المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأخلاق

1- شروطها المذكورة في هذه الصيغة ، غير متوافقة مع الشروط التي تم ذكرها في جلسة الصلح والتي تم الاتفاق عليها.

2- لم يرفق نص الاعتذار عن إساءاتها اللفظية في حقي وحق أهلي ، والذي اتفقنا في جلسة الصلح على أن يكون مكتوبا بخط يدها.


3- اللغة المستخدمة في شروطها لا تكشف عن وجود نية حقيقية للصلح ، ولا تتناسب مع علاقة زواجية قائمة على المودة والرحمة.


4- بالنسبة للشرط رقم 2 ، أنا لم أعتد عليها جسديا ، وبالنسبة للألفاظ التي تصدر مني هي ردة فعل لاعتداءاتها اللفظية المتكررة والمستمرة.


5- بالنسبة للشرط رقم 5، فأنا لا أطردها ، وخروجها الأخير من البيت كان بمحض إرادتها وكان ذلك عن طريق أخيها ، والذي لم يتواصل معي قبل إخراجها من البيت.


6- نتيجة لمخالفة الاتفاق الذي تم في جلسة الصلح السابقة وعدم الالتزام بالشروط المتفق عليها وذلك بحذف وإضافة وتعديل شروط، وكذلك نتيجة للغة المستخدمة في شروطها والتي لا تتناسب مع طبيعة العلاقة بين الزوجين التي يفترض أن تكون قائمة على المودة والمحبة كما جاء في كتاب الله عز وجل (الذي خلق من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها ، وجعل بينكم مودة ورحمة) فإني أتحفظ على شروطي السابقة المذكورة.


7- أطالب بجلسة صلح حقيقية، في مكان محايد وبظروف محايدة ، بعد 3 أشهر من الآن ،
على أن لا يكون هناك تواصل بيني وبينها خلال هذه الفترة،
وأن يتم الاتفاق على وضع العيال خلالها ، بين طرف من أهلي وطرف من أهلها ويكون مكتوبا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأخلاق

- عدم الإقدام على التعدد ( بأي نوع من أنواع الزواج) وعدم التهديد بذلك.

واضح

2- عدم الاعتداء اللفظي أو الجسدي ( السبب والضرب) والاعتذار عن الاعتداءات السابقة.

الاعتداء الجسدي واضح ومفهوم والاعتذار عن السابق واضح أيضا
ولكن من يحدد وما هو المرجع لتفسير الاعتداء اللفظي ؟
مثلا .. لو شتمتك وأثارت أعصابك وخرجت عن طورك ورفعت صوتك عليها أو شتمتها كرد على شتمها
هل هذا يعتبر اعتداء لفظي يبيح لها الطلاق منك مباشرة ؟

3- ترك ( المجموعة التطوعية) وما يتعلق بها من قريب وبعيد.

واضح

4- هدية الصلح ( طقم ذهب من اختياري بحيث لا تقل قيمته عن 10 آلاف ريال ولا تزيد عن 15 ألف ريال).

واضح

5- لا يحق له معاودة طردي من المنزل مهما كانت الأسباب.

واضح كما هو مكتوب هنا مع تحفظك على لفظ " معاودة "

6- مراجعة دكتور مختص لعلاج سرعة الانفعال والصراخ.

لنفترض أنك راجعت دكتور وتحسن وضعك ولكنك في النهاية بشر قد تنفعل بأي لحظة لسبب ما
من يحدد وما هو المرجع لتفسير سرعة الانفعال والصراخ الذي يبيح لها الطلاق مباشرة ؟

7- في حالة الإخلال بأي شرط يحق لي الطلاق بدون أي شرط أو قيد.

وهنا المشكله الكبرى ولب الموضوع .. من يحدد هذا الإخلال وما هي المرجعيه ؟
وهل يحق للمتضرر اللجوء للقضاء لإعادة تفسير "إخلال" ؟



8- في الشرط رقم 9 من شروطه: هذا الشرط قابل للتمديد إلى الفصل الدراسي الثاني إذا لم يكن هناك تغيير إيجابي في العلاقة بين الطرفين ويلتزم بمصروفي, ومصروف الابناء بالكامل خلال هذه المدة.

من يحدد مدى هذا التغيير الإيجابي ووفق أي مقاييس ؟
هل هو وفق المقاييس الطبيه حسب الطبيب الذي ستراجعونه, أم وفق مقاييسها هي ؟

وأضافوا هذه العبارة: وقد اتفق الطرفان أن هذا الصلح بما يتضمنه من شروط يعتبر عقد ملزم لهما.

وأضافت في رسالة على قروب ( الصلح خير) على الواتسب العبارة التالية:
الشروط تمام,
وأبي أضيف شرط حذف رسائلي كلها من جواله والهدف نسيان الماضي والبدء من جديد.

واضح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـلـطـان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـلـطـان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hey_u

اخوي الأخلاق التعديل والتبديل والانتظار كلها مو في صالحك أنت قل كل ما عندك وأتركها تطلب الخلع لا تصلح لك زوجة.
المرأة منا تلين عادة مع كلمات الحب وطيب المعشر حتى وإن ضربها زوجها يعود قلبها ليناً محباً إذا رأت منه تجاوب ولطف معاملة وهذه لا قلب يلين ولا عقل يعي ولا طبع يتغير !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unlimited

اعرضها على المحامي قبل ان تكتب اي رد لهم
اعلم ان هذه الشروط معناها قبول تام منك لنمط حساة مختلفة جدا قسها بالواقع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بياض الديم

احتفظ برسائلها مثل ما قالك المحامي احتاط لنفسك ..

واعرض الشروط المذكورة مثل ما تفضلت انلمتد

بدأت الامور تأخذ منحى آخر
يبدو انها خافت من عرض الرسائل على أحد القانونيين

اللي يبي يفتح صفحة جديدة يلين ما يطلب التغيير بعد التوثيق ..
قل لها ماراح امسحهم الا بعد التوثيق ..
لا ترسل لها اي رسالة تستعطفها فيها خلها مثل ماهي تبي