بما انك تخاف الله في بنات الناس ان شاء الله

وتحاول العدل بينهن

مستحيل اي رجل يستطيع العدل والدليل على ذالك ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) على حسب معنى الآيه

المهم المعدد يحاول ويجاهد قدر المستطاع وخصوصا النفقه اما من جهة قلبه يحاول قدر المستطاع

فالله يوفقك لكل خير

ان شاء الله تعدل بينهن وتتوفق بإذن الله واهم شي تراعي مشاعر زوجتك وتتوقع اي شي منها فالزوجه لها مشاعر حساسه جدا فلاتلومها في فتره مؤقته وكبداية زواجك

ربما ضرة نافعه

وفقك الله في حياتك

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

ليش أختي العدل في النفقة والمبيت فقط أما الحب فليس من العدل اللازم

اخي وفقك الله لكل خير وجعلك الله من الصالحين المصلحين اللهم آميييين

ربما ماوضحت لك

فقصدي هو من ناحية العدل بالقلب وليس بالنفقه معروف يجب العدل فيه لانقاش فيه

الله هو الذي فطر النفس البشرية ، يعلم من فطرتها أنها ذات ميول لا تملكها ، ومن ثم أعطاها خطاماً لينظم حركتها فقط ، لا ليعدمها ويفقدها بالكلية ، من هذه الميول أن يميل القلب البشري إلى إحدى الزوجات ويؤثرها على الأخريات ، فيكون ميله إليها أكثر من الأخرى أو الأخريات ، وهذا ميل لا حيلة فيه ، ولا يملكه المرء أويملك التخلص منه ، فالله تبارك وتعالى لا يحاسبه على أمر خارج عن إرادته ولا حول له فيه ولا قوة ، فلا يكون الرجل موزعاً بين ميل لا يملكه ، وأمر لا يطيقه .

فأمر القلب خارج عن إرادة بني البشر فلا يملكه إلا الخالق سبحانه ، ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يساوي في القسم بين نسائه ويقول : ( اللهم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك ) ، لكن هناك من العدل ما هو داخل في إرادتهم ، فهناك العدل في المعاملة ، والعدل في القسمة ، والعدل في المبيت ، والعدل في النفقة ، والعدل في الحقوق الزوجية كلها ، حتى الابتسامة في الوجه ، والكلمة الطيبة باللسان ، وهذا هو المطالب به الأزواج .

هذا هو الخطام الذي يقود ذلك الميل وينظمه ، فالقلب بين إصْبَعَين من أصابع الرحمن ، يقلبه كيف يشاء ، وكذلك الجماع والقبلات فقد ينشط الزوج للواحدة ما لا ينشط للأخرى ، فإذا لم يكن ذلك بقصد منه فلا حرج عليه فيه ، فإنه مما لا يستطيعه فلم يتعلق به تكليف .


هذا مااقصده اخي حفظك الله ووفقك لكل خير

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

اخاف يطلقني ...وممكن ياخذ عيالي مني بعدين


لان ما يتحمل المشاكل الي بتصير سواء من اهلي او اهله او اهل الزوجته او المصاريف او اكون مجرد نزوه
ورغبة في التغير ولما يمل يتركني لانه ما قاصد يفتح بيت قاصد يتسلى ويتمتع ويغير جو

وقتها بطلع مطلقه وعندي عيال بعد يا ياخذهم مني ويحرق قلبي عليهم
يا اتوهق فيهم ما قدر اصرف عليهم
وتبدأ الدراما ثانية غير درامة العنوسة
ممكن إذا كان عندي فلوس وبيت الحالي وكنت كبيرة بالسن في حدود 35 ممكن اوافق
لان وقتها محد يلومني فلوس وعندي وكبيرة في السن والي يتكلم يجيب لي عريس ماهو متزوج

وعموماً اهلي حالياً ما يرضون ابد بمتزوج

أخيرا يا شغموم ستنضم رسميا لنادي أقوى الاقوياء من الرجال .. نادي المعددين

سأكون عضو فعال أيضاً

الي يحب يعدد خل ياخذ مطلقه لان المطلقه خلاص لصق فيها اللقب ماهي خسرانه شيء اعرف مدى الآلم النفسي الي بتتأثر فيه لكنها مادياً لن تخسر شيء
ام العانس البكر إذا طلقت بيزيد الوضع سوء عليها والكل بينتقدها وبتسمع كلام
إما إذا طلقها واحد اصلاً كان مطلق او أعزب محد بيلومها وهي نفسياً بتقول الحمد الله على كل حال وتحس نوع ما بتقبل الحدث الي صار لها اما لما تطلق من معدد كلمن بيقول لها تستاهلين بتخربين حياة اسرة والكل بيكون مع طلاقها بدال ما تشتت الاسرة الكبيرة وبتحس انها اختارت الزواج من معدد وهي عارفة مصير زواجها
حتى هي نفسياً المطلقات ياكثرهم الي بيعدد لي ماياخذ مطلقه ليه ياخذ بكر
؟؟؟؟؟؟؟؟وحتى فرص زواجها بمعدد تقل يعني خسرانه من كلوا

مين ....... الي بيزيد مصاريف وفلوس ويرعى ويهتم بوحده إضافيه لمجرد التكافل الإجتماعية
يبي يتسلى فيها هذا اكيد في هذا العصر إلا من رحم ربي

يرجى مراعاة حدود الحوار و عدم الخروج عنها/الإشراف

سبب أختياري للبكر متأخرة قليلاً دون المطلقة ليس أحتقار لها حاشا لله بل السبب هو خوفي من ظلمها وذلك بإلامتنان عليها و التعالي بالزواج منها فالواحد تأتيه لحظات ضعف إما لخلاف بيننا او نحوه فهذا سبب أخذي لبكر متأخرة علماً بأني صغير بالسن

وليــــــــــــه ياشغموم تتمنن عليها
وش عليـــــــــــه ؟؟؟
وبعدين لاتحسب انك اذا تقدمــــت لمطلقة بتوافق بسرعة ومثل مافيه بنات بكارى
يرفضون واحد متزوج
فيه مطلقات يرفضون بعد..
وأنـــــــا أولهم ....


أنا خلاص صرت الناطق الرسمي للمطلقات وياويله وياسواد ليله الي يجرحهم بكلمة

__________________