اللهم آمين ..
ولكن استغرب يااخواتي ..
ليش هذا الإفتراض غريب ؟؟

ماتعتقدوا ان مجتمعنا ملياااان بمثل هذه الحالات ؟؟
والله قلبكم ابيض ..الله يسعدكم كلكم !!

مو بس اللحين

اعترف ان في موضوع سابق جعلتي اشعر بضئالة امام ردك الهادئ الذي يجعل اللي غلطان في فهم ردك يشوف كم هو صغير امام ردك العقلاني الهادئ وكل هذا من حسن تعاملك مع المتجاوز معاك ممكن ترد عليه بالمثل لكن طريقتك في اقناع وامتصاص غضب اللي امامك تجعله يتحول من انسان قابل للانفجار لشخص هاااااادئ ومقتنع بكلامك واسلوبك الهادئ السلس .

بالله هذا مو خبر حلو واستاهل عليه ذبيحة من البيك او الطازج :14:
سبحان الذي يغير ولا يتغير ..
انا كنت مستبعد تماماً موضوع رجوعك لأبو اولادك الله يحفظهم..ولو حصل الطلاق لاقدر الله كنتِ رح تدعي عليا بالتأكيد ..امزح
الله يوفقك ويسعدك يارب ..

بس ترى مشاركتك كانت مشحوووووونة على الأخير ..
خير ايش فيه ؟؟

هنا تقولي :
طيب وهوا فيه وحدة تترك زوجها وهي تحبه الا في المسلسلات والأفلام ؟؟
أكيد عايفته وعايفة حياته ..بس لاحظي !!
كانت مشاعر مؤقتة حقت زعل بس ..
ولما أصطدمت المشاعر بالواقع رجعلها عقلها ..يعني تقدري تقولي انه ممكن يكون قرار عودتها عقلاني اكثر منه عاطفي ..

وهنا تقولي :
يعني من الأخير كده (مصلحة) ..
والله انا اسيب المايكرفون للأخرين يقيمو هذي العبارات ..بس اعتقد إنك محقة (من وجهة نظري)
لأنه هذا اللي بيسير فعلاً ..
مزبوط
كده رقعناها انا وانتي تمام .

بس انا هنا انفرطت ضحك لما قلتي :

ههههههههههه ..الله يصيب شيطانك
ذكرتيني بخالتي لما تبربر علينا ..


هنا حسيت انك قاسية شوية

ومدري يمكن القسوة هذي بسبب تغلب العقل على العاطفة في مثل هذه الحالات ..
بصراحة ردك كان مطووووول ..بس واقعي ..بالرغم من ان البعض يشوف انه ضد الطليقة ..
وترى الظروف تختلف يااختي من وحدة للثانية ..

بس بصراحة ردك روووعة ويدل على إمرأة حكيمة (من وجهة نظري) ..
ويمكن انا وانتي غلط
بس خليها على ربك ..

والله هذي نقطة هاااامة جداً وياليت الكل ينتبه لها ..
ومن خلال هذه النقطة نقدر نفتح موضوع منفرد (بعدين إن شاء الله)

انا مؤمن تماماً بأن زواج الرجل من طليقته مرة أخرى هو زواج جديد يلزم التهيوء النفسي له كأي زواج وزيادة ..وهذه الزيادة تكون بتمحيص الخبرة السابقة وإستخراج العثرات منها وتلخيص الدورس والعبر ..
وربما يكون في التجربة السابقة ماهو محفز للدخول في اخرى جديدة ..
ربما ..

اسعدتني بالمشاركة اختي إنتظار الفرج ونورتي لنا الطريق بحرفك المضيء
بارك الله بك وبعلمك النافع

مشاركة رائعة اختي ام محمد وقربت لنا الصورة من وجهة نظر الزوجة الثانية ..
فجزاك الله كل خير
والآن اطلب منك طلب واتمنى ان توافقي عليه..
اريدك ان تكتبي لنا مشاركة جديدة ولكن من وجهة نظر الطليقة حتى نفهم استراتيجية التفكير بالنسبة لها ..
اما إذا لم ترغبي فلا بأس ..
ولكني اسعد برأيك ومشاركاتك الجميلة

والله يااخوان سامحوني ..
بس ترى القسم هذا بالمنتدى اساساً يتعب القلب !!
بس مانقول الا الله يوفق الجميع


طيب

مدري يااختي احسك عفوية وقلبك ابيض ..
كأنك تهرجي واحد قاعد يكتب
الله يسعدك يارب


ياشيخة ثانية ولا أولى ..ماتفرق
ماهي مدرسة
الإعتبارات هذي يااختي عند الحريم بس ..
لكن الرجل المعدد يشوف كل وحدة انها (المشكلة الأولى)

وانا اشهد

ولللللل .. ؟؟؟؟؟؟

والله هذا الكلام سمعته اليوم مرتين ..وانا ابصم عليه بالعشرة !!
بس تراني بعيييد عن الموضوع يا اختي اهات مكتومة الله يسعدك ..
مالي في التمر ولا في الطحين ..

ولللللل .. ؟؟؟؟؟؟
كده انتي فتحتي عيني على زوجتي ورح ابدأ انتبه !!!!

الحمد لله على النعمة ..

فعلاً صدقتي يمكن انها الآن تعاني ..بس تعتبره مخبأ مرة وحدة كده؟؟؟

مخبأ مرة وحدة ؟؟؟

فمان الله يااختي ..
بس من جد ردك قوي ..يعني خفت وانتي تتكلمي لا يطير شي من هنا ولا من هنا ويطيح على راسي !!
وبصراحة انا احترمك جداً واحترم صراحتك
الله يسعدك يارب

والآن مع مشاركة مميزة من العضو المميز اختي الفاضلة سعاد ..
بصراحة لم استطع ان افتبس من الرد لخطأ فني ..
لذلك اوردته بالنسخ واللصق ..
الأخت سعاد قيمة أدبية وإنسانية كبيرة جداً ..ولايهون الباقين !!

تقول الأخت سعاد :
جملة هل أصدقها أنها تحب أبنائها ؟؟؟؟؟ طبعاً يا أخي يجب أن نصدقها .... لو هي لم نصدقها وهي من حملت بهم وأنجبتهم وهي أمهم فهل نصدق زوجة الاب عندما تقول ذلك عن اولاد الاولى ؟؟؟ ومن ناحية انها تنازلت عن أولادها من أجل الزواج برجل آخر هنا سؤال مهم يطرح نفسه : هل زوجها قال لها انا موافق ان تزوجتي ان يظلوا الاولاد معك ؟ أقصد هل زوجها كان سيوافق أن يتربى أولاده عند رجل آخر ؟ وهي التي رفضتهم وتركتهم رغم موافقته على ان يعيشوا معها ومع زوجها الجديد ؟
ثم ناحية هل نصدق أنها مازالت تحب زوجها أبو أولادها ..... فمن خلال الحالة التي عرضتها أخي الفاضل أقول نعم وبشدة .... أنظر إلى الجمل التي لونتها بالأحمر تؤكد أن حياتهم كانت فيها أروع معاني الحب التي أمر بها الله ألا وهي المودة والمحبة والأهم الأبناء ثم لا ننسى أن الطلاق حصل لأسبابا ليست قوية كما هو مذكور وكان يمكن إصلاحها ولكنه القدر
أما مسألة هل نجد لها العذر لزواجها بسبب الستر والعفاف فهذه الاشياء لا يحكم بها البشر على بعضهم البعض لان حكمهم قد يكون قاسي والا فإننا سنحاسب الرجل على زواجه ايضأ والا فما الفرق بين عفة وستر الرجل والمرأة هل الرجل يتزوج للستر والعفاف والمرأة تتزوج من اجل رمي اولادها والتخلص منهم ؟؟؟؟؟؟؟ طبعاً لا . ولو فرضنا انها لم تتزوج وستجلس عند أهلها فما هي ظروف أهلها هل يوجد لها مكان محفوظ عندهم وهل سيتحملوها هي واولادها وهل هي موظفة ولها وظيفة تصرف منها ام ان زوجها قادر على النفقة الكاملة عليها وعلى اولاده وهي جالسة عند اهلها .

وأقول :
هل بعد هذه العبارات مايقال ؟؟
من لديه اقل حد من الإنصاف يجب ان يتوقف عند هذه العبارات ويقرأها بتمعن كبير !!
فعلاً ..إن لكلمة الحق صدىً واضح !!

تقول الأخت سعاد :
قصة انها غيورة وانها تحبك فهذا شأن كل زوجة طبيعية أما ناحية انها تحب اولادك فلن يصل حبها لربع مقدار حب الام الاصلية لاولادها مهما ادعت الثانية . أما من ناحية تورط الزوج في مشاكل فاسمح لي اقول لك ان شخصية الرجل القوية والحكيمة والعادلة تنهي هذه الخلافات النسائية . فالرجل الذي يعدد على زوجته يوقفها عند حدها بمعاملته العادلة الحسنة وهو حقه فما بالك بمن سيعيد ام اولاده . هنا شخصية الرجل تفرض نفسها في انهاء اي خلاف بين المرأتين وقتل الخلاف في مهده قبل بدءه . لان اغلب خلافات الزوجات المشتعلة التي تقلب حياة الرجل لجحيم تكون شخصية الرجل الضعيفة نوعاً ما يداً فيها فالذي يسمح للزوجة ان تنكد عليه من اجل الاخرى التي تعيش بعيداً عنها ببيت اخر او التي تحاسبه لانه اشترى للثانية كما اشترى لها او او او فإن شخصيته تلك تكون لها يداً في تلك الخلافات

وبالنسبة للحالة النفسية للرجل بخصوص تفكيره بزواج مطلقته من رجل آخر
تقول الأخت سعاد :

المرأة كما ذكرت سابقاً تغير كالرجل وربما أكثر ولكنها تتحمل التعدد ليصل ل4 . وهي الان له وحده فلما المقارنة الظالمة هو مع اثنان في وقت واحد ويحاسبها لأنها كانت متزوجة وانفصلت عنه ؟ طبعاً لا يكفينا افضل خلق البشرية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً إلا عائشة رضي الله عنها وعاملهن خير معاملة ولم يضع نفسه في موضع المحاسب للمرأة لأنها كانت متزوجة على سنة الله ورسوله قبل أن يتزوجها


وبخصوص إرجع الرجل لطليقته بسبب الأولاد فقط
تقول الأخت سعاد :
هذا من اهم وأكبر وأعظم الاسباب لإرجاعها على الإطلاق . لأن نفسية الاولاد اهم شئ بالنسبة للأب واستقرارها مع أولادها يضمن للرجل التربية الامنة لأولاده من الناحية النفسية فهم بين أب وأم لان عدم ارجاعه لها يكون يجعل هناك احتمالية كبيرة جدا جدا لزواجها مجدداً من رجل آخر وانجابها اولاداً آخريين وبذلك سيحرم أولادها منها للأبد . وان ارى اولادها الموجودين الان اولى بمحبتها وعاطفتها تلك من الذين ستنجبهم مستقبلا

وبخصوص إدعاء الطليقة بأنها تغيرت للأفضل
تقول الأخت سعاد :

وطالما هي من قالت ذلك فهذا اعتراف منها انها كانت على خطأ والان تغيرت اي عدلت وصححت ذلك الخطأ . خاصة وان اسباب انفصالهم اصلا كان ممكن اصلاحها فلا توجد تلك الاسباب القوية للإنفصال وعلى العموم هذا التغير للأفضل تظهره المعالمة معها بعد إرجاعها . واعتقد وجود زوجة اخرى سيخلق لها نوع من المنافسة لاظهار محاسنها .ولا تكون مصدر للمشاكل على حساب راحتك مع الاخرى .

بالرغم من تقديري لكل المشاركات والمداخلات ..
وإعجابي بأغلب الردود التي وردت بالموضوع ..
وبحكم أنني القيم على هذا الموضوع ومدير الحوار ..
فأنا اطلب من الإدارة تمييز هذا الرد لأنه خطاب للعقل والقلب !!
وللعلم
فقد طبعت رد الأخت الكريمة مع بعض ردود الأخوة الأفاضل على ورق A4 ووضعته بمغلف صغير بإنتظار إرساله الى صاحب الشأن ..
وهذا لايعني إنتهاء الحوار ..
ولكن يسكن في قلبي ذلك الرجل (صاحب الشأن) ..
وكلي أمل في ان ينهي حيرته ويقرر ماذا يريد !!

اما وجهة نظري انا في الموضوع
فأقول لكم انتم وليس هو ..

(لا)

لو كنت مكانه لن اعيد مطلقتي لأي سبب كان !!
فأنا من رأي الأخوات (مشكلتي أصدق) و ( أهات مكتومة) وغيرهم من يرون في حالة المرأة بعض النزق والعبث بحياتها وحياة ابناءها ..
ولولا ان سخر الله للأولاد رجل بمعنى الكلمة لضاعوا !!

فالحياة الزوجية بنظري ليست (زواج وطلاق) فحسب ..!!
بل هي (ميثااااااق )
و السعيد من يحافظ على هذا الميثاق بعقله وفطنته ..

مابعد كلام الأعضاء كلام ،، ماشاء الله كفوا ووفوا



بس أنا أقول عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة

لابد من ترجيح كفة الأبناء
أحرم أطفال من أمهم عشان غيرة وأحاسيس ومدري إيش ؟؟

إلا الأم يا اخي محد في الدنيا يعوضها !!

أقول هذا الكلام وأنا الآن متزوجة وقد تعديت الثلاثين
لكني والله أحن لأمي ،،