-طبق هذا الحل فوراً.
-دعها تعود لوظيفتها السابقة أو ابحث لها عن وظيفة أخرى وأكمل معروفك.
-بعد التحاقها بالوظيفة التي تدر عليها دخلاً شهرياً معيناً تعينها على أمور الحياة ومستلزماتها من أكل وشرب ومسكن وخلافه.
-حينئذ يصبح لديك اتخاذ القرار سهلاً إما هكذا وإما هكذا.

اعانك الله وفرج همك


هل اهلها خبروا السالفة لحد غيرك؟ والا تكتموا على الموضوع؟
و انت تاكدت انه الشي تم برضاها؟؟
يمكن اغتصاب ..يمكن حدد هددها بالسلاح او خدرها او او ؟؟

وياليت تغير معرفك من باب الستر عليها وعلى بناتك

لعلك قلتها من باب الاستنكار أو السخرية.

ولكنني أود أن أؤكد على أنك لم تخطئ في شيء .. منذ البداية وحتى النهاية.

لسنا بصدد محاسبة المرأة .. ووالله إنني حزينة لأجلها .. ويكفيها ما وقع عليها من عواقب .. ونحسب أن توبتها صادقة بإذن الله.

ولكننا يجب أن نتذكر أن كل إنسان يحمل وزر نفسه .. ولا يصح أن نحمّلك ذنب ما حدث بأي حال .. والإنسان إن كان جاداً بالفعل في عصم نفسه عن الخطأ فإنه يستطيع إيجاد منافذ كثيرة تقيه شر الوقوع في المعصية.

وإن كنت قد فتحت لها بيتك وجعلت لها فيه موضعاً بعدما حصل .. فهذا من باب المروءة والإحسان وليس من باب الواجب والإلزام .. ونحسب أن لك أجراً على ما فعلت إن شاء الله .. ولن تكون آثماً إن لم تكن قد فعلت.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

الخيانه مره سواء رجل أوإمراءه ومهما حصل لايمكن تبريرها فهي خيانه لله قبل كل شيئ.....

أكون صادقه معك لم يستوعب عقلي قصتك لامور لانه يصعب علي تصديق أن المرأه تسلم جسدها بالكامل خلال شهور ؟؟؟؟؟

كذلك كيف لاسرتها ان يتخلو عنها ويقوموا بفضحها للناس لااقصدك انت بل من تعرفوهم من الاقارب وغيرهم

كيف لهم ان يتحملو نظرات المجتمع وانتقاداتهم لهم كأخوان وأخوات
مامصير البريئات من اخواتها هل هناك من يريد الارتباط بهم بعد ان فضحو أختهم ...

لماذا غاب عنهم كل هذا ..؟؟؟؟

بناتها مامصيرهم في المستقبل بعد فضح والدتهم .....


لو الامر مستور عن الناس لقلنا تحملها واصبر ولاتحرم بناتها منهم لكن لو سيرتها اصبحت ع كل لسان ففعلتها متعلقه بمصير بناتها للاسف....


لو كل ماذكرته حدث حقاً فأسأل الله أن يلهمك طريق الحق وان يحفظ بناتك وان يغفر لزوجتك ....
ولكن اخي اذا كان لك او لاحد من اهلها سوابق مثل ماقامت به فأتمنى أن لاتقسو عليها فهي إنسانه كما أنكم إناس تخطؤون .....

برأيي لو فعلت زوجتك تعدت أسرتها والجميع من حولكم علم بالامر إبحث لها عن وظيفه واجعلها تسكن بجانب اهلها وخذ بناتك وابحث عن زوجه صالحه تربيهم ولاتحرمها منهم .....

ما تعرضت له أخي الحبيب حدث جسيم وكبير وليس بالهين ولكن أعلم أخي الحبيب
ولكن ما الحدث الأهم؟ هو التوبة الصادقة النصوح التي يفرح بها الله عزوجل
إن حدث التوبة الصادقة النصوح أكبر من الخطأ وأن ماحدث من خطأ قد تكرر من كثيرين رجالا ونساء
تأمل أخي كيف يفرح الله بتوبة عبده فقد ورد في الحديث الصحيح (لله أشد فرحا بتوبة عبده ..)
وهنيئا للتائبين محبة الله لهم ففي الآية (إن الله يحب التوابين)
وفي تعليق ارسول صلى الله عليه وسلم عن المرأة التي تابت توبة صادقة ناصحة
(لقد تابت توبه لو قسمت بين سبعين من أهل المدينه لوسعتهم)

وقد أحسنت في إكرامك لأم بناتك بالسكن والرعاية الصحية والحج والعمرة أيما إحسان
وهذا من كريم أخلاقك ونبيل صفاتك وحسن تربيتك
فوالله وبالله وتالله أنه لا يصدر هذا الصبر والرعاية إلا من رجل بمعنى الكلمة،
رجل كريم يحمل أرقى وأجمل صفات الكرم والفروسية والصبر والحلم

وكذلك أحسنت بهجرها وتأديبها لمدة تقارب التسعة أشهر حتى الأن..

بالنسبة للقرار أخي الكريم
إن كنت رأيت من أم بناتك علامات التوبة الصادقة النصوحة وأنها ستحسن تربية البنات على الصفات الحميدة فأنصحك نصيحة المحب أن ترجع معها للوضع الطبيعي (فهي أفضل عروس لك) بضوابط وعهود مغلظة
لماذا أقول أفضل عروس لك؟
إمرأة تائبــــــــة توبة صادقة، قريبة من ربها، وخاضت تجربة في الحياة كبيرة وستبذل نفسها لإسعادك وإسعاد أسرتكم وتربية بناتكم
وأنا متأكد أنها تحمل غير هذا من الصفات الحسنة

أما موضوع عدم نسيانك للأحداث...فهذا طبيعي لأنك لم تقرر العودة للحياة الطبيعية
وبمجرد أن تقرر إعادة حياتكما للوضع الطبيعي سيصبح ما حصل جزء من الماضي المنسي تماما
وستأتي تباعا الأفراح عليكم من كل جهة ((فما ظنكم برب العالمين)) والله لا نظن بربنا إلا خيرا للرجل الحكيم الصابر الكريم وبزوجته التائبة الصادقة العابدة

هذه ليست وجهة نظر أخيك أبو محمد 1 فقط
فقد عرضت القصة كاملة على مستشار أسري وأخبرني بنفس الرأي وهو أن الأفضل له عدم التفريط بالمرأة التائبة
فقد ورد في الحديث (التائب من الذنب كمن لا ذنب له)

ختاما أسأل الله اللطيف الخبير الحكيم أن يلهمك الحكمة وحسن القرار وأن يكتب لك ولزوجتك ولبناتك كل خير

أخي العزيز فرّج الله همك وأنار دربك وبصيرتك ..

وقوف أهلها معها قبل السفر ثم إصرارهم معها على أن تسافر ..
ثم بعد عودتها تخلوا عنها نهائياً ..
ثم فضحوها بعد ذلك بمصيبتها ..!!

وأنت الآن يقتلك الهم والألم ..!!
ماذا كان موقف أهلك من هذه الحادثة وما رأيهم..؟

اختلفت الآراء وتشعبت ..
لكن أقول لن تكون أرحم من أهلها عليها .. وأنت كما ذكرت لن تستمر معها وتريد طلاقها بل وتنوي ذلك
فطلقها وسلمها لأهلها !!! .. أما بناتك عندك وستجد بإذن الله من ترضى الزواج بك
والإهتمام برعايتهن ..
أما كونك ستبحث لها عن وظيفة ووو الخ .. وماذا بعد الوظيفة ؟
على افتراض أنك طلقتها ثم وجدت لها وظيفة ؟ ..
من سيكون المسؤول المباشر عنها في حال عدم ذهابها لإهلها ..
ثم ماذا لو حدث وأن تعرضت لأمر في عملها .. أو فُصِلت أو حصل لها أي أمر .. سيكون المرجع إليك.
وحتى لو تزوجت أنت .. كيف سيكون موقف زوجتك لو اتصلت عليك طليقتك يوما ما. لأي أمر ..
سيكون صعباً حقيقة ولكن ليس لها سوى أهلها .. وهم المسؤولون عنها فيما يحدث لها ..!!
أعلم أنه قرار صعب ، ولكن برأيي هذا هو ما يفرضه الواقع ..
أسأل الله أن يعينك ويربط على قلبك .

__________________
كيف اقاوم الهم والألم. بالسجود راحة واطمئنان.

نهاية نوال..!

أبو محمد.....

هل يعقل ان يوجد في زمننا مثل هذا الرجل الذي يعفو ويصفح ويعيش معها بقلب أبيض وكأنه لم يتغير في يوم من الايام بفعلتها ؟؟؟؟؟؟؟؟

سألت زوجي وأخبرته أن يضع نفسه مكان أبو ريوف ( اللهم أحفظني وثبتني ع دينك) فقال لن ارميك لدنسي عرضي من جديد فإن تخلى عنك أهلك وتخليت عنك فنحن المسؤلون عنك يوم القيامه لانك من الرعيه الذين سيسألنا الله عنهم والمحتمل أن تركناك سنمهد للشيطان طريقاً لانحرافك ...

لذلك علي أن اجلس مع أهلك ونتحدث في الامر ونخرج بنتيجه مرضيه للجميع ....والتعامل معك كتائبه وعلي إقناع أهلك بتحملك وأن هذا إبتلاء من الله لنا لينظر ما ذا فعلنا بعد هذا الابتلاء.....

اخوها للاسف ضيع الامانه ..وش هالاهمال لهدرجة مخليها تروح وتجي مايدري عنها ..يعني ماكشفها الا عقب ماظهرت عليها بوادر الوحم والتعب والا لو ماحملت مادرى عنها

الشئ الثاني لو تزوجت تضمن ان فيه واحده بتهتم ببناتك وتراعيهن وتملك قلب امهن ؟؟؟
بصراحه حنا ياللا نقوم باطفالنا ونشقى ونتعب لهم.. والله يجينا لحظات ودنا نبتعد عنهم ناخذ بريك منهم بس مردهم لنا مافي احد بيتحملهم

فانا اقولك بدال ماتتعب نفسك وتستقدم مربيه لهم وخادمه لهم خل امهم مربيتهم وقايمة بشؤؤنهم
وانت تزوج وعش حياتك وخلهم قريبين منك
يصيرون هم بالدور العلوي وانت وزوجتك بالدور السفلي او العكس
اهم شئ ان بناتك عندك وبين عيونك وتابعهن وتقوم بشؤؤنهن وقم بمسؤؤليتك تجاههن

بالنسبة للي مستغربين ليش اهلها ماستروا عليها هي حامل والحمل بيفضحها

و هذا أكبر دليل على أنها شخصية اندفاعية عجولة تنفذ أي فكرة ترغب بها دون تمحيص و تفكير لحظي بالعواقب، تشبه بجهلها وسفاهتها - والشهادة العلمية ليست أبدا دليلا على رجاحة العقل- شخصية الأطفال ليس عندها حكمة أو حس عال من الفطنة وبعد النظر كي تتحكم بانفعالاتها و تقاوم أهوائها، إذا كانت بالأصل كذلك ؟
فأنى لها ذلك وهي بوضع عصيب لها هناك بتلك الظروف التي لا توجد في بلادنا + الظروف التي ذكرت سلفا !


كلامي بالأسفل مقيد فقط بـ " إن صح ظني أنهما من محيط بدوي قبلي " و إن " لم يصح "
فلا فائدة منه و أسحبه :

وأما من سأل و أبدى تعجبا من موقف الأهل ، و هو تماما السفه الذي استنكرته كذلك منهم في الفضيحة و الطرد، إلا أنني
لم أتعجب بمعنى التساؤل الذي يبحث عن جواب ، وذلك لأن - إن لم يخب ظني البحت - بدا لي من اسم الابنة " ريوف "+ كون هناك ثقافة بدوية لقبائل السعودي تشيد بالمرأة التي تعزف عن زوجها تسمى " هاجر أو طامح " ،
و بأن "فزعة " الأخوة و رجال أهلها معها تعتبر دليل " النخوة" و الشهامة للأسف ، و لذلك قد تجدون موقفهم معها حين سافرت رغما عن أنف زوجها ، هذه مضاضة المحيط القبلي البدوي من جهة ...؟
و من جهة أخرى ؟
هناك " مبالغة " أو ردة فعل غير منطقية و إنسانية ودينيةعند ذلك المحيط فيما بتعلق بقضايا " الشرف " ، تلك ردة الفعل تقوم على العرف و " شرف القبيلة و العائلة " أكثر من منطلق الدين ...
وذلك حين يحكم لأي فاحشة تقوم بها إحدى نساء القبيلة بأنها " عار لا تغسله إلا الدماء " ،
سواء تابت أم لم تتب بل حتى هناك من القصص الثابتة من رجال يقتحمون السجون و دور الرعاية النسائية "مؤسسات مدنية أمنية حكومية " ؟!
إما بقوة السلاح
أو بغفلة من الحرس ليقتل المرأة التي ارتكبت الفاحشة من قبيلته ، و يختم الحدث باحتفال و احتفاء رجالها بتطهير شرف القبيلة .



رغم أني لا أحب ذكر الأمثلة على ما أقول حتى لا يفهم بأنه إسقاط مقنن لأنه عبثاً ليس كذلك ،
أي من باب المثال لا الحصر زوجة إحدى محارمي من بدو السعودية إنما يعيشون في "الجهراء" قبل أسابيع أو أكثر ربما تخاصما و اخطأت هي عليه
فقال لها فيما معناه وهو غاضب أهكذا رباك أبواك ، المهم رجع من العمل ليجد إخوتها قد أخذوها و أولادها و أغراضها بل وحتى خادمتها إلى درجة قطعوا الحدود وزوروا جواز الخادمة ؟
وحين حدثهم دقوا صدورهم بكل فخر و عنجهية جاهلية لأنها " بنت فلان طامح " كما يقولون
ومن باب الافتخار بجودة النسب و الحرية بمفهوم مشوه .

المثال الآخر لأني نشأت في بيئة بدوية منذ كنت طفلة صغيرة لا أفقه شيئاً من تلك الأمور
كانت تأمرني أمي رحمها الله أن آخذ سكينا أو سلاحا صغير قبل الخروج لوحدي و تقول : " إذا اقترب منك رجل حتى دنا جداً ، فاقتلي نفسك قبل أن يفعل شيئاً
وأحيانا تزيد
" كي لا تفضحي أهلك و جماعتك " ، ... أو ما تنظرون هكذا ما ربينا عليه في المجتمعات القبلية البدوية !

لذا بكل ضمير و قوى عقلية كاملة لا أحسب أحداً ممن لا ينتمي لهذه البيئة أن يفقه شيئاً من فلسفة المشكلة ،
أو أن يصيب فيما يقول " مكة أدرى بشعابها ",




آخر همسة : سواء آلمتك قصة الأخ أم لم تؤلمك : قل خيراً أو أصمت .
بعنى " رب كلمة قالت لصاحبها دعني " فمن قلب مسلم يخشى عليك العقوبة أقول :
حذار أن تستهين بكلمة فيها أثر " الحكم ، و تحديد مصير المرأة " أو " شماتة الأعداء "،
فقد تبتلى بنفسك أو أهلك إن صدقت توبتها رغم كلمتك " الشاهد موقف الرسول من خالد حين لعن الغامدية ...."إلخ .

أي بل اتبع أسلوب الناصح دون الخوض في أعراض و نفوس الآخرين من غيبيات كالصلاح أوالفساد .

" سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك "

اخي
انت مسؤول عن توفير سكن لها ولبناتها حتى لو طلقتها
المطلقه يلزم طليقها ان يدبر لها السكن
هل دفع ايجار شقه لا تطيقه بالكامل ام لاتريده
قريبي طلق زوجته مع هذا ملزوم بتسديد الايجار لانه ملزوم بعياله
من وين جبتو انه مو مسؤول عن المسكن