اهم شيء الراحه في الاستخاره

لا احد يعلم أين الخير الا رب العباد سبحانه

ومبروك مقدما والله يوفقك دنيا وآخره ويوضك بسعاده تمحي من قلبك جميع العثرات التي مرت بك

هذا هو دعاء الاستخارة :
اللّهم أني أستخيرُك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تَقْدِرُ ولا أَقَدِْر وتعلَمْ ولا أَعْلَمْ وأنت علاَّمُ الغيوب .
اللّهم إن كنت تعلمُ (( ذكر المسألة )) خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقْدُرْه لي ويسِّرْه لي .
وإن كان هذا الأمرُ شراً لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفّهُ عني وأصرفني عنه واقْدِرْ لي الخير حيث كان ، ثم رَضّنيِ به .


اين الراحة من عدمها في موضوع الاستخارة؟!

توجد الترضية فقط بالبديل الذي هو خير من الامر الذي استخار من اجله.

اذن الراحة النفسيه ليست لها علاقة بالموضوع

ياليت ننتبه لهذه النقطة وخاصة بالنسبة لاخواتنا

لأنني دائماً اسمعهم يقولوا استخرنا وشعرنا (براحة - بضيقه) في صدورنا!

الحمدلله انه حد يفكر نفس تفكيري
نتيجة الاستخارة ليست بالاحساس بالراحة ولا بالضيق
ما دمرنا غير هالنوع من الاستخارة كل الأمور تكون واضحة والطريق واضح لكن الفهم الخاطئ للاستخارة يؤدي بنا الى طريق خاطئ
عذرا من صاحب الموضوع و اسأل الله لك التوفيق

الأخ لاتتركيني والأخ أخي في الله

ماشرع الله شيئا إلا لحكمه سبحانه

قال جابر رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: «إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال: عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال: في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه، وأقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني» رواه البخاري.

هنا تجد عظم أهمية الإستخاره للعلامتين الألباني وابن باز
http://www.3llamteen.com/2012/11/27/صلاة-الاستخارة/


متى يحتاج العبد إلى صلاة الإستخارة؟
فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ، وقال
قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.
قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع؟

__________________
حسبي الله ونعم الوكيل

السلام عليكم
مع أخي في الله ولا تتركيني

الموضوع ليس تشكيكا في أهمية الإستخارة بل بالعكس فذلك مما لا يختلف فيه اثنان إنما الموضوع في جوهر الاستخارة و معناها و العمل بمقتضاها فالإستخارة هي تفويض الأمر لله فهو سبحانه من يختار للعبد ما فيه خير دينه و دنياه لأنه أعلم بخفايا الأمور فإذا استخار العبد فإنه يسعى في الأمر فإن تيسر من عند الله ففيه الخير و إن لم يتيسر و لم يتم كان ذلك خيرا و ليس الأمر منوطا بانتظار رؤيا أو بانشراح الصدر و ما إلى ذلك
فإن على العبد أن لا يجعل هواه حاكماً عليه فيما يختاره ، فلعل الأصلح له في مخالفة ما تهوى نفسه إذ ينبغي للمستخير تفويض أمره لله وإلا فلا يكون مستخيرا لله ، بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
في المسند من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله ) ، قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .

أي أن العبد يستخير و يقدم على أمره فتيسير الأمر من الله عز وجل هو علامة الخيرية في المضيِّ في العمل ، ووجود العوائق وعدم تيسر الأمر هو دليل صرف الله تعالى عبده عن هذا العمل و عندها يرضى المؤمن بما قدر الله له و يكون على يقين بأن خيره ليس في ذلك الأمر
و ليست الاستخارة كقول بعض الناس " يمضي المستخير لما ينشرح صدره له " استنادا على حديث عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم رواه ابن السنِّي - قال " إذا هممتَ بالأمر فاستخر ربك سبعاً ثم انظر إلى ما يسبق في قلبك فإنَّ الخير فيه ".

هذا الحديث فيه ضعف و الأولى أن يقوم المستخير بالأمر ( أي : وإن لم يشعر بانشراح الصّدْر ) ، إذ الواقع بعدها- ( أي: بعد الصلاة )- هو الخير أيا كان ..
وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره

لرب أمر نكرهه فيه نجاتنا ، ولرب أمر نؤثره فيه عطبنا ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216)

هذا والله تبارك و تعالى أعلم

بغض النظر عن ارتباط الاستخارة بالراحة النفسية

الشعور بالراحة عند اقدامك لأمر ما مهم

اخي الوحيد أحيي فيك عزيمتك واصرارك على إتمام موضوع الزواج رغم بعض المحاولات المباشرة والغير مباشرة من قبل زوجتك و بعض الأعضاء لإثنائك عن قرارك

إذا كان هناك سلبية واحدة في من تقدمت لخطبتها وهي السمنة, في المقابل هناك إيجابيات أخرى انت ذكرتها بنفسك: قلت أنه باستثناء الجسم "كل شيء" عجبك فيها.. وأن سمعة العائلة "ذهب"

بالنسبة للجسم أعرف بنات كثير نحفوا بعد الزواج لأن الوحده إذا تزوجت بديهيا بتصير تهتم بنفسها وجسمها أكثر خصوصا إذا شافت الزوج مهتم بشكله وجسمه

المهم اخوي الله يوفقك ويتمم لك زواجك على خير

__________________
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

على فكره أؤيد انك تطيل فترة العقد شوي عشان تتعرفوا على بعض أكثر

__________________
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

اعتقد ان الراحه بعد الاستخاره ينالها كل من كان على يقين بان الله عزوجل سوف يختار له الاصلح ويبعد عنه الامر اذا كان به ضرر عليه
فـ حين يقدم الانسان الى الاستخاره اي انه يفوض امره لله لان الامر مجهول بالنسبه له ولايدري هل فيه خير ام شر
فـ من الطبيعي ان المسلم يكون مرتاح ومطمئن بعد الاستخاره لانه سوف يكون راضي بكلا الحالتين
ويعلم ان الله عزوجل ماقرب هذاالشي ومكنه منه الا لان فيه خير واذا ابعده عنه يكون فيه شر

الحمدلله انا مقتنع وان شاءالله انها تكون وجه خير علي وابدا معها حياة جديده
واذا على السمنه راح اسجلها بنادي يعني الموضوع مو صعب وخصوصا انها مو سمنه مفرطه يعني زيادة وزن مو كثير

أستاذ وحيد .. بعد الملكة ممكن تقولها جالس اسوي رجيم ومشترك بنادي وع الأغلب حاتحب تشاركك خاصة انها بحاجة ومايجي الزواج أن شاءالله إلا وهي رشيقة وصايرة مثل ماتحب ... زميلات في العمل كانت اوزانهم كبيرة وفقط مع رجيم السعرات وخلال شهر فرقت أشكالهم كثييير!! وبعد 6 أشهر بدون مبالغة طاح النصف كانهم نحفو بجراحة والي كانت اوزانهن متوسطة من اول شهر فرررق معاهم مررة .

موفق يارب

,,