السلام عليكم
مساء الخير
اخواني واخواتي
اشكركم جدا ع تفاعلكم وردودكم
فردا فردا
واعذروني ع التاخير ولكن تعرفون دوام ولسى مخلص دوام الجامعه الرابعه عصر
ابصلي وانام
وقد انشغل لما بعد منتصف الليل
ولكن اعدكم بالرد قريبا
وبالعكس ردودكم كلها ع عيني وراسي خاصة الاخت فوتشي
وماطرحت مشكلتي الا ااريد الحل
واسف جدا ان كنت ضايقتكم في طريقة سردي للاحداث ولكن يعلم الله اول مره اشارك في منتدى واطرح مشكله
لذا قد يكون اسلوبي ركيك
المهم جزاكم الله خيرا
واريد من الاخوان الرجال الادلاء بشورهم ونصحهم لاني فعلا لاحظت قليل رد علي من الرجال
ولانستغني عن ردود اخواتنا لانهن الاقرب لفهم المراه منا يالرجال
شكرا لكم

لو سمحتم كيف افرق بين العضو الرجل والمراه
لان احيانا المعرف محايد يدل ع امراه وع رجل
تحملوني جديد بالمشاركات
احيانا انحرج لاادري كيف ارد
ب
اخي الكريم او
اختي الكريمه

لا اعرف لماذا يستمتع البعض
بجلد الذات ؟؟

طالما انها احبتك فكان من الممكن
ان تتغلب على مسألة غرفة
نوم زوجها بان تغير الغرفة
يعني تبدل غرفتها مع ابناءها
وتحضر لها انت اثاث جديد
و هذا حل وسط

اما ان تعود هكذا في رايها
بعد الزواج بفترة قليلة
وبعد الحب من الطرفين
فهو تصرف متسرع وغير ناضج في رايي


ثم لماذا اللوم للاخ العميد
لانه يحسب حساب اجار الشقة
والتكاليف
ولا نلومون الطرف الاخر
التي طلبت ان يؤجر لها شقة
كي لا تتذكر زوجها !!!!!

يا جماعة الحب بالقلب وليس بالشقة
ولو كانت فعلا تحب المتوفي لما
اعطت نفسها لغيره ولو
استأجر لها شقة في القمر !!

__________________

عمي الشيخ



أولاً : غريب تقسيمك لمسألة أنه من حقك أخذك لجزء من المهر وقد طلقتها طلقة رجعيه بناء على رغبتها ولا تعتبر هذا خلع

ثم تعتبره خلع لو أنك أخذت المهر كاملاً ..؟؟؟؟

أرجو أن تراجع الأقوال الفقهيه في ذلك وماهو الراجح من أقوال أهل العلم .



ثانياً : يبدو أنك كنت ترغب في زواج المسيار .. وكنصيحة لك .. الزواج هذا في الغالب أنه فاشل وهو مبني على مصلحة لأحد الطرفين أو كليهما وبالأخص الزوج فهو لايشعر بأنها زوجة كاملة الحقوق مثل زوجته الأولى ودائماً الأولى مفضله عليها ولذلك يسهل عليه التنازل عنها إذا أحس بأي مشكلة .



ثالثاَ : بما أنك رغبت في هذه الزوجة أن تكون زوجة دائمه وثالثة وقد تأكدت من مشاعرها تجاهك وأنها أظهرت حبها لك
فأنصحك بالإبقاء عليه وتسهيل العقبات التي تواجه رجوعكما
لأنه ربما لن تجد إمرأة في مثل صفاتها تصلح أن تكون زوجة صالحة لك وربما أم لأبناءك .




رابعاً : يبدو أنك بين نارين
نار القلب والعاطفة والرغبة في المرأة
ونار العقل ويتبع في ذلك مايخرج من الجيب من دراهم قد تعتبرها تعود عليك بالخسارة .




خامساً : كنصحة لك .. ما تنفقه من مال قد يعوض ... أما الناس الطيبة عملة نادرة لن تجدها في كل مكان

استاذى الفاضل
ممكن تعرفنى معلش ماهو الطلاق على مال؟
وما معنى طلاق على الابراء؟
واخذك المهر هل هو ابراء ام طلاق على مال حتى وان لم تثبته بالقسيمه؟
الله سبحانه وتعالى سيحاسبك على علمك بانك استرددت مهرك وهو بمثابة طلاق على مال او خلع بالتراضى او اى مسمى تريده ؟ هل تبقى على ذمتك وكأنه طلاق رحعى؟

يعنى انت اخدت مهرك حتى لو نصه وهى وعدت ترد الباقى ومش متذكره اذا انت سيبته وللا هتاخده ... وممكن تردها؟
شرعا وسيبك من الورق والقسايم والورقيات دى ، شرعا هل يجوز لك ان تسترد مهرك ولا يكون طلاقكم بائنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى لو لم يثبت فى القسيمه وحتى لو لم تكن الزوجه حاضره الطلاق وانك حررت القسيمه غيابيا.........
اما والله ان كنت استرددت مهرك وكتبت ان الطلاق رجعى !!!!!!!!!!!!! فوالله الذى لااله الا هو لتكونن ظالما لنفسك امام رب العباد
ارجو الاجابه على اسئلتى من فضلك وياريت الاعضاء يفهمونى لاحسن انا خلااااااااااااااااااص بجد تعبت

__________________

الإشراف / يرجى توثيق مصدر الفتوى

__________________

فتوشي انا من زود ماحاسه الموضوع انه من جد غلط ... وكل شويه عميد الشريعه هذا يطلع بمعلومه جديده في رد جديد .. ماعاد اهتميت له......... يختي فيه شي غلط بقوه ولسا حيبان مع ردوده




ياقلبي هدي وماعليك وصدقيني الموضوع مايستاهل تفاعلك هذا كله

وانا مع مشكلتي اصدق ، يا حبيبتي اهدي وروقي ..وخدي نفس كبير ... اعرف ان الظلم يفقد الانسان اعصابه ويخرجه عن طوره ، لكن خذيها فرصة لتتعرفي على وجهة نظر الطرف الآخر .. على الأقل اعرفي كيف عقله بيشتغل.

cry: روعة المعنى :


غلط كبير جداً إنكم إذا بتحلون مشكلة تحطون أنفسكم مكان صاحبها ,,,, حتى لو المشكلة شخصية لاااااازم تنظرون لها


من منظار بعيييد وكانها مشكلة لاتعنيكم ,,, ليييييييييييييش ؟ ؟؟


علشان ننظر لها بعقلانية أكثر ,, ولا تأخذنا العااااطفة ... ونستطيع موازنة الأمور ..

___________

واللي تقوول شوفي الغرب ,,, والله ماضيعنا إلا التقليد الأعمـــــــــــــى للجوانب السلبية فقط ...


طيب من حقها تتزوج ,, وهي تزوجت وأخذت حقها ,,, إش صااااار بعدين ؟؟؟؟؟

تتطلقت ,, ليش ... لأنها سمعت كلام الناس وقالت بعيش وأنا لي إحساس ووووووو إلخ ...

للأسف ماكان زي ماتبغى ,, وراحت تجيب مليون سبب ,, تبغى بيت " مدري كيف بتعيش بيتين ؟!"

ولو جاب بيت ,,راح تقول أنت ماتعدل وأنت ,,, ليش ؟؟ لأنها ماهي مقتنعة بالزواج ..

.............

وأعيد وأقول هي غلطاااااااانة ,, غلطاااااااااااانة ...

واللي تقول لو كنتي مكانها ,,,

لو كنت مكانها كان جلست عند عيااالي اللي كبروا ماشاء الله ,, وكملت حياتي اللي عشتها ...

ولا يمكن أفكر إني أعيد الحياة من جديد ,, لأن الحياة إذا راحت ماتنعاااد ..

ولا يمكن نرجع لعمر عدينا منه ولكل مرحلة من مراحل حياة الإنسان سحر خااااص وهدف معين ..

........

الابنه الصغرى؟

كم عمرك؟

بجد؟


وانتي مريتي بتجربة ترمل والا طلاق بظلم زوج والا لا؟


انتظر رد

عميد الجامعة ..
المشكلة واضحة جداً ..
صحيح أنها طلبت الزواج في بيتها اول الأمر ..
لكن الأمر يصعب على المرأة جداً بعد حدوثه فعلاً وتجربته ..
خااااصة أن معها أولاد ..

لا تردد أن هذا شرطها وما إلى ذلك ..
إن كنت تريدها فعلاً وترغب في عودتها ..
ابحث عن بيت قريب لبيتها .. ويناسبك من حيث المادة

وتذكر جيداً أن من أصعب الأمور على المرأة
أن تشعر بأن زوجها يملك المادة ويضن بها عليها
حتى ( وإن كان هذا طلبها مسبقاً )

كن كريم النفس ..
وأشعرها بأهميتها من خلال بحثك عن مقر سكن مجاور لبيت أبنائها ..
وتذكر أيضاً ..
أن المرأة إذا أحبت زوجها .. لا يمكن أن تنساه بسهولة
حتى وإن كانت أرملة تمارس الوفاء لزوجها ..

الأمر لا يحتاج إلى تكرار أنها هي من قبلت ومن اشترطت ووووو
إن كنت تريد الإصلاح ..
فاسعَ إليه وأرح قلبها من هم ذكرى زوجها وشعورها بتأنيب الضمير
وإلا فاتركها وشأنها ،،


المشكلة لا تحتاج إلى التقليل من شأن السائل ..
ولا إلى إظهار وجهة نظرنا السيئة في امرأة نحسبها من الصالحات ..
ولا إلى النظر من زاوية واحدة وهي زوجها المتوفى رحمه الله ..

ليتنا نضع أنفسنا كنساء مكان المرأة ..
ومن ثم نقيم الموقف دون تلميع لذواتنا على
حساب الآخرين ومشاعرهم وحياتهم !!!