السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الأستاذ الكريم قصتك مشابه تماما لعضو كان معنا تعب سنوات من تصرفات زوجته الغريبة

وكان الخلل الحقيقي هو عدم إدراك زوجها لإحتياجتها في عمر 18 وبعدها انتهت المشكلة بحل،

للأسف أنت واضع العلاقة الخاصة كل همك نعم من حقك لكن إصرارك بهذه الطريقة على الفتاة منفر لها..

لا بد لابد لابد أن تتفهم نفسية المرأة فيه كتاب اسمه الصحة النفسية للمرأة للدكتور محمد المهدي تحدث بإسهاب عن التغييرات التي تحدث للإنثى في مختلف العمر..

وخذها خلل فيتامين د والغدة إذا كل شيء طبيعي..

أبدأ بالتركيز على فهمك لإحتياجتها للأسف الذين من تزوجوا فتيات بمثل هذا العمر نفس المعاناة تتكرر الكثير

مادمت أنت أخبرتها كما كان يقول بابا الحبيب من يختار يتحمل إلى النهاية نتيجة إختياره ولا عليه أن يهرب من منعطف يمر في حياته..

وجودها عند أهلها سيزيد من كبر الفجوة بينكما..

أنزل لمستوى عمرها شاركها وهذا بالأستاذ لن يقلل من رجولتك أبدأ!

راعي الفروقات بينك وبينها كي تسد الحاجز.

بالعكس العلاقه لست اصر عليها دائما وبعض الاحيان يمر شهر والعلاقه بمعدل مرتين او مره في الشهر وهذا غير كافي لي ويتعبني لكن اتحمل واصبر والشئ هذا يأثر علي نفسيتي لكن لا ابين ذلك وبعض الاحيان انفجر في حال الرفض وبعدين اتذكر تعبتها واتحسف لكن غصب عني .


بحاول انزل لمستوي تفكيرها لعل ذلك يكون حل ...

بصراحه اشتقت لسوليفنا ايام زمان كانت مستمعه جيده لي وانا ايضا وكنا نجلس بالساعات بالتلفون ما احد يمل من سواليف الثاني لكن بعد الزواج انقلبت الايه سنتين من العذاب

هاك هذا الموضوع..

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=252007

مرحباً أخي مسفر
طمنا ماهو جديدك
وأسمح لنا ببعض الفوائد في موضوعك

أختي هند
بارك الله في علمك وشرح صدرك ونور بصيرتك

بالنسبة لما أوردتيه في ردك الأخير

فغير صحيح أن نشخص كل حالة مرضيه بمنظور الجسد والروح .. فكل مرض ولو جرح بسيط يقيم على طبيعة حالة .. كذلك عند كلامنا عن الحالة النفسية ليس بشرط أن تكون مرتبطة بالجن .. إنما حالة نفسية بحثة تعالج بالطب

فالأخذ بالطب لا يتعارض من الدين الإسلامي .. سواء كان طب من علم المسلمين أو الغرب .. وغير صحيح أن ندخل الأمور الروحية وأن لها علاقة بحياتنا وأمراضنا هكذا جزافاً
فلم يكون معهود في عهد الصحابة رضوان الله عليهم ولا من بعدهم من المسلمين إعتمادهم في تشخيصاتهم على أفعال الجآن وتلبسه بالإنس ويجعلون هذا الأمر هو المقدم في جميع حالاتهم المرضية .. بل كانوا يتعاملون بما هي عادة الناس في الطب مع الأخذ بما ورد من علاجات من القرآن والسنة ومن ضمنها الرقية .. بل مجمل الحالات التي ذكرت في الأحاديث مثل المرأة السوداء .. أو حديث قصة سيد القوم مع ابوسعيد الخدري .. أو الرواية المشهورة عن نعال الإمام أحمد رحمه الله .. أو غير ذلك
كل ذلك من الحالات الفردية التي وجدت عند الناس في زمانهم وتم التعامل معها بأنها حالات يظهر فيها المرض الروحي تصريحاً من المريض .. مثل قصة المرأة السوداء وقصة الإمام أحمد .. وقد تكون إجتهاداً مثل قصة سيد القوم ... بل أنه لم يعرف من السلف أن منهم من نصّب نفسه راقياًً ( حسب علمي ) .

وأما حديث التعوذ بكلمات الله .. فحسب علمي أنه ليس من أذكار الصباح والمساء كما رتبها العلماء .. بل هو دعاء تحصين كان يحصن به الرسول صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين عند النوم . والله أعلم

وأما إستدلالك بآيه أيوب عليه السلام .. فأنا قد ذكرت سابقاً في ردي أن القول الصحيح المدعوم بالدليل والواقع هو إثبات وقع الأذى من الجن وتأثيرهم على الإنس

ونحن لسنا بصدد إثبات وجود المرض الروحي .. ولكن لنعلم أنه لا ينبغي تطبيقه على كل حاله وجعله هو الأساس ... بل الأساس هو الأخذ بظاهر المرض ومعرفة مسبباته الطبيعية ومن ثم أخذ العلاج المناسب له إذا وُجد .. ومن ثم النظر بعد ذلك في إحتمالية وجود مرض روحي إذا كانت هناك قرائن على ذلك

وعلى سبيل المثال .. عنددما يوجد نقص في فيتامين د .. فالطب يعرفه على أنه نقص بسبب عدم التعرض للشمس
وشخص الطب أعراض هذا النقص بالخمول والكسل وبعض الآلام وتغير في النفسية أشبه بالكآبه .. ثم وجد العلاج بأخد إبر أو حبوب لتعويض هذا النقص .

فلماذا نتجاوز هذه المعلومات بعد معرفتنا لها .. لنشخصها أنها مرض روحي بدون علم عندنا لا من كتاب أو سنة .. بل أكثر ما فيه عبارة عن رأي لبعض الأطباء أو الرقاة .

والله أعلم
بارك الله فيك

1- أنا معك فيما ذكرت .. و ليس في ردي ما يخالف كلامك .

2- لكن لما يعتمد الناس اعتماد كلي على الطب الغربي
الذي يعالج العرض و لا يعالج المرض و أسبابه ..
فهنا يجب أن نقف و نبين للناس ضرورة العلاج ايضاً بالرقية

لا يتضرر أحد إن استخدم الرقية إلى جانب العلاج المادي
حتى و إن كان الجرح صغيراً ..
بل بالعكس سيشعر باستفادة عظيمة لأن في القرآن الكريم شفاء لكل الأمراض.

خاصة مع ارتفاع الأخطاء الطبية اليوم .. و ظهور حالات استئصال أعضاء
شُخصت على أنها مصابة بالسرطان .. ثم بعد الإستئصال يكتشف الأطباء
أن العضو سليم ..

2- أنا لم اقل ان كل حالة تُشخص على أنها نقص فيتامين د
هي مصابة بمرض روحي .

لكن إن كان المريض بنقص فيتامين د
يشعر بالخمول و الكسل و الألم و الكآبة .. فكيف لزوجة الأخ مسفر
و هي مصابة بهذا النقص و تظهر عليها هذه الاعراض .. خاصة انها لا تستخدم العلاج
كيف أنها فجأة ذهبت عنها هذه الأعراض كلها و نهضت بنشاط و حيوية
لتنظف بيتها و تغسل ملابس زوجها و تطبخ الغداء ؟
كيف ؟ أرجو أن أجد تفسير طبي لما حصل معها .


3- إن كان الطب الغربي يحذر الغربيين من التعرض للشمس و أن ذلك
يسبب سرطان الجلد رغم أن شمسهم باردة - إن صح التعبير -

فلماذا يحاول إقناعنا أن أعداد كبيرة منا مصابون بنقص فيتامين د
و أنه نتيجة عدم تعرضنا للشمس ..
فلو سلمنا جدلاً أن النساء عندنا محجبات و جالسات في البيوت لا يتعرضن للشمس
فلماذا يصيب هذا النقص حتى الرجال الذين يتعرضون يومياً للشمس ؟
أرجو أن أجد تفسيراً منطقياً لتساؤلاتي .

جزاك الله خيرا و نفع بعلمك و عملك

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

حياك الله اخوي الرسمي مازالت عند اهلها واتصل علي ابوها اليوم بصراحه اهلها قمه في الاخلاق وعلاقتي معهم ممتازه ويعدوني واحد من عيالهم

طبعا اتصل علي ومارديت كان الوقت متاخر وانشالله
بكر بدق عليه اكيد يبي يطمن . ...

بصراحه متفرغ لنفسي هالايام احاول اطلع ارجع حياتي الاوله وبصراحه احس ان حمل علي قلبي ويحتاج اخفف منه شوي واتفرغ لنفسي هالايام عشان ارجع بنفسيه حلوه وبذهن صافي واقدر ادور حلول لمشكلتي واساعدها واساعد حياتنا انا وياها


لكن بصراحه شئ مضيق صدري ما قدرت ارفع السماعه وادق عليها مستغرب من نفسي والله حاولت بس ماقدرت وقلت لنفسي خذ اسبوع او اسبوعين والله احتاج فتره بدون تواصل والله بديت اتنفس هالفتره من الضغوط الي علي


هل الي اسويه تشوفونه شئ جيد? ?

مرحباً أختي هند

عندما نتكلم عن نقص فيتامين د

فنحن لا نتكلم عن إنسان معاق أو مشلول أو طريح الفراش

بل هو في صحته ولكن مع بعض الضعف البسيط وبعض الكسل والخمول وبعض الألم خصوصاً في منطقة أسفل الظهر والجوانب

ولكن يمارس حياته بشكل طبيعي .. بل ويعمل إن كان صاحب عمل .. ومن ذلك لا نستغرب عمل زوجة الأخ مسفر

وتختلف نسبة نقص الفيتامين من بسيطة إلى حادة جداً وهذه التي تكون فيها الأعراض أكثر حده وألم وتأثير

ولذلك يحاول الأطباء تعويض هذا النقص بشكل أسرع إما عن طريق الإبر أو الحبوب مع نصيحتهم لتعرض الشخص للشمس .

والمقصود بالشمس .. هي الأشعة فوق البنفسجية الموجودة فيها .. وهي غالباً تكون في وقت الضحى لفترة ساعتين تقريباً وفترة مابعد العصر

والمقصود بالتعرض .. ليس الوقوف تماماً تحت لهيب الشمس وحرارتها لفترة طويلة.. بل المقصود التعرض للضوء فقط ولفترة بسيطة بحدود 10 دقائق إلى نصف ساعة .. ولا مانع للنساء أن تتعرض في داخل غرفتها إذا وجد الضوء الكافي

أما مايحذر منه الأطباء هو التعرض للشمس مباشرة ولفترات طويلة وخصوصاً لمن يستخدم الكريمات مثل حمامات الشمس ... ولا يعني تعرضهم لأيام بسيطة أنهم عرضة للمرض وسرطان الجلد .. بل ربما المقصود هو الإستمرارية لفترة أطول أو لوجود ضعف أصلاً في بشرة من يتعرض للشمس بشكل مباشر .

وأما بالنسبة لقولك أن نعلم الناس فوائد الرقية ومدى إستفادتهم منها .. فهذا لا شك أنه أمر طيب ومحمود .. ولكن الناس عندما يسمعون كلمة رقية تتجه أذهانهم إلى الأمراض الروحية .. وهذا غير صحيح .. لأن الرقية ليست محصورة فقط على الأمراض الروحية بل قد تكون لمرض عضوي ققط ... مثل رقية الجرح ... عندما يصاب أحد بجرح فليأخذ بريقة من التراب وليقل بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا تشفي سقيمنا بأمر ربنا .. ثم يضعها على مكان الجرح ... أو كمن يشكو أي ألم سواء عضوي فقط أو روحي .. فليضع يده على موضع الألم وليقل بسم الله ثلاثاً .. أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر .. سبع مرات ... وغير ذلك مما ورد . والله أعلم


بارك الله فيك

مرحباً أخي مسفر

إذا لازلت ترغب بتطبيق الفكرة .. فأنا لازلت أنصحك بها على النحو التالي

1- تقابل مع والد زوجتك وأمدحه وأثني على كامل العائلة ثم صارحه بوجود مشكلة في حياتك الزوجية وأشرح له أسبابها حسب وجهة نظرك ومعرفتك .. وأطلب منه أن لا يخبر زوجتك بأمر اللقاء بينكما .. ثم أطلب منه أن تبقى زوجتك عندهم فترة نقاهه لمدة شهرين أو ثلاث حتى تسترد صحتها وتعوض نقص الفيتامينات الموجود عندها .. ولكن إحذر أن تخبره برغبتك في الإنفصال أو تلمح لذلك حتى لا تدخل الحزن على قلبه وحتى كذلك لا تستبق الأحداث

2- هيئ نفسك على أن تعيش هذه الفترة بكامل حريتك وكأنك عزوبي وأمتع نفسك كيفما شئت من ممارسة رياضة المشي أو لقاء الأصدقاء آو غير ذلك .. وحاول أن تكون هذه الفترة تجديد لنفسيتك على نحو إيجابي سواء تجاه زوجتك أو تجاه الحياة بشكل عام

3- لا تنقطع عن التواصل معها بشكل يومي عن طريق الواتس ولو أن ترسل لها أذكار أو معلومات أو مقاطع أو غيرها كما يتواصل الصديق مع صديقه .. ولكن أبتعد عن أي رسائل تخص الحياة الزوجية أو نكات التعدد أو غيرها .. مع ملاحظة أن ترسل لها سلامك وسؤالك عن حالها

4- أطلب منها كل فترة أن تخرج معك سواء لرياضة المشي أو التنزه أو مطعم



أخيراً
لا تستعجل الآن بإتخاذ أي قرار .. وأترك المسألة لبعد فترة النقاهة لرؤية الوضع بشكل أفضل





بارك الله فيك

حياك الله اخوي الرسمي

طبعاً والدها ووالدتها يعرفون بتعبها اما اهلي فلا يعلمون شئ والظاهر لهم اني عايش مبسوط وسعيد وحرصي على ان لايعلم اهلي عن مشاكلي لسببين الأول تعرفون قلب الام اذا علمت ان ابنها غير سعيد ويمر بمشاكل فستحمل همه وقد تحمل زوجتي سبب تعاست حياتي فتتحامل عليها وعلاقتها بأهلي اكثر من ممتازه فلا ارغب ان ادخل في مشاكل آخرى هذا من وجهة نظري ..

طبعاً تم مكالمة بين وبين والدها بالامس وسألني عن الأسباب وهل فيه مشكلة بينكم قلت لا مافيه مشاكل لكن انت عارف الموضوع والتعب الي يجيها وانشالله بعد اسبوع راح نتاقش بالي يعجبنا انا وياه بس احتاج الاسبوع هذا ولكل حادث حديث وكانت مكالمة تخللها السلام والسؤال عن الحال .


وبالنسبة للنقاط الي طرحتها راح تكون محل اعتبار لي في المرحلة القادمة ويعطيك الف عافية على تفضلك بالطرح ومشاركتي الموضع

الله يفتحها عليك ويفرجها
قال تعالى[وذا النُّون إذ ذهب مُغاضِبا فظن أن لن نقدر اليه فنادى في الظلمات أن لآ إله إلآ أنت سبحانك أني كنت من الظالمين(87)فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ]
قال السعدي رحمه الله في تفسيره:
فيها أن العبد إذا كانت له مقدمة خاصة مع ربه وقد تعرف إلى ربه في حال الرخاء، أن الله يشكر له ذلك، ويعرفه في حال الشدة بكشفها بالكلية أو تخفيفها، ولهذا قال في قصة يونس:
{فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ - لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143 - 144]
وفيها ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوة أخي ذي النون ما دعا بها مكروب إلا فرج الله عنه: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87] » .
وفيها أن الإيمان ينجي من الأهوال والشدائد لقوله تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: 88]
أي: إذا وقعوا فيها لإيمانهم.

__________________
اللهم صَل وسلم على نبينا محمد