الاستمناء بيد الزوجة





السؤال:



هل الاستمناء بين الرجل وزوجته حرام ؟



الجواب:


الحمد لله
ليس الاستمناء بيد الزوجة حراما بل هو حلال لأنّه من الاستمتاع بالزوجة الذي أباحه الله ولأنّ الله تعالى قال : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) سورة المؤمنون .


الشيخ محمد صالح المنجد







من صور الاستمتاع المستقذرة





السؤال:


هل يجوز للزوج أن يدخل إصبعه في دبر زوجته ويحركه كأنه نكاح. سؤالي جاء من باب أن زوجي سأل إمام المسجد وأجاز له فعل ذلك. ولذلك أنا أسال أهل العلم من باب التأكد.



الجواب:


الحمد لله

يباح للرجل أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ، إذا اتقى الوطء في الحيض ، والوطء في الدبر ، لما روى مسلم (302) عن أنس : أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسأل أصحابُ النبي صلى الله عليه وسلم النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى : ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض . . . إلى آخر الآية) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اصنعوا كل شيء إلا النكاح ) فبلغ ذلك اليهود فقالوا : ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه .

وروى الترمذي (135) وأبو داود (3904) وابن ماجة (639) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

وروى أحمد (9731) وأبو داود (2162) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملعون من أتى امرأته في دبرها" والحديث حسنه شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند والألباني في صحيح أبي داود .

وأما وضع الإصبع في الدبر فأقل أحواله الكراهة ، لما فيه من مباشرة النجاسة والقذارة ، ولما قد يفضي إليه من الوقوع في الحرام البين الذي هو الوطء في الدبر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ) . رواه البخاري (52) ومسلم (1599).

ومما يؤكد ما سبق من الكراهة ، أن العلماء عللوا حرمة الوطء في الدبر بوجود الأذى ، قال ابن قدامة رحمه الله : ( لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر , فهو مخصوص بذلك , ولأنه حرم لأجل الأذى , وذلك مخصوص بالدبر) المغني 7/226

وإدخال الإصبع في الدبر تتحقق معه هذه العلة ولا شك .

وفيما أحل الله تعالى مما ليس فيه شبهة غنية وكفاية .



والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب









كيف تتعامل مع زوج يشاهد الأفلام الجنسية ولا يُعطيها حقّها





السؤال:



المشكلة أن زوجي يحتقرني منذ سنوات ولا يعطيني حقي الجسدي ولا حتى القبلة ويشاهد أفلاماً جنسية وعندي أبناء وأعتقد أن الطلاق ليس حلاً (بسبب الأولاد) فما الحل ؟ وأنا أشعر بالحرج أن أتكلم معه في هذه الأمور .



الجواب:

الحمد لله

أولاً :

لا تحرجي - أيتها الأخت المسلمة - من التحدث مع زوجك ومناصحته في هذه الأمور ؛ فإن الحديث معه أنفع وأجدى وأجدر للحل ، عظيه وقولي له في نفسه قولا بليغا ، ذكّريه بعذاب الله وسخطه وعقابه ، خوّفيه من عذاب جهنم ، ذكّريه بالأمانة والمسئولية تجاه الأهل والأولاد : " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، الرجل راع في بيته ومسئول عن رعيته " .

ومن حقه عليك أن تخبريه أن ما يصنعه معك إثم ومعصية ، وأن النظر إلى هذه الأفلام الخبيثة يبعده عن الله وعن ذكره ، لعلّه أن يلين أو أن يتعظ ، وكرري ذلك معه بالحكمة وتقدير المصلحة ، فإن لم يجبكِ إلى ذلك فاستعيني بمن تظنين أن حديثه إليه ينفع ويجدي كأهل العلم والدين والصلاح أو أقاربه وأصدقائه ممن لهم سلطة عليه .

ثانياً :

حاولي إسماعه بعض الأشرطة المؤثرة من الخطب والمواعظ ودروس العلم بطريق مباشر أو غير مباشر ، وقدّمي له بعض الكتيبات الإسلامية ، لعل قلبه أن يلين إلى الحق .

ثالثاً :

فإن لم ينفعه هذا كله : فاجعلي بينك وبينه حَكَماً مِن أهله وحكماً مِن أهلك ممن تظنين أن تدخلَّهم يحسِّن العلاقة ويبعده عما هو فيه من الشر والإثم والضياع وممن يكونون من أهل الصلاح ، عملا بقوله تعالى : ( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما إن الله كان عليماً حكيماً ) ( النساء / 35 ) .

فإن أراد هذان الحكمان الإصلاح فنسأل الله تعالى أن يوفق بينكما على الخير والطاعة ، وأن يجمع بينكما بأحسن ما يجمع به بين زوجين .

رابعاً :

فإن لم يحكم الحكمان لكما بالوفاق التام فاعرضي عليه - إذا كنت تُطيقين الصّبر والتحمّل - الحلّ التالي :

أن يتزوّج بأخرى وتبقي أنت معه حتى بدون حقّ في الفراش بشرط أن يترك المعاصي وتبقي أنت مع أولادك ينفق عليكم ، ولا بأس بذلك لقوله تعالى : ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير ) ( سورة النساء / 128 ) .

ومن معاني الإصلاح هنا : أن تسامحه بالمبيت عندها مقابل أن يبقيها على عصمته .

قالت عائشة : لما كبرت سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لها بيوم سودة " . رواه البخاري ( 4914 ) ومسلم ( 1463 ) .

وسودة رضي الله عنها : إحدى نساء الرسول صلى اله عليه وسلم .

فإن لم يتم الوفاق بينكما حتى على هذا الحلّ أو ما يشابهه ولم تستطيعي الصّبر والتحمّل ، فإنّ التفكير بالطلاق والإقدام على طلبه ينبغي أن لا يكون إلا بعد التأكّد من أنّ مساوئ البقاء معع هذا الرّجل أكثر من مساوئ الإنفصال ، وفي هذه الحالة نأتي إلى قوله تعالى : ( وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته وكان الله واسعاً حكيماً ) ( سورة النساء/130 ) .

وصعوبة قضيّتك تحتّم عليك اللجوء إلى الله وطلب العون منه والتوفيق إلى اتّخاذ القرار الصحيح ، ونذكّرك مرّة أخرى بأنّ بذل النّصيحة لهذا الزوج ونصحه أمر واجب في كلّ الحالات والله يحفظك ويرعاك .




الشيخ محمد صالح المنجد

__________________

الاخ مجاهد

كل الشكر والتقدير لك على الفتوى التي ادرجتها في الموضوع ولكن

الامر اكبر مما تتصورون واعقد منهم المسالة ليست في كون الاستنماء بعد تغيير عن المعتاد او انه نادر ما يحصل وانما هو منذ بداية الحياة الزوجية ومنذ الايام الاولى والى الان هو وسيلة الزوج الوحيدة في العملية الجنسية وكان المراة مجرد وسيلة اي انه نادر جدا وربما يكون بعد طلب منها هي يكون الامر الطبيعي ولعلمكم الكثير من النساء يعانون من تلك القضية ومنهم من تحدثت ومنهم ما لاتفهم انها مشكلة يجب الوقوف عندها ومنهم من لا تستطيع التحدث

اين هي الحياة لطبيعية التي طالما سمعنا عنها اولئك النساء هل في نهاية يختصر الامر على ان تمارس العملية باليد
لو انها حالة عارضة لما اختلفنا وانما هي ولا غيرها ؟؟!!!!

اما بالنسبة لصديقتي فقد واجهت زوجها وطلبت منه ان يكون صريحا معها وان يعترف بانه يعاني من مشكلة وان يتغير وانها لا ترضى على نفسها الوضع هذا ماذا تتوقعون اجابها؟؟
قال لها لن اتغير وهذا انا وانما انت امراة سيئة وانا اشك بامرك ومنذ ان تحدثت في هذا الامور وبدات تطالبين ايقنت انك ذات سوابق وانهال عليها ابنواع القذف وهما لما يكمالا شهرهم الثالث وان اردت الانفصال فلا مانع لدي

وهي الان جد منهاره كيف تعود لاهلها بعد هذة المدة القصيرة وماذا تقول كيف تواجه المجتمع هي تريد حياة صحيحة ولكن الانفصال امر يصعب عليها لاسيما وانها متزوجة كبيرة

ماريكم ايها الاخوة والاخوات وتخيل لو انها اختك او ابنتك ماذا كنت ستنصحها ؟؟؟

__________________

المشكلة اتضحت الأن بشكل اكبر




حقيقة اطلب من جميع الأقلام الواعية



واصحاب الخبرات المجربة




ان يضعوا عصارات افكارهم لمساعدة اختنا








يثبت










بوركتم

__________________

ابرك ساعة دام قال اتطلقي لو تبين اقول فرصتها وهذا الزوج بصراحة لايعتمد عليه ولاامان
في الحياة الزوجية معه الناس المحترمة كثير والنصيب جاي باذن الله
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خير منه

حقيقة عليها أن تحاول بداية عل الله أن يهديه على يديها
فان لم يعد للصواب و لم يعطها حقها كزوج فالأفضل ان لا تتأخر في الإنفصال عنه, و عسى الله أن يعوضها خيرا منه
المهم أن تحاول معه فربما كان ممن يستمعون للنصح و لتحاول معه بلطف و ابتسامة
المصيبة هو كلامه الغير مطمئن حقيقة فقول "أنا هكذا و ان لم يعجبك انفصلنا" لا يقوله إلا الذين يصدون عن النصيحة و الكلمة الطيبة و هنا ليس لها الا التوكل على الله و الإستخارة
اللهم يسر لها الخير حيث كان و رضها به إنك على ما تشاء قدير

لا تضيع وقتها معه وان كانت شخصيتها قويه تصارح اهلها لان الرجل من الجنس الثالث والله يعوضها خير

الشكر لكل من شارك براي او توجيه ونصحية والشكر موصول للاخ مجاهد على التثبيت حقا هي مشكلة بحاجة الى نقاش والى ذوى كل راي سديد وان لن ندفن رؤسنا بالرمال خوفا من المواجهة لابد لكل منا ان يدافع وان يسعى الى تحقيقة الحياة الزوجية التي يرضى عنه الله عزو وجل واتخذتها لنا الشريعة الاسلامية منهجا


في انتظار ارائكم ونصحكم وشكر لكم

__________________

:17: عليك بنصحه
عليك بتعريفه خطورةهذامن الناحيه الطبيه والناحيه الدينيه

انا براي تنتظر بفترة و بعدين تطلقه عشان الناس لا تتكلم عليها بعد الطلاق و يقولون 3 شهر عدها و تطلقت

خليها تنتظر كم شهر و بعدين تطلق


دعواتي لها

__________________

أختاه انتي غيري زوجك بدعائك له وابعاده عن المحرمات بالطرق الحسنه والله الموفق

__________________