لماذا طرحت هذا السؤال :ـأنا لا أعترض على التعدد ولا أمنع منه بل أدعوا إليه لان الله شرعه وما شرع الله شيء الا وفيه مصلحه للطرفين سوء رجل أو أمرأة , لكني أعترض على التعدد لمن لا يستطيع التعدد , ولا تتوفر فيه شروط التعدد وهم كثر وللاسف , وأعترض أيضا على من يشبع هذه الرغبة بالطريق الحرام نسأل الله العفوا والعافيه .
إذا لماذا السؤال ؟الإجابة :
بالنظر إلى إجابات الأخوة والأخوات في أسباب الزواج بأخرى
نجد أن أسباب رغبة الزوج بالزواج بأخرى مع عدم توفر الشروط فيه أو لجوءه إلى الحرام :
سبب من جهة الرجل : كأن يكون لديه رغبه بتكثير النسل أو نحوه .
سبب من جهة المرأة : كأن تكون مقصرة في حق الزوج في الفراش . مع عدم وجود العذر .
فإذا نظرنا
نجد أن الأسباب نوعان : سبب مقدور عليه فمثلا المقصرة في الفراش , فإنها بإمكانها القيام بحقه .
أما السبب غير المقدور عليه : فما باليد حيله على قولتهم .

فبإمكان المرأة التي تشتكي من زوجها في هذا الجانب أن تعرف السبب , وإذا عرف السبب بطل العجب .
وبالأول والأخير أعيد وأكرر:
ليس مبرر لأي رجل أن يرتبط بأي أنثى بعلاقة محرمة مهما كانت الأسباب , وليس من حق النساء منع الرجل من حقهم الشرعي في الزواج بأخرى إذا توفرت الشروط الشرعية من استطاعة وعدل ونحوها .
أتمنى أن يكون أتضح الهدف من طرح السؤال .
وفي الختام أشكر الأخوة على تفاعلهم , وأسال الله لنا ولهم التوفيق .

بالنسبة للزواج من الثانية فالأخوان كفو ووفوا في طرح أسبابه ..
أما الخيانة والعلاقات المحرمة فلا عذر لها ولا سبب يغفرها ..
عافانا الله وإياكم منها ومن شرورها ..

__________________

بسم الله علي عيالي
صح أنهم في علم الغيب بس لاتتفائلين عليهم
وبعدين يعني لين ماتو عيالي باخذ عيال الناس
الله أكبر الدوله بتفقدهم أكثر من أمهم روقي بس

__________________

!!!
طيب يمكن يموتوا الأولاد كلهم من الحريم الأربعة على هالمحتسب
تعدادنا أكثر من الأمارت و هي متطورة ,,أكثر منا!!
التعدد يكثر النسل ,,
وتكثير النسل ليس بالضرورة ينجب أبناء صالحين
للتعدد حكمته و إلا لما شرعه الرب
و هو سنة و ليس واجب
و لا ينعت من يتزوج بأكثر من زوجة أنه خير الرجال لأنه قد يكون لسبب مرض زوجته او فراغة فهو أما محتاج أو مشفوح
أما من يعدد لسبب انساني فالنعم والله
قد يكون الرجل يعرف نفسه غير قادر على العدل و لا يعدد فهنا قراره سليم
و قد يكون يعرف نفسه أنه قادر ماديا و جسديا و برضو قراره سليم
الزبدة

يعني مو كل اللي يعدد قراره سليم أ قصده ينهض بالأمم ,
أما استغرابك أن العلم ينهض بالأمم ,,لا تعليق
,,

__________________

الإمارات أغلبها أجانب وحتي الإماراتين يتزوجون إجنبيات
لكن لازم نتقن فن التسليك

أختي نحن لانشكو القله بل نحن غثاء كغثاء السيل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يوشك الامم ان تداعى عليكم كما تداعى الاكلة الى قصعتها" فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: "بل انتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن" فقال قائل: يارسول الله، وما الوهن؟ قال: "حب الدنيا وكراهية الموت

نحن نشكو الجهل وقلت المعرفه
نحن الأن من أهون الامم للأسف الشديد أذل أمه عرفها التاريخ للأسف الأمه الإسلاميه في هذا الزمان قمه الذل والهوان لكن الله المستعان
ولا عجيب عزيزتي الشعوب تتقدم وأحنا نناقش مواضيع أكل عليها الزمن وشرب والتعداد والرجل في المجالس يناقش التعداد والمرأة مخلين الدرعا ترعى والاسرة مشتته بصراحه حالنا يرثاء له الله يصلح شان المسلمين ويهدي ضالهم

__________________

ببساطة من يجد في نفسه القوة التي تؤهله لانصاف زوجتين و أكثر و يستطيع أن يتحكم بأهواء نفسه فلا يميل كل الميل لزوجة على حساب الأخرى و يضع في حسبانه دوما العدل كأساس لتسيير سيفنة تحمل زوجات لزوج واحد هو وحده من بيده نجاح التعدد بحسن تصرفه و قوة شكيمته في الحق
وقد قل في هذا الزمان ما تجد فيه هذه القدرة على العدل وان توفرت القوة الجسدية و المادية ولكن هناك القوة في الحق وقل ما تجدها بين الرجال الا من رحم ربي

حب الاستقرار والهدوء والعيش برومانسيه غير
عدم حبه لزوجته
زوجته الاولى ليست الا مربيه لااطفاله مسمنه لبطنه فقط لاغير