أحترم وجهة نظرك شاطئ بلا أمواج
أنا أخذت الجانب الأكبر من الحمد اتجاه الرجل
كون ما دعت له الأحاديث من مسرة المؤمن بالزوجة الصالحة و أنها متاع له وباب رزق
و دعوة الشباب للبحث عن الزوجة الصالحة ,,,,تدعو للتأمل,
هل هن فرحن من باب انهن عاطفيات ,حتى لو كن غير مقتنعات ,,!
عاطفة المرأة جميلة و قوية , لكن مو صعب انها تفصلها و تنظر لمجرد موضوع يطرح بحيادية
الشكر لك لتنويرك..

__________________

أبدا أبدا لست ممن ينظر للمرأة بهذه النظرة ولم أتطرق لعاطفة المرأة أوأن ترحيبها للموضوع أتى من عاطفتها

بل على العكس أردت الإشارة إلى أن الإضطهاد يولد إضطهاد مقابل بشكل عام و بغض النظر عن الجنس ذكر كان أو أنثى
تماما كالعنف يولد عنفا فالإرهاب كان نتيجة الإضطهاد والعنف
وهذا ليس فقط على الصعيد العملي أو الواقعي بل حتى على صعيد الأفكار



تحياتي

,,,


فديتج لو لاحظتي مشكلتهم ما يبون يعترفون ان وين الصح !!
يعني مثلاً في موضوع كان مطروح هني في المنتدى عن طريقة تقديم المهر

حد دخل وكتب { تحمد ربها انك سترت على بنتهم } !!!!!!!

ليش ان شاء الله

ليكون دون جوان ولا شيخ من شيوخ آل نهيان !!

اصلاً هي مستورة في بيتها ومستانسة وعايشة احلى عيشة بدون اي التزامات وبتدخل الجنة بإذن الواحد الأحد بدون ما تتعب بمسؤوليات الزوج الغفلة واليهال


لكن منو المحتاج ؟ إنت ياخي
انت اللي ما تقدر تعيش بدون زواج ولا بتقع في الحرام

خلاص ما يحتاج تفسير أكثر من جذي

وبالنسبة حق الغريزة عندها ترى مو مثلكم , أنتو اذا توفت الزوجة حتى عدة ما عندكم ع طول اتدورون على وحده ثانية !!

وبعد بتقولون تفضلتوا ع البنت , اش حقه منو قال لكم اصلا

انت اللي ميت ع الزواج مب هي !!

__________________
جزيتم خيرا ع المنتدى الرائع واخوة رائعين، فترة جميلة جدا كانت معاكم، دعواتكم

أخي الكريم
المرأة الصالحة ستدخل الجنة بأذن الله حتى لو لم يأتي لها نصيبها و تزوجت الأسباب لا تقف فقط على الزوج.
بالعكس بتدخل بدون جهاد حسن التبعل لو ابتليت بزوج غير صالح,,
يعني طريق قد يكون أسهل للجنة أو أصعب على حسب الزوج


أرجو أن لا يفهم من كلامي تصعيب أمر الزواج من قبل الفتيات
بل لا ننسى أنه سكن و محبة وعفة و مجلبة للذرية الصالحة,,

__________________

قصرت الحديث في جانب المرأة على المرأة الصالحة لذا وجب أن تقصري الحديث في جانب الرجل على الرجل الصالح فالمرأة والرجل الغير صالحين مستثنون من حديثنا

وعلى ذلك فالزوج الصالح يكون سببا في فتح أبواب الجنة الثمانية لزوجته ليقال لها أدخلي من أي أبواب الجنة شئتِ


تحياتي

نعم
المرأة الصالحة تدخل الجنة من أي باب شاءت على حسب عملها ,,, إذا لم يأتها الزوج الصالح
إذا أتاها الزوج الصالح تدخل الجنة بعد الجهاد و حسن التبعل,,
و حسن التبعل وُصف بالجهاد ,,,فتأمل
أيهما أسهل
دخول الجنة بجهاد أو بدون

و لا تنسى أخي الكريم
أن اجر نفقة الزوج على عياله مضاعفة بزواجه فهي سبب لثقل ميزانه أيضا

__________________

لا أعلم هذا الفضل تحديدا إلا في حق المتزوجة وهو ثابت بحديث صحيح
أما غير المتزوجه فلا أعلم دليل على أنه يقال لها أدخلي من أي أبواب الجنة شئت إلا أن كان لديك دليل لا أعلمه فياليت تفيدينا به

نعم الزوج يؤجر على نفقته على أهل بيته لكن لا يوجد مقارنة بين أجر النفقة وبين أجر حسن التبعل !!

ولو أفترضنا ذلك فإننا سنعود لذات المربع الأول وهو أن على كلا من الرجل والمرأه أن يحمدا الله أن على الزوج الصالح ذكرا كان أو أنثى وليس هناك أحد أكثر من أحد

تحياتي

الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
الحمد لله على كل حال

أرأيت انت معي ان حسن التبعل و هذا الجهاد امر عظيم مقارنة بأن تصرف ما تيسر من مالك و تؤجر عليه
وافقت المرأة على هذا الاختبار الصعب الذي سينال منه الرجل اعظم راحة
فيحمد الله حمدا كبيرا على جهادها, البذل هنا من المرأة أكبر

__________________

وفي المقابل الأجر أكبر ومن الذي فتح الجهاد اللمرأة أليس الرجل ؟؟

إذا كان سينال منه الرجل أعظم الراحة فالزوجة ستنال بسببه أعظم الأجر

إذن فالتحمد الزوجة الله أن رزقها برجل صالح يعينها ويكون سببا في حسن تبعلها له فتحصل على هذا الأجر العظيم

تحياتي

أخي الكريم أنت انتقلت للحديث عن حقوق الزوج و جزاء طاعته
و مشيت معك بالكلام ,,,وحق الزوج عظيم و ثقيل ايضا
فهل تجد اقدام الفتاة على أمر الزواج بشيء سهل وهي ستتحمل و تكون عوان لدى الرجل

أنها نعمة
أين ذكر في الأحاديث أن الزوج متاع المرأة أو باب رزق لها أو مسرة
و النعمة هي من تستحق الشكر و الحمد أكثر

أضافة
وروى ابن ماجه عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا { ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ، إن أمرها أطاعته ، وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله } .

روى الطبراني في الكبير والأوسط وإسناد أحدهما جيد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة قلبا شاكرا ، ولسانا ذاكرا وبدنا على البلاء صابرا ، وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله } الحوب بفتح المهملة وتضم هو الإثم .

وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة } [ ص: 416 ] ورواه النسائي وابن ماجه ولفظه قال { إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة } .

وعن محمد بن سعد يعني ابن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { ثلاث من السعادة : المرأة الصالحة تراها تعجبك ، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك ،,,,))

__________________