سأتوقف عن الرد للجميع فلا أريد للموضوع أن يخرج عن مضمونه .

كتبت هذا الرد لتوضيح أن توقفي انما هو احتراما لكل الاراء ولكل الاطراف وليس تسفيها لاحد لا سمح الله
لكني أرى أن كل رأي أخذ نصيبه من الشرح الكافي ولا مزيد عندي لاضيفه ..

احترامي لك "أخي معدن الرجولة" ولك عزيزتي "أطياف الرياض" ولك أخي" أحبكم "

أعتذر ان كنت أسأت لاحد منكم بجدالي

عدم ردك لا يعتبر تطنيشا أو تسفيها, لأنك ترين أننا نجادلك ففي
هذه الحالة بإستطاعتك تجنب الجدال بعدم
الرد و هذا لايعتبر تطنيشا فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" طوبى لمن ترك المراء ولو كان صادقا" (بمعنى الحديث)
هذا إن أعتبرنا ما نفعله جدالا , فأنا أراه
نقاشا و مجرد اختلاف لوجهات النظر ,
لم يصل للجدال ..

سأتوقف عن الرد للجميع فلا أريد للموضوع أن يخرج عن مضمونه .

كتبت هذا الرد لتوضيح أن توقفي انما هو احتراما لكل الاراء ولكل الاطراف وليس تسفيها لاحد لا سمح الله
لكني أرى أن كل رأي أخذ نصيبه من الشرح الكافي ولا مزيد عندي لاضيفه ..

احترامي لك "أخي معدن الرجولة" ولك عزيزتي "أطياف الرياض" ولك أخي" أحبكم "

أعتذر ان كنت أسأت لاحد منكم بجدالي


أشكرك عزيزتي بيتا

وأنا أيضا أحترم شخصك وأحترم رأيك وإن لم نتفق

عفا الله عنا وعنك وغفر للجميع

موفقة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

نصيحتي لك استفت عالما ربانيا تثق بعلمه و اتبع ما يقول و الله يرعاك

__________________
إن الكرام إذا مــا أيســروا ذكروا من كان يألفــهم في الموطن الخـشن

أهلا وسهلا حبيبتي أم حسن

((حبيبتي المسلم مسلم اينما كان ان في الغربه او في عقر دار الاسلام والله ثم والله اشاهد مسلمون من يلاد بعيده وصل اليهم الدين ملتزمون اشد الالتزام اقف امامهم مخجوله جدا لما يحفظون من ادعيه ولالتزماهم واخلاقهم ))



كلام لا غبار عليه لكنك بترتي كلامي فأنا لم أذكر عبارتي تلك عبثا ولكني بنيت عليهاحكما فلايصح أن تقطعي كلامي

وتردي على جزء من الرد لأنه عند ئذ سيختل المعنى فأنا عندما ذكرت أنه في عقر دار الإسلام

قلت ذلك لأقول لك أنه ليس مضطرا فالحمد الله لا يوجد لدينا إختلاط إلا على نطاق ضيق عندها هل يصح أن نقول له

أنت مضطر أم نقول طالما تستطيع البحث عن وظيفة أخرى فابحث وابتعد عن الفتنة فأنت لست مضطرا


فلم أقلها لكي أقول أن المسلم هنا يختلف عن المسلم في أي بقعة من الأرض كما ظننتِ ولكن ذّكرتها لأن الحكم قد يختلف فوضع السائل والظروف المحيطة به تؤثر على الحكم

أحسنت أم حسن لقد لخصت الموضوع في المقطع الأخير من كلامك



طيب انا رح اسأل التلاميذ الشباب الي ترسلومهم للخارج لاكمال دراستهم
هل يفضل الصصمت حليفهم والله كم تلميذ رأيته من السعوديه يرافق معلمته لمحل حلويات عربي يجلسو يشربو قهوه وانا لا اشك باخلاقهم بالعكس اكيد يتكلمو بحدود الدرس وكلام عام



((وهل سنشك باخلاق الشخص ام انه مضطر مثل المضطر يأكل اكل محرم ليسد جوعه))





عندما يكون الإنسان مضطرا كما في في الطالب المبتعث في الغربة هنا نقول له القاعدة الفقية الشهيرة ((الضرورات تبيح المحذورات)) لكن بعد

أن قول له(( اتق الله ماستطعت)) فإن استطاع ذلك التلميذ الذي أشرتي له الحديث مع المعلمة في قاعدة الدرس وأمام التلاميذ

فهو بلا شك أفضل من الحديث معها على إنفراد في الكوفي وهكذا أما إذا كان مضطرا فنقول له لابأس


أتمنى أن تكون وجهة نظري واضح لك

موفقة عزيزتي

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

سأختصر لك الرد .. اللي ترضاه لأختك أو بنتك , ارضاه على بنات المسلمين ..

أطياف الرياض ..
ردك الأخير يتضمن فتوى !!!
فهذا دين و الفتوى لها أهلها .

لم أتكلم بغير علم فأنا لا أكتب إلا ما أدين الله به!!!!


رقم الفتوى (10928)
موضوع الفتوى العمل في مكان مختلط وحدود التعامل مع النساء
السؤال س: عملي مع نساء، كيف أتعامل معهن في حدود الشرع علمًا بأني أكلمهن، وأجلس معهن بحكم عملي؟
الاجابـــة ننصحك أن تحرص على ترك العمل الذي يحصل منه الاختلاط بالنساء سيما إذا كن متكشفات، وإذا كانت مضطرا إلى هذا العمل فعليك أن ترشدهن إلى الاحتجاب والتستر، وألا تكلمهن إلا بكلام ضروري لا يكون فيه شيء من الخضوع والتغنج، وألا تخلو بإحداهن بل عليك ألا تجلس معهن إلا عند الضرورة بحيث لا يكون المكان مغلقًا بل يكون فيه جمع من رجال ونساء، وعليك إرشاد النساء إلى أن يكن مبتعدات عن مجتمع الرجال حرصًا على الأمن والبعد عن الفتنة وأسبابها.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين هيئة كبار العلماء

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:
( استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته صلى الله عليه وسلم فلما استأذن عمر بن الخطاب
قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم

فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك
فقال عمر: أضحك الله سنك يارسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب،
فقال عمر: فأنت أحق أن يهبن ، فقال عمر: ياعدوات أنفسهن أتهبنني
ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟


فقلن :نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اِيهاً ياابن الخطاب
والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك فجاً غيره ) أخرجه البخاري ومسلم

نعلم أن سيدنا عمر رضي الله عنه فعل ذلك توقيرًا لرسولنا
وكلنا نحب سيدنا عمر . . ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام هو القدوة

البعض يترك الأمور الإنسانية في الحديث السابق
مثل الخلق الجميل والرفق بالقوارير والرحمة والعطف وضحك الرسول عليه الصلاة والسلام

ويركز على المسائل السطحية الشكلية
مثل الحجاب ويتسأل ويبحث ويتعب نفسه
وهن صحابيات رضوان الله عليهن

( أنا مع الحجاب ) ولكن عندما يجب أن نغذي أرواحنا بالمعاني الإنسانية التي نفتقدها

مشكلتنا أننا نأخذ التعاليم ( مناهج أو فتاوى أو تفسير أو محاضرات ) بشكل سطحي
شكلي وأحيانًا يفتقد إلى الأسلوب والمعاملة الحسنة

يعني محاضراتنا أغلبها عن الثوب الطويل وعن العباءة والشعر و . . و . .
للأسف كأن الدين هو اللحية والعباءة فقط (شكليًا يعني)


عمومًا يا أخت أطياف . . لا أريد ان أخرج من الموضوع كثيرًا ولكن
مانقلتيه اعتبره قد يوقع مشاكل لم تكن على البال . .

اقتباس:

وإذا كانت مضطرا إلى هذا العمل فعليك أن ترشدهن إلى الاحتجاب والتستر،

كلمة جميلة يا أخت اطياف وهي ( أرشدهن إلى الاحتجاب والتستر )
ولكن كيف يكون الإرشاد ؟؟؟ . . الموضوع ليس بهذه البساطة ..

سؤال إلى كل مرأة في هذا المنتدى . . وفي هذا العالم .

ماهو شعورك عندما يأتيكي رجل . . ويقول لك : يا مرأة تستري . . تحجبني . .
أو يهديكي كتابًا عنوانه: تحجبي . . توبي . .
هل تشعرين وكأن هذا الشخص قد آذاكي ؟ وقد تجاوز حدوده ؟ هل يجعلك متضايقة لفترة ؟
إذا كانت الإجابة بـ ( نعم ) . . فربما سنحتاج إلى فتوى أخرى أليس كذلك ؟


مع العلم أن كلام الشيخ عبدالله الجبرين ، جميل ومقنع
ولكن موضوع الإرشاد هذا يحتاج إلى توضيح



انتظر إجابات الأخوات.

اخوي ...

مشاركات .. معدن الرجولة ... وعلو النفس ..
اثبتت وبالشكل القاطع الرائي الصحيح ..
مالاترضاة لنفسك لاترضاة لغيرك.
ضع نفسك بمكان شقيق ايا كانت من الموظفات والزميلات بالعمل معك ..
هل لو علمت او تبادر لذهنك ان هناك فقط من ابتسم لكريمتكم بمجال العمل بغرض القاء تحية سلام عابرة او صباح النور مجاملة ..
ماهو ردك ؟؟
حتى وان كانت كريمتكم متمسكة بدينها وحجابها وحيائها وبتعاليم دينها..؟
ماهو رايك ؟
وموقفك ؟
ونظرتك ؟
لهذا الشاب الوسيم ذو الصباح المبتسم يوميا والمساء المبتسم تارة اخرى ؟
ضع نفسك بهذا الدور وتقمص الشخصية ؟؟
وضع لنا ردك الكريم لو تكرمت ..
لاني الاحظ ان بعد كم من المشاركات والاراء بان هناك بداخلك عدم تقبل .. لمقولة ..
عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ...

احساس ..

__________________
[ ]