25-01-2016, 06:19 PM
25-01-2016, 06:26 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتعثة متفائلة
الله يعينها ويعينك ويعينه هو بعد
طيب البيت الي يبنيه لها قريب من بيت اهله |
25-01-2016, 06:27 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
لا أفهم ما الذي تراني أروّج له بالضبط؟!
الزوجات الأوليات هنا يشهدن أنني لم أشجعهن على طلب الطلاق لمجرد أن أزواجهن تزوجوا عليهن من حيث المبدأ .. بل إنني لم أكن أشارك أصلاً في مواضيع بعضهن .. وكان هذا تعمداً أحياناً. والزوجات الثانيات هنا يشهدن أنني كنت أقف معهن عند الحاجة .. وكنت حيادية وموضوعية إلى أقصى حد استطعته مع كل منهن .. ولم أسمح لمشاعري الخاصة أبداً أن تؤثر على كلامي ونصائحي لهن .. رغم أنني والله كنت أكون في عز ألمي ووجعي أحياناً. فإذا كان القراء سيتركون كل هذا ثم يأتون ـ مثلك ـ ليتهمونني أنني أروّج لشيء ما (والله لم أفهمه بدقة حتى الآن) .. فهذا أمر مستغرب .. وحقيقةً لا شأن لي به ولا أتحمل وزره. أما أن أستفتي. فالحقيقة أنني فعلت .. وشرحت له طبيعة حياتنا .. وسألته: هل يصح أن يعدد في ظل هذا الظروف؟ .. فقال حسبما أذكر وبما معناه: إن التعدد يفترض أن يطبق مقترناً بالظروف الملائمة له .. وليس أن يعدد بغض النظر عن أي شيء آخر! |
25-01-2016, 06:28 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلوجة
كتبت تعليق ومسحته
صفير اكيد بيصفر يا غاليتي انا لو بمكانه بصفر وبصفك كمان |
25-01-2016, 07:06 PM
25-01-2016, 07:13 PM
25-01-2016, 07:46 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
عفواً الفلوجة ما انتبهت لردج هذا.
شو يعني يصفك؟ |
25-01-2016, 08:10 PM
25-01-2016, 08:23 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنة
أختنا الفاضلة مهره
لدي الكثير لأعلق عليه في ردّك هنا ولكن بدأت أرى أن النقاش صار بنديه اعذرني يا أخي .. ليس هذا هدفي .. وما وددت أصلاً أن ندخل في هذا النقاش لولا ابتداءك فيه. قلت لك فقط لا تكلمني وكأنني أرتكب ذنباً .. وإتيانك بالفتاوى يوحي بأنني أرتكب معصية .. وهذا غير صحيح ولا أقبل النقاش فيه. وأتمنى أن تكون الفتوى الأخيره التي أرسلتها فيها جواب عن بعض ما كتبتيه هنا لكن الفتوى التي نقلتيها هنا لم أفهم قصد الشيخ ؟؟ المقصد أن الأمر لا يقتصر على القدرة المادية والجسدية فقط .. بل هناك جوانب أخرى يفترض أن يُعمل حسابها ويضعها الرجل في ذهنه قبل إقدامه على الزواج الآخر. يعني يفترض أن ينظر الرجل إلى حاله وحال أسرته .. وهل يستقيم معها التعدد أم لا .. فرجل يغيب في عمله عدة أسابيع يعني أن الوقت الناقص لأسرته أصلاً سينقص أكثر .. وهذا ينعكس سلباً على جوانب أخرى مهمة لاستقرار الأسرة .. وبالتالي مثل هذا الرجل لا يُنصح له بالتعدد. من ردودك التي أسهبتي فيها ببعض التفاصيل أعتذر لك عن بعض كلامي معك فقد وجدت فيك محاولات ومحاولات للإصلاح ولكن عندي ملاحظه أتمنى يا أختي في الله أن تأخذيها بعين الإعتبار أنت تحسبين بالعقل كثير نصيحتي لك لا تتعلقي بعقلك و تعتمدي عليه بل تعلقي بالله فوضي أمرك الى الله قبل الأخذ بالأسباب ثم خذي بالأسباب و استعيني عليها بالله ولا تضعي حد إما تتحسن حالك عنده أو لا !! أخشى أن يكون هذا شرط أو إستعجال فتدخلين في الحديث (( دعوت ولم يستجب لي )) أو كما قال صلى الله عليه و سلم في ذم من استعجل إجابة دعوته أنت إنسانه ذكيه و طيبه أسأل الله لك التوفيق |
25-01-2016, 08:28 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكتيل$
مهره
من خلال الموقف الذي نقلتيه لنا من الكوفي ولو كنتي كتبتيه في موضوعك لوصلت لهذا التحليل من اول في الموقف الاول راضاك وقلتي انه قال احبك وحطيتي علامة تعجب! فهل فعلا مستغربه؟ ومتوقعه انه يكرهك؟ اي رجل في الدنيا لو يكره زوجته بيطلقها ولا رح يكون لها رجعه لو ايش بستثناء طلاق التاديب (في نظرهم ) ثم يرجعها ايضا اتوقع انك ارتحت كثيرا لكلامه وكما جاء في كتاب النساء من الزهره فالمراة تحتاج للتطمين كل حين فانتي في ذلك الموقف تطمن قلبك واسعدك بكلام الحب ثم اتى موقف علبة الشوكولاته فقلب موازينك وانساك سعادة الموقف الاول فانتفضتي من جديد! هذا تحليلي يسر الله امرك |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
