من قال لك أخي الكريم أني اختلفت معك أصلا!! حبيبي أنا متفق معك ، ولكن قصدت من حديثي أنه لا تعارض بين احترام الزوج لأهله وتقديره لهم واحترامه لأهل زوجته وتقديره لهم بشرط أن لا يخل احترامه لأهل زوجته بأي حق من حقوق أهله في الإحترام والتقدير.

بالنسبة لدور الأم فهم كما تقول يا أخي ، ولو انفردت الأم بتربية أولادها بمعزل عن الأب لما صار الأبن رجلا كما ينبغي ، ولكن في بعض الأحيان يكون الأب رجلا غير صالح وليس رجلا بحق ، وهنا فقط أرى الأفضل أن تربي الأم أبنائها بمعزل عنه.


تحياتي،،،

__________________
https://soundcloud.com/abo-faisal-9/...5-wa0024-mp3-1

أخي الشقة / بعد التحية

شكراً جزيلاً على الرد

الزعيم 55

__________________

(( سترى حروفي تسير في عقلك !! ))

تحيه احترام لاخي الشقه
والله كلامك عين العقله
كذا الرجال والا بلاش

تحياتي

أختي العروووس / أجدد لك التحية .............
بس إذا أخل الرجل في بعض النقاط في كلام أخينا الشقة ، هل بتقولين كذا الرجال ولا بلاش !!! أيضاً

مليون تحية ونص
الزعيم55

__________________

(( سترى حروفي تسير في عقلك !! ))

شكر خاص وكبير للاخ الفاضل الشقة و الأخت الفاضلة ام اثير على الكلام الصحيح الذي دكرتوه و الله عين العقل و هكدا تكون المعاملة الصحيحة سواء لاهل الروج او اهل الروجة كلامكم كله حكم
والله لقد بردتم قلبي بالرد السليم و الحكيم و الصحيح
و اتمنى من الاخ الزعيم اعادة قراءة كلام الاخ الفاضل الشقة و الأخت الفاضلة ام اثير ولي عودةان شاء الله

هذا موضوع شائك من يربي الابن الام ام الاب

اعتقد ان الام مدرسه و هي من تغرس في نفوس الابناء الشئ الكثير

لي الكثير من الناس اعزهم ابائهم توفو وهم صغار
و ربتهم امهاتهم و ربت فيهم عزه النفس و الكبرياء و الطموح حثتهم على النجاح في حياتهم
و اخذوا اعلى الشهادات

وقد اوصانا رسولنا بالام ثلاث مرات لما لها من اثر في تربيه الابناء
لا يصح النحكم على نماذج مهمشه و شاذه في المجتمع و نجعلها قاعده

اختي صاحبه القلب الممتاز اشكرك على ما اوردت من ثناء بارك الله بيك

بس لما يكونو أهل الزوج مطنشينه ولا يعطو ولا ياخذو معه ولقا أهل زوجته مهتمين فيه أكثر من أهله
يعني بالعربي محروم . لا زم يعوض النقص الي عنده ولا شو رأيكم

__________________
ومن الحب ما قتل

يحارب من يحارب زوجته (حرب ضروس ) حتى لو كانت والدته أو والده ، معاها حتى لوكانت غلطانه .


لو كانت مظلومه ممكن انه يدافع عنها ولو احد اهانها ممكن انه يدافع عن كرامتها ويكون مع الحق


يعجبني الزوج اللي جذي


تحياتي

اميييرةالشووق

اخي الفاضل انا اتفق معك في انه لا يجور بل انه من المحرمات ان يقطع الروج صلته وعلاقته باهله بعد الرواج و ان لا يسال عنهم و لا يبرهم ولا يرورهم الا في المناسبات و الخ خاصة انهم اهله الذين ربوه وضحوا و تعبوا من اجله كما ان الله عر و جل وصى الانسان بوالديه في اكثرمن موضع في القران الكريم حتى انه سبحانه في اية من ايات القران الكريم قرن بين عبادته وبين الاحسان الى الوالدين
ولكني اختلف معك كثيرا في طريقة سردك للموضوع حيث انك لو ذكرت مثلا
اكره الرجل الذي ينسى فضل اهله بعد الرواج او
اكره الرجل الذي تشغله الحياة الروجية عن السؤال عن اهله والاحسان اليهم و الخ لكنت وقفت معك و لكن اسلوبك في طرح الموضوع اسلوب خاطئ و مستفرحيث انك اخذت تقارن بين اهل الروج و اهل الروجة معتبرا ان اهل الروج واجب
برهم و الاحسان اليهم ( و هذا صحيح) و لكن اهل الروجة محرم او عيب على الروج ان يبرهم و يحسن اليهم و يعاملهم معاملة طيبة كما يعامل اهله بل يجب ان يعاملهم معاملة رسمية الى ابعد الحدود و معاملة سطحية كانهم اغراب و بذلك يكون هذا الروج ( من وجهة نظرك ) رجل محترم ذو شخصية قوية
و الا ( اي انه اذا كان يتعامل مع اهل روجته كمايتعامل مع اهله مثلا و ان تكثر الريارات بينهم واذا كانت علاقتهم سمن على عسل ) يصبح هذا الروج طرطور لروجته و اهلها يصبح مثل الخاتم في اصبعها و يكون رجل بلا شخصية او رجل شخصيته ضعيفة و انه مسكين و مغلوب على امره وروجته هي تلك الروجة القوية الشريرة المسيطرة على روجها الخ
و انت نسيت ان منرلة و مكانة اهل الروجة هم بمنرلة ومكانة اهل الروج ايضا خصوصا اذا كانوا اناس طيبون لايريدون الا الخير لابنتهم و لروجها
فكما ان اهلك تعبوا و ربوا و ضحوا من اجلك و بالتالي واجب عليك برهم
ايضا اهل روجتك تعبوا و ربوا و ضحوا من اجل روجتك و بالتالي واجب عليها برهم وبما انكم اصبحتم عائلة واحدة واجب عليك الاحسان الى اهلك و اهلها ( طبعا يكون احسانك الى اهلك اكثر ) و نفس الشيء يطبق على روجتك من احسانها الى اهلك و معاملتها الطيبة لهم و هذا واجب عليها
ثم انه يا اخي الكريم الم تقرا ان الرسول محمد صلى الله عليه و سلم ذكر في حديث انه بما معناه ان التبسم في وجه اخيك المسلم( الذي لا صلة قرابة بينك و بينه ) صدقة كما ان الرسول صلى الله عليه و سلم وصى بسابع جار و ان جبريل عليه السلام ظل يوصي الرسول محمد صلى الله عليه و سلم بالجار حتى ظن الرسول ان الجار له حق الارث من جاره
و هؤلاء وصى بهم الرسول و لا تقربك بهم صلة فما بالك اذا باهل الروجة الذين تربطك بهم صلة رحم
طبعا دون ان تقصر في حق اهلك عليك من واجبات الاحسان و البر و الخ
ثم انك تتحدى و تتحدى ان يقوم اهل الروجة بالاهتمام بالروج لو اصابه مكروه لماذا
هذا الشيء لا دخل له بكونهم اهل روجة او اهل روج
فانا اعرف واحدة روجها و اهل روجها تبروا منها و تركوها و لم يسالوا عنها و تركوا لها اولادها ايضا عندما اصابها شلل اثناء الولادة ( و سبب الشلل انها اخذت ابرة الظهر والتي تم غررها في المكان غير الصحيح فتسبب لها بالشلل مدى الحياة )
فهل هذا يعني ان اهل الروج كلهم اناس غير طيبون و ظالمون و الخ
طبعا لا و نفس الشيء ينطبق على اهل الروجة و لا يجور بسبب مثل واحد ان نتخذ منه قاعدة و نتهم الناس روراو
بهتانا و نفتري على العالم و الناس بغير حق
يا اخي الدنيا فيها الكريم و فيها اللئيم فيها االطيب و فيها الخبيث فيها الظالم و فيها المظلوم ولادخل لكون الانسان هو من اهل الروج او من اهل الروجة حتى يتصف بهذه الصفات ولادخل جنسية الانسان او لونه او الخ
دخل التربية الحسنة و الاخلاق الرفيعة و الثقافة الدينية و النية الطيبة
و انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوى

اخى الكريم الزعيم صح لسانك وصدقت..

هذا ما ينفع بالمرررررررررررررررررررررررررررررررررره وتكون الزوجه مسيطره والله المستعان..

أول شىء اهل الزوج وبعدها اهل الزوجه, ما نقول ممنوع يروح لاهل الزوجه بالعكس يكون معهم فى فرحهم وعزاهم

لكن ما يكثر ..

وعلى راى المثل المصرى ( اللى ما لوش خير فى أهله ما لوش خير فى حد )

اخوك الكوماندا.