
وكم
وكم
اخي العزيز
التعدد نعمة من نعم الله
وما انتشر الايدز والهربس وباقي الامراض في المجتمعات الاخرى الا من حرمانهم من التعدد فلجئوا للزنا للتعويض فاصابهم الله بعقابه
النعمة بالتعدد وستر بناتنا افضل ملايين المرات من حرمانهن الزواج والذرية بحجج واهية لاتقف امام الحقيقة

الاخت شمس اخطأت بكلمتها وانا لا أؤيدها ولكني اجزم بأنها قالتها من غيرتها على دينها
والسلام ختام
قديم 09-11-2005, 05:05 PM
  #44
m.s
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية m.s
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 982
m.s غير متصل  
من الحزن كل الحزن أن يتطاول جاهل من الجهلاء ... وليس هذا فقط بل يتعمد تشويه الحقيقة وضياع الحقوق...

ألم تعد اللغة العربية كافية لأن نفهم بعضنا البعض...؟؟؟ بدون أن يتطاول أقزامنا على القمم العالية.
_________________________________

أخى بو عبدالله .... أرجو منك مراجعة مشاركتى السابقة ... فأنا هنا عندما أعطى رأى .. أدعمه بقراءة دينية أو

طبية قدر المستطاع ومستندا لتجارب شخصية وتجارب حياتية رأيتها فى كثير من الناس...


أخى : أنا لم أرفض التعدد .. ولكننى رفضت أن يطلق هذا الحل على العموم لحل مسألة العنوسة ....


فالمشكلة ليست فى قلة عدد الرجال أمام عدد النساء .. كما يتصور البعض..

ولكن المشكلة هو أن كثير من البنات الفاضلات ممن تأخر سن الزواج ... أصلا لم يتقدم أحد لهم أو أنهم تقدم لهم الكثير

ولكن لم يحدث نصيب كما نرى فى محيط مجتمعنا بالرغم من تمتع الكثير منهم بالجمال والشهادات العالية والأسر العريقة

والأخلاق الحميدة والسمعة الطيبة...الخ


أنا هنا أتكلم عن مثل هؤلاء لأننى أراهم فى مجتمعى و بعضهم زملاء لى فى العمل ... فاذن انا هنا أتكلم من واقع

تعايش حقيقى لهذه المشكلة .... والله ياأخى انا متعاطف معهم جداااا ولست ضدهم ... ولو عرض على احداهم الزواج من

زوج متزوج من اخرى وقبلت فأنا أيضا لست ضدها هنا ... ولكنى انا هنا ومن واقع ما أراه فى المجتمع .. أخاف على

هذه الأخت بما ستلاقيه من مشاكل ... ففى هذه الحالة يجب ان تعرف هذه الاخت مالها من حقوق وماعليها.....

فأنا أسمع عن شخص كان متزوج وسعيد مع زوجته .. وله منها الذرية الصالحة .. وكان قد أرتبط بها عن حب .. وقد كلفه

الزواج حينها مال كثير .... ولكنه أراد أن يجدد شبابه كما قال .. ورأى فى زميلته فى العمل والتى جاوزت الثلاثين

فرصة لتحقيق مبتغاه ..زواج بشروطه بدون مهركبير او مصاريف كثيرة وكانت هذه البنت من أسرة طيبة وثرية وما كانت

لترضى به لو كانت أقل سنا ... ولكنها خافت على نفسها من أن يذهب القطار عنها .... وكانت ستقبل لولا أنها

أكتشفت حقيقة نية هذا الرجل ... فهو يريدها مجرد كومبارس لحياته مع زوجته الاولى ... ليتزوجها فى شقتها بدون ان

يدفع مهر لتبقى هذه الزوجة مجرد ملاذ له مؤقت ...تطاردها أعين الناس ولعناتهم بقولهم انها خطافة رجال كما يقولون

عندنا ......ذلك أنه كان يريدها زوجة دون ان يخبر الناس .. وهذا ماأنا أرفضه وأنادى بعكسه وهو الاشهار وعلم الجميع.
_________________________________________


لا ياأخوتى الأعزاء ليس هذا الجزاء ما أنتظره لكم بعد طول انتظار وصبر على قهر الايام ..... فأنا أريدكم دائما أعزاء

كما كنتم فى بيت أهلكم ... تكونون باذن الله فى بيت ازواجكم مثلكم كمثل بقية البنات....


لذلك كان رأيى السابق والذى أقوله مرة أخرى : أن التعدد للرجل ليس مباح على عمومه ... ليستغله الرجل كما يشاء


قاصدا الضرر بالزوجة الثانية بأغفال حقوقها عن قصد كما نرى فى احوال كثيرة مستغلا عدم فهم الكثير للشرع

والقانون... ومستغلا حاجة البنت للستر ....

لا التعدد هو رخصة وليس اباحة على العموم ومعناه هو أن الله عز وجل جعل فى التعدد رخصة ( أى أذن مشروط)

أى ان التعدد جعله مباح بشروط ... فيجب أن يكون الزواج رسمى وعلانية للجميع بما فيهم الزوجتين ... وأن تكون

الزوجة الثانية بمهر ..ومنزل مستقل لها عن الزوجة الأولى .... الى اخر بقية الحقوق الشرعية المعروفة للجميع .

أخوتى الأعزاء : نصيحة أخ لكم فى الدين.... من ترضى بزوج متزوج باخرى .. فعليها أن تعرف حقوقها الشرعية كاملة

وأن تحصل عليها كاملة منه قبل الدخول ... وفقكم الله اخواتى.



وتبقى كلمة:


وأنى أتعجب كيف أكون أصولى ..وأنا أعارض فتح باب الاباحة على العموم فى مسألة التعدد؟؟؟؟

أما مسألة أنكار شرط علم الزوجة الاولى بالزواج من ثانية والعكس... فهذا ينم عن جهل شديد .....

فكيف لايشترط ... والزوج عندما يوثق زواجه من الزوجة الثانية يجب اظهار بطاقته والتى ستكون عائلية ومكتوب فيها

اسم الزوجة الاولى..!!!

أشعر بالغضب للتطاول على شخصى .. ورغم ذلك .. فالكلمة امانة .. ولو كانت هنالك كلمة أعرف أنها ستفيد شخص

لقلتها وأجرى على الله ... وذلك تقديرا منى لعظم هذه المشكلة ..وسعيا للمشاركة فى تقديم الحلول ... فرج الله علينا .


أخوكم: m.s
قديم 09-11-2005, 06:17 PM
  #45
night2005
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 6,286
night2005 غير متصل  
انا حقيقه لا اعتقد ان التعدد الحل الشافي
الآن الأكفاء قله ونادرا ما يديرون زمام حياتهم الزوجيه بنجاح ويشتكون من مصاريف الزواج ، كيف له ان يعدل بين اسرتين
__________________
سبحــــــان الله وبحمده ,,,, سبحــــــان الله العظيم

لا اله الا الله العظيم الحليم ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير
دعائكم الصالح لي بالرجل الصالح
قديم 09-11-2005, 10:35 PM
  #46
وجه الخير
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية وجه الخير
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 10,270
وجه الخير غير متصل  
أحبتي الكرام ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ادام الله علينا وعليكم نعمة العافية والستر والأمان ...
أسباب العنوسة متعددة ، وقد عكف المختصين في المشاكل الإجتماعية الليالي والايام لكي يخرجوا بأسباب واضحة ودقيقة ، وقد طرحوا لها الآثار وطرق العلاج ...
اهديكم هذا الرابط الذي جمعت فيه اغلب ماذكر مع التحديث المستمر لكي تتحقق الفائدة ...
http://66n.com/forums/showthread.php?t=52234

احترامي
__________________





قديم 09-11-2005, 10:53 PM
  #47
خضران
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 84
خضران غير متصل  
اخي الكريم m.s ان شروط الزواج بثانيه هي نفسها شروط الزواج بالاولى (الشروط التي بها تتم صحة العقد) اما التعدد فشرطه العدل بين الزوجات واحلهاالشرع لحكم كثيرة ولا اعتقد انه مشروط بالزوجة الاولى اقصد مرض او غيره
وواجبات الزوجة واحدة سواء كانت الاولى او الرابعة
ولك تحياتي
قديم 09-11-2005, 11:02 PM
  #48
ريم المدينه
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ريم المدينه
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 3,030
ريم المدينه غير متصل  
اشكرك اخي وجه الخير على مواضيعك المتميزه في العنوسه أسبايها وآثارها وعلاجها....

ولكن نريد أن نعمل شئيا نحن الفتيات ؟ هل ننتظر رحمة المجتمع ؟ هل ننتظر أن تتدخل الجمعيات

في حل هذه المشكله العمر يمضي نريد حلا بسيطاً نحن نتخذه من أنفسنا وليس من مصادر اخرى تعمل

بالأحصائيات وتذكر نسباً وأرقاماً ... فلا يجب أن نجلس مكتوفي الأيدي .. والله المستعان والموفق
__________________
{َ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }النمل19



قديم 10-11-2005, 09:13 AM
  #49
بنان
قلم مبدع
 الصورة الرمزية بنان
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 1,000
بنان غير متصل  
doodah

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.s



....ذلك أنه كان يريدها زوجة دون ان يخبر الناس .. وهذا ماأنا أرفضه وأنادى بعكسه وهو الاشهار وعلم الجميع.


فأنا أريدكم دائما أعزاء كما كنتم فى بيت أهلكم ... تكونون باذن الله فى بيت ازواجكم مثلكم كمثل بقية البنات....


لذلك كان رأيى السابق والذى أقوله مرة أخرى : أن التعدد للرجل ليس مباح على عمومه ... ليستغله الرجل كما يشاء


قاصدا الضرر بالزوجة الثانية بأغفال حقوقها عن قصد كما نرى فى احوال كثيرة مستغلا عدم فهم الكثير للشرع

والقانون... ومستغلا حاجة البنت للستر ....

التعدد هو رخصة وليس اباحة على العموم ومعناه هو أن الله عز وجل جعل فى التعدد رخصة ( أى أذن مشروط)

أى ان التعدد جعله مباح بشروط ... فيجب أن يكون الزواج رسمى وعلانية للجميع بما فيهم الزوجتين ... وأن تكون

الزوجة الثانية بمهر ..ومنزل مستقل لها عن الزوجة الأولى .... الى اخر بقية الحقوق الشرعية المعروفة للجميع .

أخوتى الأعزاء : نصيحة أخ لكم فى الدين.... من ترضى بزوج متزوج باخرى .. فعليها أن تعرف حقوقها الشرعية كاملة

وأن تحصل عليها كاملة منه قبل الدخول ...




أخوكم: m.s

اخي m.s

استفدت كثيرا كثيرا من تعليقك

وفقك الله لكل خير .. واكثر من أمثالك

.
.
.
اختك
.
.
__________________
قديم 10-11-2005, 09:36 AM
  #50
ترانيــــم
عضو ومتألق
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 677
ترانيــــم غير متصل  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00

مثل ما فهمته من رد الأخ m.s ان التعدد ماهو بالحل الأمثل والوحيد وانا معاه لأنه فيه حلول ثانية مثل :.
بعض الأمهات اللي تبحث لولدها زوجة يكون ولدها كبير في سنه وتبحث له فتاه في الـ 15_16 ليه ما تبحث له في سنه أو قريب من سنه وبعض المطلقين ليه الواحد يروح يدور له على بكر ليه ما ياخذ مطلقة مثله أو أرمله
وبالنسبة لكلام أبو عبد الله أصابعك مو كلها مثل بعض يعني ماهو كل وحدة بتتزوج متزوج راح تنبسط ممكن تطين عيشتها وتترحم على أيامها في بيت أهلها وهذا اللي يقصده الاخ m.s انه تحفظ حقوق الزوجة الثانية مثل حقوق الأولى والعكس بالعكس
وأسأل الله العظيم أن يرزق بنات المسلمين بالأزواج الصالحين ويرزق شباب المسلمين بالزوجات الصالحات وأن يغني كلاً من فضله ويغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
تحياتي ..
__________________
ادعوا لي بالنجاح والزوج الصالح واكمل دراستي
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:13 PM.


images