اقتباس:
|
ولكني أحيلك إلى كتاب "الرجل من المريخ المرأة من الزهرة" لتدرك قصدي ..
|
قرأته مرتاان ولا زلت أرغب بـ قرااءته مراات عده .. وااستفدت منه ااستفاده كبيره ..
اقتباس:
حينما انتصرتم أنتم لبني جنسكم ونظرتم أن مافعله يعدّ ميزة كبيرة وهو وضوحه وصراحته، نظرنا لها نحن على أنه صراحة جارحة قاسية ..!
ولازلت أؤكد على ذلك..!
|
أنا كاان قصدي في وضوحه وصراحته في الردود التي ااقتبستها في رد ساابق لي ..
رااجعي الرد ما قبل الساابق وااطلعي على ما سطرته من رأي ولم أتكلم عن ااسلوبه معهاا ..
وإختصرت تعاامله بكلمتين بأنه ( جافً نوعاً ما ) ..
اقتباس:
|
وجهة نظري تقول: حاول قدر استاطعتك أن تحلّ مشكلتك مع المرأة بطريقة لطيفة رقيقة ..
|
كلام سليم وحكيم .. لماذا هي لم تبادر بمحاولة حل المشكلة ( أي الزوجة ) إلا من بعد ما رجعت من حفل الزفاف ولم تبادر بإرضائه ساابقااً ( أي قبل الذهااب ) ..
إذا هم تباعدوا في المكان فـ الجواال قرب المساافاات في هذاا الزماان ..
لماذا المطالبه الداائمه من الرجل في أن الرجل هو من يقوم بحل المشاكل ..!!
حتى ولو كاانت الزوجه غلطاانه ..!!
اقتباس:
|
لم تنكر احدانا أنها أخطأت في الذهاب للزواج، وهي الملامة الأولى في هذا الخطأ، ولكن زوجها يتحمل 30% من الخطأ كونه سمح لها بالذهاب "بغضّ النظر عن طريقته في الموافقة" ..
|
كان يريد أن تتنازل ومن طيب خااطر من قبلها لإنه يعلم إذا لم يواافق فـ النتيجة سوف تصبح كـ التالي .. حينما قاال ..
اقتباس:
فقلت لها : انتي ان قعدتي راح يكون بوزك قدام وجهك وزعلانه وبيجي يوم من الايام بتقولين حرمتني من الوناسة ..
قالت .. لا ما اقول ..
قلت انتي زوجتي واعرفك صار قبل كذا ..
وقلت خلاص روحي بس وماعليك مني ماني بزعلان ..
وتركتها وهي عارفه اني قلت هذا الكلام بدون رغبة
|
إن قال لها لا نكدت عليه عيشته ذيك الليله ..
ان قال لها إيه تنكد هو لحاله ..
مع العلم إنها عاارفه ومتيقنه عدم رضاه في ذهابها لحفل الزفاف ..
ومع ذلك قمتي بتحميل الزوج الخطأ 30% ..
مع العلم بعد كلامك الذي ااقتبسته لك قمتي بالرد على نفسك وتشاركنا في نفس الرأي وكاان زبدة كلامك ( تحمل يـ الزوج تبعات قرارك ) ..
اقتباس:
|
وأنا ضد الذين يلومونه على بعده عنها لأننا لو نظرنا للموضوع نظرة عقلانية لعلمنا أن بعده رغما عنه وليس باختياره وماابتعد إلا ليؤمن لهم عيشة كريمة ورزقا حلالا ..
|
بيض الله وجهك .. عين العقل ما كتبتي .. ومتفقين على هذا الشئ ..
اقتباس:
إذا كنتم ترون أن كلام "أبو عزيز" مثاليات ومسلسلات ووووو فاعلموا أنكم لم تعرفوا بعد المرأة ولاطبيعتها ولاطريقة تفكيرها !
وبناءً على ذلك لن تستطيعوا أن تنجحوا في تعاملكم معها أبداً ..!
"أبو عزيز" وضح في كلامه طريقة تفكير المرأة ونظرتها للموضوع بكلّ دقة ،، بل إن المرأة نفسها لن تستطيع كتابة مشاعرها بهذه الصورة ..
|
وجهة نظري المتوااضعه سبق أن قلتها في ما قام بكتابته وأبدع به الأخ الفاضل أبوعزيز حينما قلت ..
اقتباس:
من قرأ مشكلة أنا كذا من بداايتهاا عرف حجم معاناة الزوجة من البعد بسبب الوظيفة .. ( والزوج كذلك يعاني نفس المعاناة ) ..
وأبو عزيز تميز وأبدع وسطر وترجم مشاعر المرأة التي لم يغفل عنها كل عااقل قرأ الموضوع " بتمعن ودون تحيز " ..
|
ولم أتفوه بأن كلامه أشبه بالمثاليات ورسائل المسلسلات الخليجية ..
وللتأكيد على ذلك الإقتباسات العديده التي وضعتها لم أضع ما تفضل به أنا كذا ..
( وأعني المثاليات .... الخ ) ..
اقتباس:
بقي أمر أودّ قوله: لاتظنّوا أن زوجة "أنا كذا" لم تغضب ولم تحزن لأن الرسائل لم تكن جارحة قاسية ..!
لا أبداً !! هي فقط كانت امرأة واعية حكيمة رائـــــعة احتوت الموقف بكلّ رقيّ وحكمة، وربّما أنها أدركت غلطتها فعفت عن غلطات زوجها وتفهمته ..
كثّر الله من أمثالها وجعلها قرة عينٍ لزوجها ....
|
أحب أضيف نقطه على نقطة بأنها إمرأة واعية وحكيمة ( الله يتمم عليها ) ..
النقطة الأخرى إدراكها بحجم الخطأ الذي ااقترفته .. وهذاا ما دعااهاا للسكوت ..
لإنها لو قيمت زعله بأنه تاافه ولا يستحق أعتقد والعلم عند الله ردة الفعل رااح تتغير ولن تكون بذات الهدوء الذي تميزت به في هذا الموقف ..
وجهة نظر قاابله للخطأ أكثر منها للصوااب ..
والله يخليهم لبعض ..
آسف على الإطاله ..
تشكرااااااااااااااااتي ..