لماذا يتباهى علينا الرجال ؟! - الصفحة 6 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

مساحة مفتوحة موضوعات ونقاشات علمية، وثقافية، وفكرية، واجتماعية.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-2010, 06:49 PM
  #51
مشروع نجاح
موقوف
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 371
مشروع نجاح غير متصل  
الاخت الفاضلة hasarym

أرجو أن تسامحيني على مشاركتي الاخيرة وأعني اقتباسي لمقولة مالك بن نبي رحمة الله تعالى . أنا والله ما وجهتها لك أنت بالذات وإنما أطلقتها على سبيل العموم. أما أنتِ فوالله أني أحترمك وأحترم فكرك الذين أدين له بكثير من الفضل وإن كنت أختلف معه الان .

إن شاء الله تكون هناك مناسبة أخرى لاستكمال الحوار ولكني الان لا أستطيع لضيق الوقت .
قديم 15-12-2010, 04:34 AM
  #52
hasarym
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية hasarym
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,739
hasarym غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشروع نجاح مشاهدة المشاركة
الاخت الفاضلة hasarym

أرجو أن تسامحيني على مشاركتي الاخيرة وأعني اقتباسي لمقولة مالك بن نبي رحمة الله تعالى . أنا والله ما وجهتها لك أنت بالذات وإنما أطلقتها على سبيل العموم. أما أنتِ فوالله أني أحترمك وأحترم فكرك الذين أدين له بكثير من الفضل وإن كنت أختلف معه الان .

إن شاء الله تكون هناك مناسبة أخرى لاستكمال الحوار ولكني الان لا أستطيع لضيق الوقت .

أخي الفاضل

لا بأس عليك ..

و الحقيقة أنني أشكرك لأنك جعلتني أبحث و أفكر في موضوع حوارنا أكثر ..


أولاً : مسألة ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )

هي قاعدة شرعية في الدين لا يمكن أن نتجاهلها أو نهمشها


والدليل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع النبي

صلى الله عليه وسلم يخطب: (يقول لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم

ولا تسافر إلا مع ذي محرم ) .

فقام رجل فقال يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة

وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال له صلى الله عليه وسلم :

( انطلق فحج مع امرأتك) متفق عليه .


كما ترى درء المفاسد عن الأمة مقدم على جلب مصالحها .




و المقال الذي أوردته للدكتور أحمد الريسوني

يتحدث عن الواجبات والمنهيات بالنسبة للفرد المسلم .


اقتباس:
لكن الريسوني يرى هنا أن الحديث وإن كان حاسمًا في ضرورة اجتناب كافة المنهيات، إلا أن هذا الاجتناب يكون مقدورًا عليه وفي المستطاع؛ لأنه عبارة عن الإمساك وعدم الفعل، وعدمُ الفعل يستطيعه الجميع، فلا يحتاج إلى قدرة أو جهد أو سعي أو وسائل.. بخلاف المأمورات، فهي بحاجة إلى جهد وسعي وبذل، ووسائل وإمكانات... بحسب الريسوني.
اقتباس:

ويخلص عالم المقاصد إلى أنه لا يوجد في الحديث "دلالة صريحة ولا صحيحة، على أفضلية درء المفاسد على جلب المصالح، ولا أولوية الاجتناب على الاجتلاب"، مستدلا ببحث "عميق" لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- قال فيه: "إن جنس فعل المأمور به أعظمُ من جنس ترك المنهي عنه، وجنس ترك المأمور به أعظم من جنس فعل المنهي عنه، وأن مثوبة بني آدم على أداء الواجبات أعظم من مثوبتهم على ترك المحرمات، وأن عقوبتهم على ترك الواجبات أعظم من عقوبتهم على فعل المحرمات» (مجموع الفتاوى 20/85).

دلائل

وللدلالة على ما ذهب إليه ساق الريسوني عددا من الآيات تفيد كلها تقديم المأمور به على اجتناب المنهي عنه، وأن المأمور به أدخلُ في البر والتقوى والإيمان من عدم المنهي عنه..


و العلم الواجب على كل مسلم هو العلم الشرعي

و أوجبه : ما تسلم به عقيدة المسلم وتصح به عبادته .

أما العلم الدنيوي بشتى فروعه فهو ليس بالعلم الواجب إذن لا يقدم على اجتناب المنهيات

مثل الإختلاط أو غيرها .



***

ثانياً : فتوى الشيخ الألباني _ رحمه الله و جزاه خير الجزاء عن المسلمين _

وهذا نصها :


اقتباس:
سأله السائل: هل يجوز للمراة ان تقود السيارة؟
اقتباس:

فأجاب الشيخ: إن كان يجوز لها ان تقود الحمارة فيجوز لها ان تقود السيارة

فقال السائل: هناك فرق بين الحمارة والسيارة

فقال الشيخ : وأيهما استر؟ ركوب الحمارة ام السيارة؟

اكيد السيارة

هذا هو راي الشيخ

جاوب الشيخ بجاوز قيادة المراة للسيارة لأنها استر لها من قيادتها للدواب التي اجمع العلماء كلهم على جواز قيادة المراة لها..

رحم الله الشيخ الالباني..

مع التنبيه أن الإباحة هي الأصل في المسألة ، لأن هذا أمر من أمور العادات ، وليس من أمور العبادات التي الأصل فيها الحظر والمنع حتى يأتي الدليل ، فالأصل في مسألة قيادة المرأة للسيارة هو الإباحة ، ولكن .. بشرط أمن الفتنة ، ومراعاة الضوابط الشرعية في مثل تلك الأمور ، مثل :
- ألا تخرج المرأة من بيتها بالسيارة إلا لضرورة كما هو الأصل في خروج المرأة من بيتها أصلاً .
- أن تكون محتشمة في ملابسها ، فيجب أن تتقيد باللباس الشرعي ، وهذا عام سواء عند قيادتها للسيارة أو مجرد خروجها من بيتها ولو سيرًا على الأقدام .
- أن تأمن على نفسها.
- ألا تكون مصدر فتنة لغيرها بسبب قيادتها لتلك السيارة .
- ألا تسافر بالسيارة وألا تقطع بها مسافات بعيدة بدون مَحْرَمٍ ، كما هو الأصل في عدم جواز سفر المرأة مسيرة ليلة إلا مع محرم .

والله أعلم
إذاً الشيخ الألباني _ رحمه الله _ أباح للمرأة قيادة السيارة لكن بشروط مجتمعه

إن سقط أحد هذه الشروط فلا يجوز لها القيادة .. و بالنسبة لنا اليوم

صارت المرأة لا تأمن ولا حتى الركوب في حافلة مدرسية أو جامعية !
__________________

قديم 15-12-2010, 05:17 AM
  #53
hasarym
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية hasarym
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,739
hasarym غير متصل  
و بما أننا ذكرنا الشيخ الألباني _ رحمه الله رحمة واسعة _

فلابد أن نذكر فتواه المتعلقة بالإختلاط ..







__________________

قديم 15-12-2010, 05:18 AM
  #54
hasarym
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية hasarym
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,739
hasarym غير متصل  





الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
__________________

قديم 21-12-2010, 07:29 PM
  #55
Shaikh
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 74
Shaikh غير متصل  
عفوا من الكاتب .... احسست و انا اقراء المقال بان هناك نكته قادمة في مكان ما من الموضوع

لا افهم لماذا يفتخر انسان بما لم يفعل ؟؟؟؟ هل اختار ان يكون "ذكرا" ؟؟؟

كما لا افهم لماذا الذكر اكمل من الانثى ؟؟؟؟ اليست أمرأه فرعون مصر اكمل منه ؟؟؟؟ اليست مريم العذراء اكمل من الغالبية العظمى من الرجال ؟؟؟؟ أين الرجل الذي ينافس السيدة خديجة أو السيدة فاطمة ؟؟؟

كذلك، لا افهم لماذا يشغل انسان عقله بحال غيره ؟ لو ان كل الرجال في العالم كانوا الكمال بعينه بإستثنائي أنا ... لحق لي ان اجزع و لا افرح

موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:42 AM.


images