عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ابدأ ردي بهذا السؤال لمأذا تحتفضي بالايميل ياعزيزتي ؟؟
هل يعز عليك ؟
هل يذكرك بماضي تليد ؟
هل وهل وهل
أختي هل تعرفين شروط التوبة ؟؟
سأذكرك بها
أولاً:
الإخلاص لله تعالى: فيكون الباعث على التوبة حب الله وتعظيمه ورجاؤه والطمع في ثوابه، والخوف من عقابه، لا تقرباً الى مخلوق، ولا قصداً في عرض من أعراض الدنيا الزائلة، ولهذا قال سبحانه: إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين [النساء:146].
ثانياً:
الإقلاع عن المعصية , أي تركها فيجب على شارب الخمر أن يترك شرب الخمر لتُقبل توبته والزاني يجب عليه أن يترك الزنا، أما قول: أستغفر الله. وهو ما زال على شرب الخمر فليست بتوبة.
ثالثاً:
الاعتراف بالذنب: إذ لا يمكن أن يتوب المرء من شئ لا يعده ذنباً.
رابعاً:
الندم على ما سلف من الذنوب والمعاصي: ولا تتصور التوبة إلا من نادم حزين آسف على ما بدر منه من المعاصي، لذا لا يعد نادماً من يتحدث بمعاصيه السابقة ويفتخر بذلك ويتباهى بها، ولهذا قال : { الندم توبة } [رواه حمد وابن ماجة وصححه الألباني].
خامساً:
العزم على عدم العودة: فلا تصح التوبة من عبد ينوي الرجوع الى الذنب بعد التوبة، وإنما عليه أن يتوب من الذنب وهو يحدث نفسه ألا يعود إليه في المستقبل.
سادساً:
ردّ المظالم إلى أهلها: فإن كانت المعصية متعلقة بحقوق الآدميين وجب عليه أن يرد الحقوق إلى أصحابها إذا أراد أن تكون توبته صحيحة مقبولة ؛ لقول الرسول : { من كانت عنده مظلمة لأحد من عرض أو شئ فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أُخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أُخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه } [رواه البخاري].
سابعاً:
أن تصدر في زمن قبولها: وهو ما قبل حضور الأجل، وطلوع الشمس من مغربها، وقال : { إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر } [رواه أحمد والترمذي وصححه النووي]. وقال: { إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها } [رواه مسلم].
الإقلاع عن المعصية يترتب عليه امور عده من ضمنها هذه الامور الامر الذي اوقعك في المعصية
وهنا نقول لك اشطبي وامسحي هذا الايميل الذي جلب لك العار
لاتكوني فريسة لهذا أو ذاك
اما هذا الخبيث فوالله لن يضرك مادمتي مسلّمه امرك لله فهو لايخيب ظنك به ابداً جل علاه وقد قال: ( و من يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شىء قدرا )
واقول لك بالبنط العريض
( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )
وقال الله:
(إنه من يتق و يصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين )
وقال:
{ ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا }
{ ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا }
ارجو ان تتقبلي هذا الرابط هدية مني اليك
http://www.islamona.org/kaifaatob.htm