اختي الكريمة استغرب من هجومك الدائم جزاكي الله خير

يا اختي انا ما كنت باتحدى النساء ولم اعزز للرجال فكلانا يمتلك من المساوئ والمحاسن . لكن يا اختي الدين النصيحة ومن الامر بالمعروف ان من وجد خطاء يحاول تغيرة واصلاحه بالحسنى

كونك تقولين للنساء بكييييييييفهن يا اختي هل ترضى ان واجهت انا رجال معددين ظالمين لزوجاتهم لا عادلين هل ترضين بان اقول لهم بكيييييييفكم

يا اختي والله انا ما اعرف متى راح نتوصل الى نقطة اندماج بين الجنسين ونسير الى طريق موحد نحو السعادة والنجاح . بدلا من طريق الخصومية هذا الذي تسلكونه .

انا واي رجل في العالم لو نصح امراة تحججتم عليه بحجة رح شف الرجال اول وبعدين اتكلم عننا .

يا اختي فين ثقافة النقد البناء . فين ثقافة تقبل الاراء . فين شريعة الامر بالمعروف .الشقيري النجلط وهوا يقول متحدين نقف ومنفردين نسقط .

والله ما اسقط هذة الامه الا خصومية اناثها مع ذكوريها وعندما اقول هذة الجملة انا اقصد الكيان الاسري المقدس في ديننا الاسلامي .

اختي خليها عبارة عندك في اي رد تلاقيه مني انه منكن المفسدون ومنا ومنكن المصلحون ومنا ايضا

فلا للتفرقة ولا للخصمية ولا للتوحد

وانا ايضا اعلم نماذج تشيب الراس من الزيجات الفردية والله ان البعض منها من الذكور والاناث لو انهم كانوا عزوبيين ابرك لهم واقل لهم من السييئات المكتسبة . ولكن هل نعمم هذة القاعدة وننكر الزواج الشرعي بسبب الامثلة السلبية ونتهجم عليه .

يا اختي منتدانا هذا من اسباب وجوده هوا محاربة هذة الامثال السلبية من الازواج الفرديين والمعددين . لكن لم يوجد لانكار شريعة الله والحث على ذلك .

يا اختي والله بندور في نفس الموال . طالما انتن على نفس طريقة تفكيركن العاطفية

!!!
اخي الفاضل
ماوجه المقارنة هنا؟
هناك ظلم واقع.بينما تلك التي تفضل عزوبي ورافضة معدد لم تظلم احد..اكيد بكيفها!!
""مع توضيح أن من تقبل أيضا لم تظلم احد""
عندما أتي بتلك الامثلة ليس من باب الهجوم
بل لإيصال الفكرة عبر امثلة قريبة من مجتمع و افعال الرجال
ليفهم وجهة نظر النساء. هل عرفت المقصد

__________________

واختي وكيف للرجا ان يعلم بان زوجته نكدية او لا او مسؤلة عن بيت او لا الا بعد ان ايتزوجها .

انتي تؤمنين ان النساء قدرات ؟؟؟ اعطيني مسلمات ايمانك هذا من الشريعة .

ايمانك هذا مقتبس من ارض الواقع والمعروف عن الواقع مرير ولا يخلو من الطيب .

انا اؤمن بان النساء يغوين من الشيطان ومسلماتي في هذا الايمان امنا حواء حيث اول ما اغوى ابليس في الجنة امنا حواء .ولكنها ليست قاعدة عامة انما فقط ضعاف القلوب وصاحبات النظرة الدنيوية من النساء من تنطبق عليهن هذة القاعدة .

ولكن هنالك نماذج ايمانهن قوي يعلمن من ان الغيرة هي غريزة مثلها مثل غريزة الاكل والشرب وقضاء الحاجة وحب الابناء وحب التملك والتزين .ولكن ربنا سبحانه وتعالى اعطاها دين اسلامي اتى ليهذب هذة الغرائز بتعاليم اسلامية وحكمة الاهية ولكن لاحظي قولي بتهذيب وليس منع .

وبالنسبة لمن ترفض يا اختي انا جئت بدليل من الكتاب ما جبت شئ من كيسي .وما قلت ان الي تقبل قد خرجت من دائرة ناقصات العقل والدين .لا تقوليني ما لم اقل

كل ما قلتيه ذلك ليس بهجوم هههههههههه الله يعين بس

اختي انتي تقولين ان هناك ظلم واقع هل هوا قاعدة ؟؟؟ التي تفضل العزوبي وترفض المعدد سؤال لو ما جاها معزب ايش راح تعمل ؟؟؟
وبعدين اين الامثلة القريبة يا اختي الرجال في زماننا لو يبغا يتزوج في امامه الفين بنت بالعربي مو خسران شئ لكن البنت كم واحد بيتقدم لها في الاونة الاخيرة .

يا اخي الكريم
الله يرضى عليك
السطرين الاولين من ردي كان تعليق على رد كوكي
ولا أدري ما دخل كيف يعرف الرجل نكد زوجته ..بردي
.. .
النساء قدرات شيء عقلي ما اعرف كيف اثبته صراحة
الرجال اليسو قدرات؟؟ترى هذا مو هجوم..شيء عقلي..منطقي
....
حواء وقصة إبليس هذه ينبغي لها مجلد
ﻻن ماقلته مغلوط.الله يهديك
الان عرفت سبب قولك عندما ترقص المرأة مع الشيطان. .
.....
هل يعني ان من ترفض معدد عليها ان تقبل لان ذلك فيه تهذيب لنفسها
ورفضها ...ماهو الدليل الذي اتيت به..دكرني بالشاهد فيه
....
بالنسبة لقول خرجن من دائرة. ..الخ لا اقصدك اخي الكريم
حاشاك انت لم تقل ذلك.

__________________

يا بن الحلال
اي قاعدة..!!انت اتيت بمثال هل من المعقول ان اقول للرجال الظالمين بكيفكم
جاوبتك..لا على اساس هنا ظلم واقع
والحين تقول لي انتي تقولين ان هناك ظلم واقع ..هل هو قاعدة!!!

__________________

اختي الكريمة النساء والرجال قدرات ما اختلفنا لكن مع الرغم من تفاوت تلك القدرات اتى الاسلام ليحكمها ويسيرها ضمن نطاق حضاري واسلوب حياة مثالي . مثلا لو لقينا رجال يحب المال لو ما كان في اسلام كان هذا الرجال اصبح اكبر لص في التاريخ وسرق الدنا كلها كنز امواله لكن .مع ظهور الاسلام حرم عليه العمل المحرم وهوا السرقة لانو فيها ظلم للباقي الناس وحلل له حب التملك بالعملة تملك ما شئت بشقى عرق جبينك لكن مو من جبين الناس .

الرجل ذو الشهوة الجنسية قبل الاسلام نسونجي كل يوم مع بنت بعد الاسلام له اربع زوجات فقط لا اكثر ولا اقل الا ان يطلق وهذا امر مبغوض عن الله سبحانه وتعالى .

نجي للمراة الغيرة عنها تعتبر غريزة كبيرة الى حد ما او على الاقل مثل حجم غريزة الرجل بالشهوة .الا انه في تعارض على اجتماع الغريزتين وبما اننا مسلمون واسلامنا تكفل بكامل حقوقنا امر الله الزوج بالعدل ووعد بعقاب لمن لا يعدل مثل ما كفل حقه في الشهوة كفل حق الزوجة في العدل وفي عدد الزوجات . لكي لا يموج كلا منهم في هواء ويتبع الشيطان . كل امر من امور الشريعة له عبرة من شرعه .

وبالنسبة لما قلته عن حواء وابليس يا اختي انا قصدت بذلك مجاراتك في امر المسلمات او القناعات المكتسبة فانتي تؤمنين بأن النساء قدرات لكن هل يعني هذا ان تتعارض القدرات مع الشرائع .الرجل الاعمى امره المصطفى صلى الله عليه وسلم بذهابه للمسجد وهوا كفيف لكنه يسمع الاذان

اما بالنسبة لرقص المراة مع الشيطان قصدت حينها ان النساء اكثر من يتسرعن بالحكم والفعل وهذا ليس بقاعدة حتما ولكن انظري يرعاكي الله اين وفي اي موضوع تم ذكر هذا الكلام مني .

اما بالنسبة للتهذيب يا اختي الاسلام اتى باكمله لتهذيب الشعب والسول صلى الله عليه اتى في زمن كثرت فيه الفواحش والمحرمات وظلم والجهل وما اتى الا لأتمام مكارم الاخلاق لماذا تخصصي موضوع التهذيب فقط في محور الزوجة وقبوليها بالتعدد

يا اختي ان كنتي انتي لا تعلمين من المعددين الا الظالم واصبحت لكي نظرة قاعدية في هذا الموضوع

فانا وغيري من الرجال نعرف الكثير من المعددين الصالحين العادلين ولكني لم اجعلها قاعدة لاني اعلم ان هناك نسبة تظلم

وان كنتي يا اختي تعتبرين الظلم الواقع من المعددين ليس قاعدة واشكرك على هذا ان كان قصدك . لكن هل نتوجه بتشويه صورة التعدد وبالرفض المعددين على حجة انه قد يكون ظالم وليس عادل .

يا اختي بعض الغرب تحدثيهم عن الاسلام يقول اصمت نحن نعلم الاسلام احسن منك ولكنكم انتم من خذل الاسلام وليس الاسلام بدين ارهاب ..........وهم ملحدين احيانا

فكيف نحن المسلمين نكون لشريعة الله مصدين وذلك لا الواقع المسموع سيئ .

واعلمي يا اختي ان من اراد ان ينظر الى النصف الممتلئ سيجده ومن اراد ان ينظر الى النصف الفارغ فهوا موجود

يعني بصراحة كلامك الأخير جميل
وللتعدد حكمته
..
نأتي للمهم ماهو الدليل على ان من ترفض الاقتران بمعدد..تحرم ما احل الله
او ان رفضها محرم

قصة حواء. .اللي افتكره انك قلت ان هي من غواها الشيطان. لم افهم ردك بخصوص مجارات الامثلة و ان النساء قدرات..؟ممكن توضيح

__________________