خبير علم النفس يطلب التحليل النفسي ) ويطلب خبرة المعددين - الصفحة 6 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 14-01-2008, 06:24 AM
  #1
أخي في الله
موقوف
 الصورة الرمزية أخي في الله
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 6,299
أخي في الله غير متصل  
صبحك الله بالخير حبيبي غريب قادم

حبيت أطلب من طلب بسيط إن أمكن

ألا وهو

أن تنقل لنا إجابة اللجنة الشرعية (الرسائل الخاصة) عن تساؤلاتك السابقة .

والله يعطيك العافية

وصراحة ردك الأخير مسكّت بسم الله عليك الله يحفظك من العين انت وزوجتيكَ .

بالتوفيق وفي أمان الله .
قديم 14-01-2008, 06:44 AM
  #2
غريب قادم
عضو مميز ومثالي
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 247
غريب قادم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله مشاهدة المشاركة
صبحك الله بالخير حبيبي غريب قادم

حبيت أطلب من طلب بسيط إن أمكن

ألا وهو

أن تنقل لنا إجابة اللجنة الشرعية (الرسائل الخاصة) عن تساؤلاتك السابقة .

والله يعطيك العافية

وصراحة ردك الأخير مسكّت بسم الله عليك الله يحفظك من العين انت وزوجتيكَ .

بالتوفيق وفي أمان الله .
أخي الحبيب حباً وكرامة أفعل إن شاء الله

==========================================

أولاً : هذا نص سؤالي للجنة الشرعية بارك الله فيهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب قادم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين

علماؤنا الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد ,,

فأنا رجل مقدم على الزواج الثاني , وأطلب فتوى منكم في الآتي :


أعلم أن العدل بين الزوجات واجب شرعي , وأعلم أن العدل يجب أن يكون في ثلاثة أشياء هم المبيت والنفقة والعلاقة الزوجية , ولكن سؤالي لأهل العلم بارك الله فيهم هو :
كما تعلمون فإن أي عروسين يقضيان في أول زواجهما بعض الأيام بمفردهما , وهو ما إعتاد الناس على تسميته بشهر العسل , وتعلمون ما يستتبع ذلك من إنفاق ومبيت ليالي متعددة وكثرة العلاقة الزوجية أثناء تلك الفترة , وما يهمني هو كيف لا أجعل ذلك يتعارض مع العدل بين الزوجات وهو الواجب الشرعي ؟

وبمعنى آخر كيف أقيم شهراً كاملاً مثلاً أو حتى عشرة أيام متواصلة مع زوجتي الجديدة وكثرة ما فيهم من الإنفاق والعلاقات الزوجية ولا يكون في ذلك ظلم للأولى ؟

وهل إذا فعلت يلزمني أن أقيم بعدها نفس المدة ونفس الإنفاق ونفس العلاقة مع زوجتي الأولى ؟

أم من الأولى أن أتجنب شهر العسل هذا ؟ وفي هذه الحالة ألا يكون في ذلك ظلم للزوجة الثانية ؟

وأيضاً المهر والشبكة الذين سأقدمهما للثانية , هل يلزماني بتقديم مثلهما للأولى .. أم يكفيني المهر والشبكة الذين قدمتهما لها حين زواجي منها ؟
وهل إذا إختلفت قيمة المهرين والشبكتين , يلزمني دفع الفرق لصاحبة المهر الأقل ؟

وأخيراً كيف يكون العدل في المبيت ؟ وهل يشترط ليلة وليلة ؟ أم من الممكن مثلاً ثلاثة ليالي وثلاثة ليالي أو اسبوع واسبوع أو شهر وشهر .. وهكذا ؟

أرجو الإفادة برأي الشرع بارك الله فيكم الذي يحقق العدل الشرعي المطلق بين الزوجتين مهما كان صعب التنفيذ , فسألزم نفسي به إن شاء الله فأنا أسأل الله أن يبارك لي في زواجي , و لا أجرؤ على أن أبدأه بما قد يغضب الله وأخشى بل وأرتعب أن أقابل ربي وأحد شقي مائل .

بارك الله فيكم ونفع بكم المسلمين
====================================

ثانياً : هذه إجابتهم نفع الله بهم المسلمين
كتبها الأخ الكريم الوليد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

بداية: أسأل الله لك التوفيق في حياتك وآخرتك, وأن يجعل هذا الزواج باب خير لك ..

بللنسبة للأسئلة:

1) وهو ما يتعلق بمدة البقاء مع الزوجة الأولى وما يتبع ذلك من اللقاء الزوجي ونحو ذلك..

أما بالنسبة لمدة البقاء مع الأولى: فقد ذكر العلماء أن الزوجة الثانية إن كانت بكرا فقسمها سبعة أيام ثم يحصل القسم بينهن, بمعنى أنك إذا مكثت أكثر من سبعة ايام فإنه يجب أن توفي للأولى ما يساوي تلك الأيام ثم تبدأ القسم ..

وأما لتكاليف الزواج فمتى ما كانت من الشروط الثابتة في العقد أو المعروفة بالعرف ولم يحصل فيها شيء من الإسراف المقصود من الزوجة الثانية فلا يلزمك دفع مثلها للأولى,, وهذا ينطبق على المهر وتوابعه
كما أن عدد مرات الجماع ليست من الواجبات في العدل مطلقا وإنما الشرط أن لا تترك إحداهن من الجماع بحيث يضرها ..

2) المبيت يجب أن يكون بالتساوي حسب التراضي فإن تراضيتم على القسمة كل ليلة أو ليلتين فحسن والأمر فيه سعة وإنما الشرط أن يكون محققا للعدل بينهما ..

وإليك هذه الروابط في موضوعك:
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=10091&ln=ara
http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=18607
http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=11763
http://www.islam*****.net/questions/....cfm?id=131134
http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=47956
http://www.islam*****.net/questions/....cfm?id=120793

وفقك الله ..
قديم 14-01-2008, 08:23 AM
  #3
mona777
VIP
 الصورة الرمزية mona777
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 4,123
mona777 غير متصل  
اخى انت رددت على كلامهن ولم ترد على كلامى
صحيح الله شرع التعدد والرجل له الحق فى هذا
لكن نقطه الخلاف
ان الرجل ان رغب ان يعدد يختار زوجه
لكن وضعك مختلف
فانت لم تفكر بالتعدد الا حين تعرفت عليها
فكانت هى سببها برغبتك بالتعدد
بمعنى لولا وجودها بحياتك ما فكرت بهذ ا بمعنى عرفت اخرى غير زوجتك ورغبتها زوجه
وهذا هو المعيب انك فتحت قلبك لامراه اخرى غير زوجتك
اما عن الستر فانظر الى النساء هم كثر محتاجات للستر
لم هذه المرأه بالذات
انا لا انا قشك بشرع الله فهذا لا مجال فيه للنقاش
لكن ان تتعرف على امرأه وانت متزوج فهذا هو المعيب
واجده امر غير اخلاقى-- اسمح لى
قديم 15-01-2008, 03:55 AM
  #4
غريب قادم
عضو مميز ومثالي
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 247
غريب قادم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mona777 مشاهدة المشاركة
اخى انت رددت على كلامهن ولم ترد على كلامى
صحيح الله شرع التعدد والرجل له الحق فى هذا
لكن نقطه الخلاف
ان الرجل ان رغب ان يعدد يختار زوجه
لكن وضعك مختلف
فانت لم تفكر بالتعدد الا حين تعرفت عليها
فكانت هى سببها برغبتك بالتعدد
بمعنى لولا وجودها بحياتك ما فكرت بهذ ا بمعنى عرفت اخرى غير زوجتك ورغبتها زوجه
وهذا هو المعيب انك فتحت قلبك لامراه اخرى غير زوجتك
اما عن الستر فانظر الى النساء هم كثر محتاجات للستر
لم هذه المرأه بالذات
انا لا انا قشك بشرع الله فهذا لا مجال فيه للنقاش
لكن ان تتعرف على امرأه وانت متزوج فهذا هو المعيب
واجده امر غير اخلاقى-- اسمح لى
بل رددت ولعلك أختي الكريمة لم تنتبهين
نعم لم أفكر بالتعدد إلا حينما عرفتها , أو بالأحرى حينما عرفت ظروفها , فهذا صحيح
ولكن أين الخطأ في ذلك ؟؟!!
وماهو الغير أخلاقي فيه غفر الله لك , وسامحك على سوء ظنك !!

أستطيع وبكل تأكيد أن آتيك بعشرات الأدلة من الشرع ومن سير الصحابة والتابعين تثبت أنه لاحرج أبداً في أن يرغب الرجل في زواج إمرأة بعينها سواء لجمالها أو لمالها أو لحسبها أو لدينها وبهذه الأخيرة أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم , فهذا أوضح من الواضح
ومن المعضلات توضيح الواضحات

ولو طلبتي عشرات الأدلة لأتيتك بها , ولكني أظنك غير جادة في قول ماقلتيه وإنما فقط تحاولين عاطفياً إيجاد مبرر منطقي لرفضك النفسي الداخلي لهذا الزواج ولما خشيت أن تخطأي في الشرع قلتي هو أمر غير أخلاقي !! فهذه أهون قليلاً من الأولى !! وإن كانت بعيدة تماماً عن الإنصاف وحسن النصيحة .

وأخيراً إن كنت بالفعل تريدين الأدلة الشرعية على مشروعية وجواز هذا الأمر , فلتطلبي فقط وستنهال عليك الأدلة التي لاتقبل دحضاً .

بارك الله فيك

التعديل الأخير تم بواسطة غريب قادم ; 15-01-2008 الساعة 03:57 AM
قديم 15-01-2008, 08:13 AM
  #5
mona777
VIP
 الصورة الرمزية mona777
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 4,123
mona777 غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب قادم مشاهدة المشاركة
بل رددت ولعلك أختي الكريمة لم تنتبهين
نعم لم أفكر بالتعدد إلا حينما عرفتها , أو بالأحرى حينما عرفت ظروفها , فهذا صحيح
ولكن أين الخطأ في ذلك ؟؟!!
وماهو الغير أخلاقي فيه غفر الله لك , وسامحك على سوء ظنك !!

أستطيع وبكل تأكيد أن آتيك بعشرات الأدلة من الشرع ومن سير الصحابة والتابعين تثبت أنه لاحرج أبداً في أن يرغب الرجل في زواج إمرأة بعينها سواء لجمالها أو لمالها أو لحسبها أو لدينها وبهذه الأخيرة أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم , فهذا أوضح من الواضح
ومن المعضلات توضيح الواضحات

ولو طلبتي عشرات الأدلة لأتيتك بها , ولكني أظنك غير جادة في قول ماقلتيه وإنما فقط تحاولين عاطفياً إيجاد مبرر منطقي لرفضك النفسي الداخلي لهذا الزواج ولما خشيت أن تخطأي في الشرع قلتي هو أمر غير أخلاقي !! فهذه أهون قليلاً من الأولى !! وإن كانت بعيدة تماماً عن الإنصاف وحسن النصيحة .

وأخيراً إن كنت بالفعل تريدين الأدلة الشرعية على مشروعية وجواز هذا الأمر , فلتطلبي فقط وستنهال عليك الأدلة التي لاتقبل دحضاً .

بارك الله فيك
مرحبا
انت لم تختار واحده لانه مشهود لها بالجمال او السيره الحسنه
فلو كان هذا فلا مجال ابدا للجدال
لكنك تعرفت عليها وتقربت منها وكان بينكم كلام واخذ ورد
وشاهدتها مرات متعدده
بمعنى فتحت لها ابواب قلبك وسهلت السبيل الى هذا وانت الرجل المتزوج
وهذا يعد خيانه
فالخائن ليس فقط الزانى
حتى الخاطب يرى البنت وقت بسيط وبوجود اهلها
لكنك تعديت هذه الخطوط
من معرفه احوالها ومتابعها
وهذا الامر اللذى اجده غير اخلاقى
وعلى فكره انا لست ضد الزواج المتعدد
وكان ممكن اكون زوجه ثانيه وصديقتى تكبرنى تقبل ان تكون زوجه ثانيه لا ضير فى هذا
انا تزوجت حديثا بالاربعين من رجل يقاربنى بالسن مطلق
لكن لم نكن انا وهى نقبل ان نتزوج رجل نكون فيه سببا لرغبته بالزواج
لان هذا ليس من اخلاقياتنا
بمعنى ان طرق بابى قبل زواجى رجل يرغبنى زوجه ثانيه لا ضير فى هذا
اما ان يطلبنى للزواج بعد حب او معرفه وما الى ذلك فهذا امر مرفوض

التعديل الأخير تم بواسطة mona777 ; 15-01-2008 الساعة 08:22 AM
قديم 14-01-2008, 10:43 PM
  #6
حور الأحزان
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 34
حور الأحزان غير متصل  
أخي كاتب الموضوع

أراك مقتنع بفكرة الزواج الثاني ضاربا بجميع الآراء عرض الحائط

لا أراك تريد النصيحة بقدر ارادتك اقناعنا بصحة زواجك الثاني بالرغم من ان زوجتك الأولى لا يعيبها شيء

على العموم وفقك الله .. لانك تريد أن تبني بيتا وتهدم الآخر

واذا طلبت زوجتك منك الانفصال فمن حقها ..

اجعلني احكي لك قصة احدى صديقاتي علك تستفيد

صديقتي هذه لا يعيبها شيء كزوجتك والحمد لله

ضحت بالكثير من أجل زوجها واجعلني اقوول لك تضحية واحدة فقط لعلك تقيس بها جميع التضحيات ..

اصيب زوجها بالسرطان عافانا الله سافرت معه سنتان علاج كان لا يقربها خلال السنتان بسبب ظروف العلاج الكيماوي وغيره وصبرت وقالت ( أبو عيالي حبيبي عشرة عمر ) عاد من سفره وأول شيء فعله تزوج عليها واحده أخرى .. طلبت الطلاق فرفض .. الآن أجبرته بأن يعيش مع الآخر وليس له مكان في بيتها .. وحينما يأتي لرؤية الأولاد تغطي وجهها لكي لا يراها أي حرمت نفسها عليه ... لا تقول لي حرام وجنة ونار وغيره .. المرأة أذا كرهت تكره من قلبها واذا احبت أحبت من قلبها .. اراد الان ان يطلق الثانية من اجلها ولكنها قالت له لا احب دخول حمام استخدمه غيري أنا( أقز ) كلمة محلية ...

فاذا حدث لك ما حدث له فاعلم انك انت الذي اخترت طريقك

تحياتي
قديم 14-01-2008, 06:38 AM
  #7
fafi
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,198
fafi غير متصل  
الف مبروك

اعانك الله على العدل بينهن

وعامل كل واحده منهن على انها الاولى و الاخيرة ولا يوجد غيرها في حياتك ولا في قلبك
قديم 14-01-2008, 01:48 PM
  #8
OMnonaa
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية OMnonaa
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,629
OMnonaa غير متصل  
sad2

ألف مبروك
والله يجبر كسر زوجتك ويهون عليها في مصيبتها والله مصيبه لوكنت مكانها لقلت ياليتني مت قبل هذا وكنت منسيا (تحبك وتموت فيك ومابها عيب وتقصير واللي يحز في نفسي العشره الجميله اللي بينكم 20 سنه ماهي قليله )
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وياجماعة الخير أرتاحوا وحاولو تجاوبون على أسئلة الأستاذ الاخ غريب قادم لأن فكرة الزواج عششت في رأسه ومن المستحيل التراجع عنها
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
لانملك لك أخي الفاضل سوى الدعاااااء
وألف ألف مبروك
__________________
(سيدة الموقف)
لم ننساك ونسأل الله ان تكوني أنتي وأولادك بخير
قديم 14-01-2008, 09:31 PM
  #9
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
((( ولن تعدلوا )))

انت جرب وبلغنا شيصير
لانك مقتنع بفكرتك
وماتبي راي احد
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 15-01-2008, 04:22 AM
  #10
هند ام احمد
من كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 2,344
هند ام احمد غير متصل  
بما اني امراه
فأنا اتعب كثيرا وانا اقرأ الموضوع
فكيف لي ان ارد ...؟؟

دخلت الموضوع
ظننت انه مقال ابتدأ بسؤال ....

فآسفه لتطفلي والدخول ...
وفقك الله واعان ربي زوجتك الاولى ....
__________________
الحمد لله على نعمه وفضله وكرمه ..
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 PM.


images