ماذا تفضل المرأة ..الخيانة أم الزوجة الثانية ؟(موضوع يستحق النقاش) - الصفحة 9 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 06-12-2009, 12:08 PM
  #1
واو عطف
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 57
واو عطف غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة محمود مشاهدة المشاركة
اخي اشكرك على الدعاء ولكنني لا استحمل المشاركة في زوجي اوان اتخيل ان هناك فتاة اخرى بحياته

او ان يغيب عني ليلة واحدة او ينقسم عني لاخرى

الحمد لله وادامها الله نعمة

فانا متعلقة به جدا
فلا اتخيل ان حبه وحنانه سيكون لغيري وان هناك من تشاركني به

لا اقدر على هذا

يبغاله قدرة تحمل رهيبة

اريده ان يكون لي ولاولادي

واذا دخل لقلبه احد اخر او احس بنقص معي

فلن اقوم بالمشاكل ونحوه وكنت قد اخبرته بذلك من قبل ولكني ساختار الابتعاد

لا استطيع تحمل فكرة ان ينام جانب وحدةغيري

او يتغزل بها او او او

لا استطيييييييييييييع

احبه فقط

بل واموت عليه

طبعا هذا شيء اخر غير عن العدل وما للزواج الثاني من تاثير على الحياة الاسرية والاطفال وما الى هنالك من امور كثيرة

ولكني كما اخبرتك من قبل فانا لن ولم افكر بها لاني رافضة المبدا نفسه

وهو ان زوجي لي وانا له

ولا يوجد لدي المقدرة لغير ذلك

وادعولي انو الله يديم المحبة بيننا والاقتناع ببعض وان نعبئ حياة بعض ولا نشعر بنقص او بحاجة لاخر لا انا ولا هوه ويالف بين قلوبنا

اللهم امين
آمين , آمين , آمين

اسأل الله في علاه أن تخيم السعادة عليكم أبداً , وأن يديم عليكم الوفاق وطيب الصحبة ..


بصراحة أختي حبيبة محمود ..

إحساسي يقول أنك حالة خاصة , وحبك المتناهي لزوجك كفيل بأن يكون حاجز وقائي رهيب من أن يتزوج بأخرى


لذلك أكتفي معك بذلك , لأنه من الصعوبة جدا بمكان إقناع مثلك بالتعدد , فبعض أنواع الحب متمكن جدا لدرجة الاستماتة من أجل بقاء هذا الحب ...

لا أملك إلا أن أقول ... هنيئا لكما ....



كوني سعيدة دوماً
قديم 06-12-2009, 12:48 PM
  #2
حبيبة محمود
عضو مميز ومثالي
 الصورة الرمزية حبيبة محمود
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 517
حبيبة محمود غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واو عطف مشاهدة المشاركة
آمين , آمين , آمين

اسأل الله في علاه أن تخيم السعادة عليكم أبداً , وأن يديم عليكم الوفاق وطيب الصحبة ..


بصراحة أختي حبيبة محمود ..

إحساسي يقول أنك حالة خاصة , وحبك المتناهي لزوجك كفيل بأن يكون حاجز وقائي رهيب من أن يتزوج بأخرى


لذلك أكتفي معك بذلك , لأنه من الصعوبة جدا بمكان إقناع مثلك بالتعدد , فبعض أنواع الحب متمكن جدا لدرجة الاستماتة من أجل بقاء هذا الحب ...

لا أملك إلا أن أقول ... هنيئا لكما ....



كوني سعيدة دوماً

اضحكتني اضحك الله سنك

ممكن اكون حالة خاصة فانا فعلا الحب عندي متمكن لدرجة الاستماتة

وللتوضيح اكثر

عندما تحدث بيني وبين زوجي مشكلة او سوء تفاهم

اتعامل معه لي بانه زوجي فقط وان يجب الحفاظ على البيت او من نحوه

فانا اكثر ما يربطني بزوجي هو علاقة الحب بيننا فهي التي تجمعني معه وهي الي جمعتني معه منذ البداية ثم اصبح زوجي فبنظري الحب بيننا هو الرابط الاول ثم جاء الزواج

وهو عندي بابي واخي واختي والله ثم والله ان ابني لم يصل لمرحلة حبي لزوجي

فيمكنك ان تقول انني ابنته وهو ابني بنفس الوقت

والله يديم المودة بيننا

طبعا حياتنا لا تخلى من المشاكل والجروح ولكن الاساس موجود ودائما ربي (والله يديمها علينا نعمة ويحفظها من الزوال) يرجعنا لنقطف ثمر هذا الحب

والحمد لله
__________________
[CENTER]لئن سئلتني يا رب يوم القيامة عن ذنبي لاسالنك عن رحمتك
ولئن سالتني يا رب عن تقصيري لاسالنك عن عفوك
ولئن قذفتني في النار لاخبرن اهل النار اني احبك
كفاني عزا ان تكون لي ربا
وكفاني فخرا ان اكون لك عبد
قديم 06-12-2009, 10:15 AM
  #3
محمد جبريل
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 7
محمد جبريل غير متصل  
كراهية المجتمع للتعدد ناتج أولا من بعد الناس عن الدين رجلاً كان أو امرأة وليست الغيرة هي السبب الأساسي لرفض المرأة وكذلك لجوء الرجل في أغلب الأحيان للتعدد ليس من منظور ديني وغالباً ما يكون تشفياً ولصب الزيت على النار تأجيجاً للعلاقة القائمة بينه وزوجته
قديم 06-12-2009, 11:17 AM
  #4
واو عطف
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 57
واو عطف غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جبريل مشاهدة المشاركة
كراهية المجتمع للتعدد ناتج أولا من بعد الناس عن الدين رجلاً كان أو امرأة وليست الغيرة هي السبب الأساسي لرفض المرأة وكذلك لجوء الرجل في أغلب الأحيان للتعدد ليس من منظور ديني وغالباً ما يكون تشفياً ولصب الزيت على النار تأجيجاً للعلاقة القائمة بينه وزوجته


هلا وغلا أخي محمد جبريل ...


أتفق معك في الشطر الأول من مداخلتك , وأخالفك في الشطر الثاني ...


نعم بعد الناس عن الدين له دور كبير جداً في كراهية التعدد ...

أمّا لجوء الرجل في أغلب الأحيان للتعدد تشفياً .. كما ذكرت أخي فلا أعتقد نهائيا , ولكن قد يحدث في حالات استثنائية نادرة ...!




شكر لحضورك أخي محمد
قديم 06-12-2009, 01:13 PM
  #5
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
ولكن ليس معنى هذا أن يتوقف عند هذا الحد ولا يتعداه إلى ما تشتهيه نفسه من البكريات اللائي يردن العفّة

يبدو اخي الفاضل انك تراجعت عن رايك في بداية الموضوع تقول التعدد عمل انساني ..!! لاحتواء العوانس والمطلقات والارامل .. والان تقول ظلم ان يقتصر التعدد على هذه الفئات..!! اذن اين العمل الانساني الجليل الذي تتكلم عنه..!!
اعتقد انه ذهب مع الريح..!!
لكن مهما لفيتوا ودرتوا يامعشر الرجال عن موضوع التعدد واعمالكم الجليله لانقاذ هذه الفئات ماهو الا ضحك على الذقون..!!
وبالنهايه تفكيركم لايتعدى المنطقه السفلى...!!!
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 06-12-2009, 01:21 PM
  #6
واو عطف
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 57
واو عطف غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني مشاهدة المشاركة
ولكن ليس معنى هذا أن يتوقف عند هذا الحد ولا يتعداه إلى ما تشتهيه نفسه من البكريات اللائي يردن العفّة

يبدو اخي الفاضل انك تراجعت عن رايك في بداية الموضوع تقول التعدد عمل انساني ..!! لاحتواء العوانس والمطلقات والارامل .. والان تقول ظلم ان يقتصر التعدد على هذه الفئات..!! اذن اين العمل الانساني الجليل الذي تتكلم عنه..!!
اعتقد انه ذهب مع الريح..!!
لكن مهما لفيتوا ودرتوا يامعشر الرجال عن موضوع التعدد واعمالكم الجليله لانقاذ هذه الفئات ماهو الا ضحك على الذقون..!!
وبالنهايه تفكيركم لايتعدى المنطقه السفلى...!!!



يا أختي العزيزة .... هل الزواج من البكرية التي تريد العفة ليس بعمل إنساني .؟


ههههههههههههههههههههههه


ولو فرضنا جدلا , أنه ليس بعمل إنساني أليس من حقه الزواج من بكرية ؟


هداكن الله ..... أمّا ما جاء في مداخلتك عن محدودية التفكير ....فهذه محدودية نظرتك للموضوع ... ولو كان كذلك لماذا قال الله تعالى (زيّن للناس من الشهوات النساء ) الآية ..


هداكن الله

التعديل الأخير تم بواسطة daimound22 ; 06-12-2009 الساعة 02:48 PM
قديم 06-12-2009, 01:55 PM
  #7
ناآاني
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ناآاني
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 4,974
ناآاني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واو عطف مشاهدة المشاركة
يا أختي العزيزة .... هل الزواج من البكرية التي تريد العفة ليس بعمل إنساني .؟

لا ليس عمل انساني وتأكد ان مافي بكر ترضا بمعدد الا اذا كان فيها نقص..!!

ههههههههههههههههههههههه

فرحان انك مسوي عمل انساني..!! بالزواج من اربع..!! اتوقع انك جمعت تبرعات لاقامة الحفل..!! بما اننا في دائرة العمل الخيري..!!
الزواج شراكه وليس فرع لجمعيه خيريه..!!!!

ولو فرضنا جدلا , أنه ليس بعمل إنساني أليس من حقه الزواج من بكرية ؟

ليس من حقه .... !!!


هداكن الله ..... أمّا ما جاء في مداخلتك عن محدودية التفكير ....فهذه محدودية نظرتك للموضوع ... ولو كان كذلك لماذا قال الله تعالى ( حبب إليكم من الشهوات النساء ) الآية ..

لو الشارع حدد التعدد للفئات اللي انا ذكرتها كان كل واحد فيكم بالع لسانه وساكت...!!!
بعدين الايه تقول حبب اليكم وليس فرض عليكم..!!!
ماشاءالله عليكم خليتوا 30 جزء من القرآن وتعلقتوا بهالايه ..!!!


هداكن الله
ولكم بالمثل..!!!
__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي
قديم 06-12-2009, 12:50 PM
  #8
maimai
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 521
maimai غير متصل  
استاذي العزيز واو عطف ،

الله اباح الطلاق وليس معنى هذا ان يقوم كل المسلمين بالطلاق، كذلك التعدد .. وقوله تعالى (وانكحو ما طاب لكم من النساء ) لا يأمر بالتعدد وانما يبيحه .. ولا يروقني ابدا عبارتك( سؤالي هل الرسول صلى الله عليه وسلم ..يدخل عندك في هذا التصنيف ؟)
وهل في الرجال من هو على جزء ولو يسير من اخلاقه صلى الله عليه وسلم ؟؟ .. انت بهذا تحاول كم الأفواه بأن تقولها ما لاتقول ..

الرسول الكريم هو النبوة بكل تميزها والا كيف تفسر زواجه بما يزيد عن 4 نساء .. علما انه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج الا امرأة واحدة طوال حياته قبل التكليف بالنبوة .. اليس هذا مؤشر يدلك انه عندما كان فرد عادي وغير مكلف بالنبوة اختار الا يتزوج الا السيدة الرائعة خديجة ؟؟؟

يا عزيزي مجددا ارجوك .. اعرض وجهة نظرك كما تحب ولكن لاتكمم الأفواه .. الاسلام اولا واخيرا دين العقل والتدبر والحرية!

ذكرتني بحكيك هاد اللي بعملوه عنا لما اتنين بتهاوشو .. اللي بده يكسب الهوشة بيصرخ على طول صوته .. ولك شو حكيت ؟؟!! بتسب على الملك ؟؟ ههههههههههههه << يعني عشان يخرسه ويكسب هو الموقف ههههههههه
قديم 06-12-2009, 01:13 PM
  #9
واو عطف
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 57
واو عطف غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maimai مشاهدة المشاركة
استاذي العزيز واو عطف ،

الله اباح الطلاق وليس معنى هذا ان يقوم كل المسلمين بالطلاق، كذلك التعدد .. وقوله تعالى (وانكحو ما طاب لكم من النساء ) لا يأمر بالتعدد وانما يبيحه .. ولا يروقني ابدا عبارتك( سؤالي هل الرسول صلى الله عليه وسلم ..يدخل عندك في هذا التصنيف ؟)
وهل في الرجال من هو على جزء ولو يسير من اخلاقه صلى الله عليه وسلم ؟؟ .. انت بهذا تحاول كم الأفواه بأن تقولها ما لاتقول ..

الرسول الكريم هو النبوة بكل تميزها والا كيف تفسر زواجه بما يزيد عن 4 نساء .. علما انه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج الا امرأة واحدة طوال حياته قبل التكليف بالنبوة .. اليس هذا مؤشر يدلك انه عندما كان فرد عادي وغير مكلف بالنبوة اختار الا يتزوج الا السيدة الرائعة خديجة ؟؟؟

يا عزيزي مجددا ارجوك .. اعرض وجهة نظرك كما تحب ولكن لاتكمم الأفواه .. الاسلام اولا واخيرا دين العقل والتدبر والحرية!

ذكرتني بحكيك هاد اللي بعملوه عنا لما اتنين بتهاوشو .. اللي بده يكسب الهوشة بيصرخ على طول صوته .. ولك شو حكيت ؟؟!! بتسب على الملك ؟؟ ههههههههههههه << يعني عشان يخرسه ويكسب هو الموقف ههههههههه


ماي ماي .. يا مرحب

تمنيت لو كنتِ منصفة ....!!

أنا لم أكمم أفواه أحد يا ماي ماي ..

الأخت أطلقت هذا الإتهام , ووضعت كل من يعدد تحت تصنيف ( ذوي الوجهين والمنافقين والأنانيين ) ..

أتمنى ألا يكون الشتم ديدن البعض عندما يكون مفلساً ...!!!

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل عندكن في هذا التصنيف , فما رأيك في صحابته أجمعين , والسلف الصالح , ومن تبعهم بإحسان إلى اليوم ..؟!!


سيدتي : بصراحة بعض النساء سبب رئيسي من متطلبات التعدد ..!




سلام
قديم 06-12-2009, 01:38 PM
  #10
Cry..
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 399
Cry.. غير متصل  
اقتباس:
لذلك الأصل هو التعدد
عفوا هل تخصصك علم شرعي ؟

التعدد ليس الأصل أخي الفاضل..

بل الأصل هي الواحدة! ، ومن وجد في نفسه قدرة على العدل؛ حينها يمكنه أن يفكر بالتعدّد !


ثم وحقيقة يعني :

ما الهدف من موضوعك ؟

أن تذهب كل امرأة هنا وتطلب من زوجها أن يتزوج عليها؛ لأنه بذلك يفرج على العوانس والمطلقات ؟؟؟

لن تفعل هذا أية امرأة في الدنيا، مهما بلغت من الحكمة والتدين، فمن يطلب هذا المطلب طلبه غير صحيح بحال من الأحوال !

أعتقد فعلا أن الموضوع ينحى منحًا غير واضح ! ويتشعب بطريقة لا فائدة من ورائها ..

وأنا أراه جدالاً عقيمًا بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ..، وأن تسأل هذا السؤال في موضوعك، كأن تقول للنسوة : " شيء أهون من شيء " أو " احمدي ربك ما خانك "

وأنا كإنسان لدي كرامة وشعور بالذات .. ولا يمكنني أن أسمح أن تتم مناقشتي في أمر كهذا بالمنطق !!!!

وفاطمة ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم قد بكت ورفضت أن يتزوج عليها عليّ رضي الله عنه ..

إذن .. هل فاطمة رفضت الشرع ؟ رفضت مساعدة النساء المحتاجات ؟

- هذا هو منطقك الذي تناقش به النساء هنا -

وأنا أعتقد أن الأمر في نهايته ليس إلا كما قالت ناني في آخر جملة من آخر رد لها .. مع كل إحترام للرجال ..
__________________
إن كان في العمر بقية مما مضى * * فالعيش في صدق هو أول الآمال.
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:24 PM.


images