المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبنة الصغرى

قال الشيخ محمد رشيد رضا - رحمه الله - :

هذا وإن تشديد علماء السلف والخلف في منع " المتعة " يقتضي منع النكاح بنية الطلاق ، وإن كان الفقهاء يقولون إن عقد النكاح يكون صحيحاً إذا نوى الزوج التوقيت ولم يشترطه في صيغة العقد ، ولكن كتمانه إياه يعد خداعاً وغشّاً ، وهو أجدر بالبطلان من العقد الذي يشترط فيه التوقيت الذي يكون بالتراضي بين الزوج والمرأة ووليها ، ولا يكون فيه من المفسدة إلا العبث بهذه الرابطة العظيمة التي هي أعظم الروابط البشرية ، وإيثار التنقل في مراتع الشهوات بين الذواقين والذواقات ، وما يترتب على ذلك من المنكرات ، وما لا يشترط فيه ذلك يكون على اشتماله على ذلك غشّاً وخداعاً تترتب عليه مفاسدَ أخرى من العداوة والبغضاء وذهاب الثقة حتى بالصادقين الذين يريدون بالزواج حقيقته وهو إحصان كل من الزوجين للآخر وإخلاصه له ، وتعاونهما على تأسيس بيت صالح من بيوت الأمة.

نقلاً عن " فقه السنَّة " للسيد ..

وللشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – كلام مشابه في تحريم هذا الزواج .
قال – رحمه الله - :

ثم إن هذا القول – أي : القول بالجواز - قد يستغله ضعفاء الإيمان لأغراض سيئة كما سمعنا أن بعض الناس صاروا يذهبون في العطلة أي في الإجازة من الدروس إلى بلاد أخرى ليتزوجوا فقط بنية الطلاق ، وحكي لي أن بعضهم يتزوج عدة زواجات في هذه الإجازة فقط ، فكأنهم ذهبوا ليقضوا وطرهم الذي يشبه أن يكون زنى والعياذ بالله .

ومن أجل هذا نرى أنه حتى لو قيل بالجواز فإنه لا ينبغي أن يفتح الباب لأنه صار ذريعة إلى ما ذكرت لك. أما رأيي في ذلك فإني أقول : عقد النكاح من حيث هو عقد صحيح ، لكن فيه غش وخداع ، فهو يحرم من هذه الناحية . والغش والخداع هو أن الزوجة ووليها لو علما بنية هذا الزوج ، وأن من نيته أن يستمتع بها ثم يطلقها ما زوَّجوه ، فيكون في هذا غش وخداع لهم . فإن بيَّن لهم أنه يريد أن تبقى معه مدة بقائه في هذا البلد ، واتفقوا على ذلك : صار نكاحه متعة .


فتوى اللجنة الدائمة :

س: انتشر بين أوساط الشباب السفر خارج البلاد للزواج بنية الطلاق، والزواج هو الهدف في السفر استنادا على فتوى بهذا الخصوص، وقد فهم الكثير من الناس الفتوى خطأ، فما حكم هذا؟

ج: الزواج بنية الطلاق زواج مؤقت، والزواج المؤقت زواج باطل؛ لأنه متعة، والمتعة محرمة بالإجماع، والزواج الصحيح: أن يتزوج بنية بقاء الزوجية والاستمرار فيها، فإن صلحت له الزوجة وناسبت له وإلا طلقها، قال تعالى: ( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَان).

عضو: بكر أبو زيد. / صالح الفوزان. / عبد الله بن غديان.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink choco

عااد والله وش اسوي ياهدوء ..

حاااااولت اوصل لك الفكرة وافهمك / لكن انتي غااالقة كل منافذ الوصول لعقلك
مثلي بالضبط لم استطع الوصول لمنفذ عقلك
بالأفكار الي قلت لك سابقاً - إنها موروثة - و اكبر دليل انك عايشة حياة و تناقشيني بناء على كلام تسمعيه

ولم تعيشيه ..! الله يكون بعونك ..
والله روحي لقسم المطلقات وشوفي وصفهم لحياتهم وندمهم على الطلاق هذا لوحده كافي ولايتقدم لها الا متزوج او مطلق الله اعلم سبب طلاقه مايحتاج اعيشه انا عشان اوصفلك

وانا ما قلت لك ان زوجك بعد عشرين سنة يتزوج / عشان ناوية تحاربيه من الحين لالالالا

أنا ابغى اوضح لك ان الازواج عموماً ( مهما بلغ اخلاقهم ) مو دائميين زي ما تعتقدي انتي ..
مافني شي دايم اصلا مو بس الزوج
و زي ما تظني ان بعد عشرين سنة راح يبقى معك زوجك و راح يحميك وراح وراح وكلام ما يقتنع فيه عاقل ..!
ياشيخه ابوك مو عايش مع امك الى الان جدتك ماهي عايشه مع جدك الى الان اي عقل تتكلمين عنه انتي؟؟
يأختي اللي ابغى اوصله لك / أن التعلق بالزوج إلى هذا الحد و الظن انه هو النافع لك و الضار غلط في غلط ..
اكيد بذي الطريقه لا والف لا لكن كما ذكرت نحاول نعالج الموضوع بكل الطرق واذا مانفع في ذا الزوج الظالم بعدها نتطلق
حتى الزوج بعد عشرين سنة يصي شايب وهو يبغى اللي يسنده ..!

وشي ثاني لا حظته / كل ماقلت لك شيء قلتي الشرع حلل له ..
صحيح الشرع حلل لك / لكن ما حلل له ظلمك / و الشرع دام انك عارفة انه حلل له ليش بتطلقين طيب ؟!
ماقلتها الا مره وحده وليه الظلم الله لايجيب الظلم لاحياة مع ظالم
لاني قلبي لايحتمل هذا الشي وانا حره ولاني مجبوره اعيش مع ضره حتى لو الشرع حلل ينبسط زي مايبغى وانا انبسط زي ماابغى
وكل مرة والثانية قلتي المجتمع ما يرحم المرأة / طيب ارحمي انتي نفسك / و ما عليك من المجتع
والله ما يظلم المرأة إلا نفسها ..
انا ماني من المجتمع كيف ماعليه فيه؟؟ لاانشالله صبري عليه اجر اولا وثانيا زي ماقلت اذا الحياه لاتطاق مع الزوج في هالحاله نتطلق ونخرج باقل الخساير
انتي محتقررررة ذاتك بقووووة / و هذا ما يصير ..
ليه محتقرتها عشان قلت المراه تحاول بكل الطرق بعدها تطلق عجبــــــي
أنتي انسانة مكرمة لها حقوق كما عليها واجبات ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink choco

عااد والله وش اسوي ياهدوء ..

حاااااولت اوصل لك الفكرة وافهمك / لكن انتي غااالقة كل منافذ الوصول لعقلك

بالأفكار الي قلت لك سابقاً - إنها موروثة - و اكبر دليل انك عايشة حياة و تناقشيني بناء على كلام تسمعيه

ولم تعيشيه ..! الله يكون بعونك ..

وانا ما قلت لك ان زوجك بعد عشرين سنة يتزوج / عشان ناوية تحاربيه من الحين لالالالا

أنا ابغى اوضح لك ان الازواج عموماً ( مهما بلغ اخلاقهم ) مو دائميين زي ما تعتقدي انتي ..

و زي ما تظني ان بعد عشرين سنة راح يبقى معك زوجك و راح يحميك وراح وراح وكلام ما يقتنع فيه عاقل ..!

يأختي اللي ابغى اوصله لك / أن التعلق بالزوج إلى هذا الحد و الظن انه هو النافع لك و الضار غلط في غلط ..

حتى الزوج بعد عشرين سنة يصي شايب وهو يبغى اللي يسنده ..!

وشي ثاني لا حظته / كل ماقلت لك شيء قلتي الشرع حلل له ..
صحيح الشرع حلل لك / لكن ما حلل له ظلمك / و الشرع دام انك عارفة انه حلل له ليش بتطلقين طيب ؟!

وكل مرة والثانية قلتي المجتمع ما يرحم المرأة / طيب ارحمي انتي نفسك / و ما عليك من المجتع
والله ما يظلم المرأة إلا نفسها ..

انتي محتقررررة ذاتك بقووووة / و هذا ما يصير ..
أنتي انسانة مكرمة لها حقوق كما عليها واجبات ..