ولاول مره بها المنتدى اللي اتابعه من سنوات استغرب ردود بعض الاعضاء هنا فقد اتفق الاغلبية ان اسلوب الهجر وقطع الاتصال مابينهما والتطنيش على انه حل؟؟؟؟؟
ولكن هل تتوقعون انه حل ينفع الجميع ليس كل النساء سواسية هنا انا عن نفسي كثيرا مايتخذ زوجي هذا الاسلوب حتى انني مللته كنت في البداية أبكي وانتحب اما الان والله انه لايؤثر بي فأسلوب تهميش الرجل للمرأه في نظري اعتبره ضعف من الرجل في مواجهة المرأة تحدث لها بما يجول في خاطرك وقل لها انها اخطأت بحقك وسنرى ردة الفعل حينذاك لقد ركز الاعضاء هنا على الصفعة في حين انها ليست بمشكلة اخينا الان حتى وان اخطأت وتجاهلتوا صفعته لها بحكم انه رجل في حين ان كلتا الاثنتين مؤلمة للطرفين وانا اعلم انكم تقصدون انه بحكم العادات فالمرأة لاترفع يدها لكونها الكائن الاضعف وهذا ماجرت العادة عليه
مشكلة اخونا تندرج في استهزائها لكونه يعاني من اعاقة وقد اخبرتة انها نطقت بها لحظة الغضب وليس كل مايقال وقت الغضب حقيقي
ودليل انها احست بالندم احضارها هدية ومحاولتها انها تهدي الامور معاه ودعوتها اياه للافطار معها اليس هذا كله اخواني واخواتي استشعار باخطائها والا ماذا تريدونها ان تفعل الاعتذار في الحياة الزوجية يأتي باساليب مختلفة التمسوا لها العذر فانا اراها تحاول والجميع قاعد يقول طنشها أدبها وانا لااتوقع انه الاسلوب الامثل لماذا الهروب من المشكلة قول لها انت جرحتيني وبعدها نحكم من ردة فعلها الحل الامثل عالعموم اشكر اختنا بنت الحكمي على ردها لانه يدل على حكمة في الكلام وليس تسرع

بكل صراحة,,, أنت زودت الزعل شوي و ماخذ الموضوع بحساسية ودلع زايد..أتوقع خذت حقك وكفاية ,, أعتذرت منك وجابت لك هدية , وتهتم فيك ودائم طيبة معك.
وأنت عارف طبعها خلاص كلمة بلحظة غضب وصارت
مشي الحياة خصوصا انك تحبها وهي حامل, وأتوقع خلاص انها تعلمت الدرس ومستحيل تقولها..

أنا رأيي من رأيي المنبجس
ما نستهين بكلمتها ,,لكنك دايم تردد ان فيها ايجابيات كثيرة و لايوجد انسان كامل
أرجو ان لا تطلقها,,,

__________________

أخي الكريم

ماهي ايجابيات زوجتك ؟

متى تصدر منها هذه الكلمات هل هي ترددها دوما أم فقط حال الغضب ؟

هل تشعر بمحبتها لك ؟

لا تعجل بالطلاق أبدا

وفقك الله

اهلا بك اخي الفاضل بعد طول غياب ...
دائما اذكرك واتمنى ان غيابك لسعادتك واستقرار امورك..
انا طبعا من الاعضاء المتابعين لمواضيعك من البدايه وعندي خلفيه عنها..
الان اروع ماقرأته في موضوعك اليوم هوا خبر الحمل ...الف مبروك اسأل الله ان يتممه ويرزقك الذريه الصالحه
اخوي انا طبعا مع راي الاخوه في انك تعاقبها على وقاحتها وخصوصا امام الناس.
وتذكر ان تصرفاتك وكلامك وتهديداتك الان سيكون وقعها اقوى عليها من قبل وسيكون لها اثر لاتقول جربت ومافاد الان وضعك اقوى بكثيييييير بعد حملها لانه بحملها اثبت لها ولكل الناس انك رجل سليم وطبيعي بخلاف ماقالته عنك طليقتك انك غير قادر على الانجاب ..الان سيكون اثر كلامك عليها اقوى سيدخل قلبها الخوف وهيا تعلم بقرارت نفسها انك انسان طبيعي والا لما وافقت عليك والف وحده تتمناك....
على العموم بقدر صعوبة كلامها الجارح الى اني ارى تطور جميل في حياتكم من خلال معرفتي بالاحداث السلبقه
وهي تركها لحبوب منع الحمل ...ورغبتها ان تنجب منك دليل حبها لك واستقرارها معك ...
حاول اخي ان تتصرف بحزم وحكمه بعيداً عن قرار الطلاق فقد صبرت كثيراً اصبر عليها الان واعطها فرصه ولكن لابد لك من الحزم اذا تطاولت ولاتكن لين فتعصر ولا قاسي فتكسر
ولاتنسى انها حامل ....والحمل يؤثر على نفسيتها ويجعلها عصبيه...
واكيد انها ستكون حريصه الان على عدم انفصالكم بعد حملها وستاخذ كلامك بعين الاعتبار.
وفقك الله وسدد خطاك.

أين أنت أخي الكريم ؟

الحياة الزوجية شراكة بين أثنين ملزومين بالتضحية من أجل أطفالهم وعليهم أثنينهم مهمة المحافظة على أسرتهم ليست على الوزوجة فقط
وأنا أريد الأفضل لأخونا فاعليك أيضا أن تتقي الله ولاتكن عونا للشيطان في خراب البيوت

__________________



هل تتعرضين للأبتزاز ؟؟ أدخلي هنا

مفضلة المتزوجين 2011-2014



مفضلة المقبلين على الزواج 2014

.

ماتصلح زوج ولا أب أبدآ البته


رفقآ رفقآ بالقوارير ولنكن محضر خير ...


أما عن مشكلتك أخي ....

فالعله في شخصيتك أنت الرجل لابد أن يكون حازم في

بعض المواقف ....إليك هذا الرأي.....

الإفراط أو التفريط في تأديب الزوجة

الأصـل أن تُؤَدَّبَ المـرأة إذا نشـزت عن طاعـة زوجها كما قال تعالى : (( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) [النساء:34] « فإذا نشزت المرأة على زوجها فقد بيَّن الله له طرقاً سليمة يسلكها لكي تعود المياه إلى مجاريها بعد أحدها أو بعدها كلها ، وأول مرحلة أمر الله أن يسلكها الزوج مع زوجته هي وعظها وتذكيرها بالله وعظم حقه عليها وعقابه لها ، وأن يبين لها أن نشوزها سبب لسخط الله عليها وعقابه لها ، وأن الله أوجب عليها حسن الصحبة وجميل العشرة وأنَّ له عليها حقاً ولها عليه حقاً فعلى كل منهما أن يؤدِّي إلى الآخر حقه وإلاَّ تعرَّضا لسخط الله وعذابه . كما ينبغي أن يذكر لها بعض الأحاديث التي تبين حقه عليها كحديث : « أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة » وحديث : « إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح » ، ولا بأس أن يسترضيها بشيء من ماله . فإذا أفادت الموعظة الحسنة ، وإلا انتقل إلى المرحلة الثانية وهي مرحلة الهجر في المضجع : وذلك أن الدواء إذا لم يفد وجب على الطبيب تغييره وكما قيل : « المعدة بيت الداء والحمية رأس كل دواء » ولعل بعض النساء لا يفيد فيهن الوعظ ، ويفيد فيهن الهجر في المضجع وهذه سُنَّة الله في خلقه . فإذا أبعَدَ الرجلُ عن الفراش فإن كانت محبة له فذلك يشق عليها فترجع للصلاح وإن كانت مُبغضة يظهر أن النشوز منها . واعلم أن أشد التأديب على المرأة ترك مضاجعتها والبعد عنها .
وقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهراً ، ولا يجوز أن يتجاوز الهجر أربعة أشهر وهي المدة التي ضربها الله للمولي ، والهجر هو المرحلة الثانية لإصلاح المرأة وفيه إنذار بأن الرجل مصمَّم على تأديبها ما لم تعد إلى رشدها كما أن فيه امتحاناً لكل من الزوجين إذا ترك صاحبه ليعلم هل يتحمل الفراق ويصبر عليه إذا تفرَّقا أو لا ؟ . فإن أفاد الهجر ورجعت المرأة إلى رشدها وتركت النشوز على زوجها وامتثلت لطاعته وإلاَّ كان له أن ينتقل إلى المرحلة الثالثة وهي مرحلة الضرب وكما قيل : ( آخر الدواء الكي ) فلعل امرأة لا تفيد معها الموعظة الحسنة ولا الهجر ويفيد معها الضرب ، وكما قال الشاعر :
يكفي اللبيب إشــارة مفهــــومة وسواه يــدعى بالنداء العالي
وسواهما بالزجـــر من قبل العصى ثم العصى هي رابع الأحـوال
فإلى المرحلة الثالثة وهي مرحلة ( الضرب ) .
فإذا لم تفد المرحلتان الأوليان في حالة نشوز المرأة جاز له أن ينتقل إلى الضرب غير المبرح والمشين ، وعلى الزوج أن يتحرى إفادة الضرب فإن ظن إفادته فليضربها وإن ظن عدم إفادته فليتركها لأن الحكم شُرع لغرض فإن ظن تَحَقَّق الغرض وإلا تركه .
والضرب المقصود في الآية تأديباً معنوياً أكثر منه حسياً لتشعر المرأة أنه بدل أن كان يقبّلها صارت تمتد إليها يده بالضرب ، وليس المقصود منه الضرب المشين » .
والمشكلة تكمن بين أمرين : إما أن يفرّط الرجل في تأديب زوجه فلا يأمرها بما أمرها الله من تأدية حقوق الله ، ثم تأدية حقوقه كزوج وحقوق أبنائه ، فيكون ذلك التفريط في التأديب ذريعة إلى عصيانه ، ثم يجني بعد ذلك ثمرة تقصيره فتتمرد الزوجة عليه فلا يقوى عليها ويجد أنه مسلوب القوى عـاجز عن إصلاحها وليس له سلاح آخـر لإصلاحها إلا الطــلاق فيطلقها . أو رجل ظالم لا يعرف التعامل إلا بلغة العنف والإهانة والقسوة فيسبها ويضربها ضرباً مبرحاً ـ وكأنه يقاتل خصماً له ـ في كل أمر تخالف فيه أمره وهواه ، فترى المرأة أنه لا مناص لها إلا بطلب الطلاق منه خوفاً على نفسها من أن يُلحق بها الأذى

معليش يا اخواني وأخواتي

انشغلت اليوميين الماضيين كنت أدخل اقرأ الردود واترك الجهاز الى ان أفضى

طبعا طوال الفتره الماضيه وأنا أفكر وأرجع لنفس المربع الأول وهكذا

أمس قبل ما أنام دخلت زوجتي وأنا بالفراش مازلت صاحي واحاول النوم

واعطتني مبلغ من المال فسالتها ماهذا فقالت مو انت دفعت. ثمن صيانة سيارتي

وأنت مو ملزوم تدفع فقلت لها هل تريدين ثمن الحذاء الطبي اللي فصلتيه لقدمي

قالت لا طبعا قلت أجل ليش ترجعي فلوس دفعتها لكي

قالت مدري عنك لاوي بوزك شبرين قلت يمكن لأنك حاسبت عني

قلت لا طبعا وأنتي عارفه ان طبعي موبخيل

ورجعت لها فلوسها

هنا هيا بكت فسالتها ليه تبكين قالت حسبتك زعلان علشان فلوس السياره

فسالتني طيب إيش فيك متغير

وماحبيت افتح الموضوع معاها لأن أول مره أشعر بضعفها وحزنت عليها

فقلت لها لا أعرف أفكر بألف موضوع

حاولت ان تجرني بالكلام ولكني التزمت الصمت

لا أعلم سبب عدم فتح قلبي لها ولكن بالفعل أحسست انها تفكر. بطريقه وأنا بطريقه اخرى

أحسست اني ظالمها وأنا لا أعلم

أحسست ان بيننا حاجز من زجاج نرى بعضنا ولكن لا نتواصل بشكل صحيح

أحسست لأول مره بتعطل لغة الكلام لدي

خصوصا حين بكت

ولأول مره أشعر بتانيب ضمير تجاهها

وبكل صراحه أشعر انها تستأهل شخص أفضل مني خالي من العقد

والتراكمات والنقص

مارايكم انتم؟

__________________
انا لو هي على كيفي نسيتك
نسيتك مثل ما قلبك نساني
ولكن قلبي يوم اني هويتك
اذا صديت عن حبك عصاني؟!!