اشكر للجميع آراءهم القيمة
اعتقد أن في تنوعها ما يغني عن غيرها
جزاكم الله خيرا والله يكتب اللي فيه الخير

سبحان الله وبحمده
أعانك الله أخي الكريم
هذه مشكلة منتشرة بين النساء مع الاسف فالواحدة متى ما صار عندها كم ولد نسيت زوجها وكأنها تزوجته فقط لتصبح أما ومتى ما نالت وطرها جعلته على هامش حياتها
ويا ليت الاخوات يعتبرن ويحاولن الموازنة
سبحان الله الامر ليس صعب
اعتذر لصراحتي ولكن من المتوقع الا يتفق الزوجان في قوة شهوتهما فاما الرجل يكون أقوى شهوة والا المرأة تكون كذلك وعند اذا لم يهتم الاضعف منهما الا بنفسه أشقى الطرف الاخر
نصيحتي لك أخي: - اعذرني- شهوة زوجتك قد لا تكون بقوة شهوتك وعندها ارغامها على مسايرتك كل مرة صعب لذا ما لا يدرك كله لا يترك جله اقصد ليس بالضرورة ان تكون العملية كاملة كل مرة فمن الممكن أن تفرغ شهوتك بمساعدتها بطرق أخرى بدون ما تجبرها على المشاركة الكاملة
أنا آسف لا أستطيع التفصيل واللبيب بالاشارة يفهم
فهكذا على قولتك لا ضرر ولا ضرار
والامر ليس له علاقة بالسن فانتما ستصلان الى هذه الحالة ان عاجلا أم آجلا
وأوصيك خيرا بزوجتك أم أولادك فهي من عاشت معك كل هذه السنين بحلوها ومرها
فعندما كان راتبك لا يكفي لآخر الشهر تحملتك
ولما عيشتها في بيت أهلك تحملتك
ولما سافرت وعدت تحملتك
والان عندما أنعم الله عليك وضبطت أمورك واستقريت ماديا ونفسيا بدأت تتذمر منها
أنا لا أقول اظلم نفسك وتناسى فطرتك ولكن تعايش مع وضعك الجديد وابتكر الاساليب التي تمكنك من حفظ كرامة زوجتك وبرها من جهة ومسايرة فطرتك وغريزتك من جهة أخرى
أخي ما كتبت رأي هذا بقسوة بعضه الا لما لمسته من رجاحة في عقلك وتأن محمود في تفكيرك
وفقكما الله ويسر أموركما

__________________

ما حرّك داواك

ابو عزيز ......... ونعم الرأي اخي الكريم

ويمكن ان صاحب الموضوع مقصر معها في المداعبه والكلام الحلو قبل الجماع
لانها بتهيج تلقائيا وبتوافق طبعاااااا

اخوي انا اناسانه عشت جوها هذا كاه راجع للضغط النفسي عليها في البيت حاول انكم تجددون شهر العسل مره ثانيه يمكن هي مع ضغط الاطفال حاسه باالحرمان العاطفي والزواج من امراء ه تانيه لاتفكر فيه لانه خراب بيوت

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الكريم ...بحر الصمت72

قبل أن أقول لكَ ياأخي الكريم سأجيب على أسئلتك ...

@ - إقتباس ماخطته أناملك ...

هو هل ما تمر - أو بالأحر ى نمر- به طبيعي؟

لا الذي تمر به ليس طبيعاً هناك شيئ خفي وينقصكما { الحوار الزوجي الهادف }

والمصارحة وكل واحد منكما يخرج مافي جعبته ...

@ - إقتباس ماخطته أناملك ...

هل تقل رغبة المرأة في هذا السن؟

لا ياأخي الكريم أعتقد أن المرأة كل مازاد سنها زادت رغبتها ...

@ - إقتباس ماخطته أناملك ..

وهل تختلف في هذا عن رغبة الزوج في نفس السن؟

نعم يوجد فرق بين الذكر والأنثى ؛ الزوج دائم رغبته لاتؤثر به هرمونات ؛

إذ خلي من الأمراض مثل السكر وغيره ؛ وضغوط عمله عادية ..

ولكن المرأة تكون عندها الرغبة تزيد وقت التبويض وتتضائل عند قرب نزول الدورة

الشهرية ؛؛؛

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:

سأناقشك في وضعك قبل بدء الحل في رأي ....

{ أولاً }

لاترمي بزوجتك بالتهلكة والنار ..وأنت تتفرج عليها وتقاوم رغبتك ولاتأمرها بإن تعفك

حتى لو تكن لاترغب هي مأمورة بذلك من سابع سموات تتركها وتغضب في نفسك

هي أمانة في عنقك يجب أن توضح لها كي تنقذها من النار .؟؟؟

قال الله تعالى :-

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ )7 التحريم

{ ثانياً }

ياأخي الكريم أنت القوام ؛ أمسك زمام بيتك وزوجتك وصرفه على حسب ماتريد ؛ إذا

أين هي القوامة ؟

كما قال الله تعالى :-

(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) النساء

{ ثالثاً }

أتعلم ياأخي الكريم أنك نارها وجنتها ؛ ورضاك عنها طريقها للجنة لماذا

تحرمها من ذلك بسكوتك

كما قال صلى الله عليه وسلم :-

جزء من الحديث

(0000فكيف أنت له ؟ قالت : ماألوه إلا ماعجزت عنه ؛ قال فانظري أين أنت منه ؛

فإنما ؛ فإنما هو جنتكِ أو نارك ) رواه الحاكم 000

كما قال صلى الله عليه وسلم :-

( أيما أمرأة ماتت وزوجها عنها راضي دخلت الجنة ) رواه الترمذي

يجب أن تسعى لرضاك ؛ ليس لك شخصياً ؛ بل لله الذي أمرها بذلك ..!!..وربط حق

الله بحق الزوج

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((المرأة لا تؤدي حق الله عليها حتى تؤدي حق زوجها حتى لو سألها وهي على

ظهر قتب لم تمنعه نفسها }} الطبراني في الكبير (5/ 201)

{ رابعاً }

ياأخي هي مأمورة من سابع سموات أن تلبي ماترغب به ؛ رغبت أم لم ترغب ؟؟

فقط تنفذ ؛ هذا أمرحتى لو كانت مشغولة بأي شغل كان ... ؛؛؛؛الله المستعان ...

كما قال صلى الله عليه وسلم :-

(إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأتيه وإن كانت على تنور ) رواه الترمذي ؛؛

{ خامساً }

زوجتك ليس لها عذر بتاتاً؛ حتى مع وجود { 6 أولاد } حفظهم ربي من كل سوء لديها

؛؛{ عاملتين } على

حسب ماخطته أناملك ....

@ - إقتباس ماخطته أناملك ...

للمعلومية لدينا 6 أطفال وزوجتي ربة بيت لا تعمل ولديها شغالتين في البيت

ليس لديها عذراً ؛؛ ..!!!! ....يجب عليك نصحها بأن تعفك في جميع الأحوال حتى

لاتلعنها الملائكة وأن تفهمها مكانتك عند ربها ...وتؤدي حقك كاملاً حتى لاتؤثم

وتعاقب ولاتلعن ؛ اللهم أحفظنا

وعن أبي هريرة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

<إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى

تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

{ سادساً }

أنت جهادها ؛ وماتعمله من طاعة وتلبية أوامرك يدخلها من أبواب الجنة الثمانية

: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "

إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها :

ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت "

وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 660 رواه ابن حبان

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:

رأي في وضعك ...

{ أولاً }

تجلسا على طاولة { الحوار الزوجي الهادف } وتوضح رغبتك في الوصال { يوم وترك }

على حسب ماخطته أناملك ..؛؛..لحاجتك ولكي تعف نفسك ؛ وإنك لاتستغني عن

هذا ؛ ولديها من يساعدها في مسئوليتها

{ ثانياً }

توضيح لها مكانتك ديناً ؛ ويجب عليها طاعتك طاعة كاملة من غير معصية الخالق ؛

ووضح لها الأحاديث المذكورة أعلاه ؛ حتى تنقذ نفسها من النار ....

{ ثالثاً }

تسألها بوضوح إذ كانت تشعر بآلام في منطقتها التناسلية بعد ولادتها السادسة

وأدى ذلك إلى إبتعادها عن العلاقة الحميمة ؛؛؛ تعرض نفسها على طبية نساء

أو تذهب للطب الشعبي وعمل مساج للأرحام ومايسمى بالعامية { تمريخ } لرفع

أرحامها حتى توضح لكَ سبب تهربها ؛؛

حتى تضع النقاط على الحروف في حياتك ؛ ويتضح لك السبب الذي تجهله ..

{ رابعاً }

تتكلم بوضوح تام ...أن لم تستطع أن تعفك هي لوحدها ؛ تعلمها بحاجتك الماسة

لهذه العلاقة الحميمة وعينك في عينيها ؛ أن لم تلبي { تتزوج بأخرى } ...لكي

تساعدها على تحمل رغبتك ..

{ خامساً }

وأعتقد ياأخي بعد هذا الحوار الزوجي لن تبتعد عنك أبداً ؛ لأن زوجتك

تحبك وأبو أولادها لن تفرط بك لواحدة أخرى من أجل شيئ تستطيع عمله ؛ وأمرها

ربها به ...فقط أنت أوضح لها ماتريد بحزم ؛لتتضح لها الأمور ...

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

ويسر الله أمرك وشرح الله صدرك وسخر الله لك زوجتك وسخرك لها وأسعدك ربي في الدارين ....

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

ودمت بحفظ الله وتوفيقه ؛؛؛

__________________
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

=====================

لا فض فاك يااختي الصائمه لله

قبل تكلمها عن الزواج زي ما قالو الاخوان.......................لاتلموني على صراحتي والله ما قصدي الا الاصلاح
لما تكون تبغاها للفراش لاتقول لها تعالي ابيك مثلا وانت على الاكل مهد زي ايش الجسم هذا والا الصدر او الشي اللي تعرف انها مبسوطه منه في شكلها لكن الكلام بتفاعل مو تسميع كلام والعصر زيد الجرعه بجراءه شوي ولاتشيل نظرك منها وشوف

__________________
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)
اللهم سخرني وزوجي واولادي لطاعتك ..........آمين.
استغفر الله العظيم ..استغفر الله العظيم..استغفر الله العظيم.

كلام رائع
بارك الله فيك وجعله فى موازين حسناتك

__________________

	اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل

زوجتك بسن تكون فيه بأوج انوثتها ورغبتها الجنسيه تكون جدا قويه فيه
أجلس معها وقل لها للذى بنفسك ووضح لها ان امتناعها عنك ممكن يؤدى الى زواجك -- وان كانت مشكلتها انها تتعب من امور البيت ممكن ان تكون عون لها فى ذلك
فليس فى هذا ما يعيب فالخدم وان كثروا لا يحسنون تدبير واداره ولا حتى تنظيف المنزل

مش لا زم إيلاج بالفرج يمكن تحس بألم و تعب و أشياء أخرى ما تبي تقول لك
قم بعملية المفاخذة مرة و الإيلاج مرة أخرى
و أما الزواج فهو حق لك و لا بد يا أخي يكون زواجك مش لأجل قضاء شهوة
لأن بنات الناس ماهو بلعبة عندك
للزوجة جقوق و عليها و اجبات مثلها مثل زوجتك الأولى
فينبقي أن يكون التعداد من أجل التعداد لا من أجل القضاء
هذا رأيي و هذا ماهو عذر أظنه إلا إنك ودك بالثانيو بس تحاول تخلق أعذار

فكر و فكر و فكر قبل الإقدام و نصيحتي لك عليك بالإستخارة عدة مرات و لفترة طويلة شوي لعل الله يفتح عليك بالحل إما بالزواج و إما بالصبر على أم عيالك و الحياة ما هي جنس الحياة عبادة و كما قلت عمرك 36 سنة يعني باقي عليك أربع سنوات و تنطبق عليك الآية قال تعلى ( حتى إذا بلغ الأربعين سنة قال ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و أن أ‘مل صالحا ترضاه ) الآية صدق الله العظيم
و الصحابة الكرام رضوان الله عليهم إذا بلقوا الأربعين سنة عزلوا الدنيا و تفرقوا للتزيد في العبادة

و أنا بحديثي معك لا أحرم أو أمنعك من حلااااااااااااااااااااااااااال و لكن إذا رقبت بالنكاح الثاني
فاعمد إلى الأرامل لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال الساعي على المسكين و الأرملة كالمجاهد في سبيل الله
أو المطلقة أو العانس بنفس سنك العمري و هذا ما فعله بعض أصحاب الحبيب رضوان الله عليهم تزوجوا الأرملة
و الله الموفق