06-12-2009, 11:39 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واو عطف
حبيبة محمود ...حفظ الله لك محمود وحفظك له ...
أشكر لك رأيك بصراحة ... ولو أن طلبك الطلاق حق من حقوقك , إلا أن فيه إجحاف في حقك أنتِ ..وفي حقه .. ولكن سؤالي الذي يطرح نفسه الآن ... : ماهو السبب لطلب الطلاق ... هل فقط لأنه تزوج عليك .. أم الخوف أن يترتب على هذا الزوج أمور قد تضر بك وبحياتك وأطفالك ؟؟؟ أسعدك الله |
06-12-2009, 12:04 PM
06-12-2009, 12:08 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة محمود
اخي اشكرك على الدعاء ولكنني لا استحمل المشاركة في زوجي اوان اتخيل ان هناك فتاة اخرى بحياته
او ان يغيب عني ليلة واحدة او ينقسم عني لاخرى الحمد لله وادامها الله نعمة فانا متعلقة به جدا فلا اتخيل ان حبه وحنانه سيكون لغيري وان هناك من تشاركني به لا اقدر على هذا يبغاله قدرة تحمل رهيبة اريده ان يكون لي ولاولادي واذا دخل لقلبه احد اخر او احس بنقص معي فلن اقوم بالمشاكل ونحوه وكنت قد اخبرته بذلك من قبل ولكني ساختار الابتعاد لا استطيع تحمل فكرة ان ينام جانب وحدةغيري او يتغزل بها او او او لا استطيييييييييييييع احبه فقط بل واموت عليه طبعا هذا شيء اخر غير عن العدل وما للزواج الثاني من تاثير على الحياة الاسرية والاطفال وما الى هنالك من امور كثيرة ولكني كما اخبرتك من قبل فانا لن ولم افكر بها لاني رافضة المبدا نفسه وهو ان زوجي لي وانا له ولا يوجد لدي المقدرة لغير ذلك وادعولي انو الله يديم المحبة بيننا والاقتناع ببعض وان نعبئ حياة بعض ولا نشعر بنقص او بحاجة لاخر لا انا ولا هوه ويالف بين قلوبنا اللهم امين |
06-12-2009, 12:24 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقافه
لا بالعكس ماحرف الموضوع لسبب انت تناقش وتقنع ..ابغ اعرف اش الحرمه الي بيحكي لها رجلها
10 سنين وترى بغيرك ابغ اجرب شئ ثاني . طيب انت تحكي انو الشئ ذا من صالح العنوسه والارمله والمطلقه القران وضح وجزم وتاكيد ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم]النساء129 يعني مافي شئ ثاني بعد كلام رب العباد ... وين العدل ..اذا ماحصل العدل اش بيصير قمة الانانيه من رجل من اجل شهوه وتغير ...تلعبون بالكلام ع اي اساس غالبا الرجل اذا تزوج اخذ وحده ماعندها اطفال ..الا مارحم ربي ...نجي لنفرض طيب ويبغ يستر ارمله او مطلقه مع اطفالها ماراح يعدل لاسباب الزوجه ثانيه معها 5 اطفال لنفرض وبتخلف من زوجها ذا اش الي يصير بين الاخوان الي من ام ووحده .الاخوان الي من ابين حتصير احزاب هل لما تكون مسؤؤل عن 5 اطفال او 10 من زوجه وحده مثل لما يكون قطيع 20 او 18 12 هل سيكون المستوى تعلمي والمتطلبات الماديه متوفره !!! هل المطالب النفسيه ومايحتاجو الطفل قادر ع توفيره !!!! الغيره والمشاكل الي فرحان فيها الرجال يتهاوشون علي وارضاء لشهوته وحبو لتغير ماحتاثر ع هالعائله لنفرض انو الاولاد ماشي حياتهم ومو قاصرهم شئ لا من ناحية تعليمي ولانفسيا القلوب بيد رب العباد البعض يميل ويكنسل ع وحده من الحريم ويكنسلل عيالها هذا الي صاير من تعدد الي طالب فيه بكل الحالات في اثار سلبيه وماتهون عن بقاء المراه بدون زواج بالعكس انا اشوف كثير من الارامل والمطلقات مشالله ربو اولادهم بدون ازواج وعاشو حياتهم مبسوطين والله عوضهم . اذا مافي سبب لزواجه لعقم المراه الاولى او مرض خطير عاجزه تادي حقوقو اسمحلي هنا ارى الرجل المعدد ابو وجهين نفاقي اناني. |
06-12-2009, 12:48 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واو عطف
آمين , آمين , آمين
اسأل الله في علاه أن تخيم السعادة عليكم أبداً , وأن يديم عليكم الوفاق وطيب الصحبة .. بصراحة أختي حبيبة محمود .. إحساسي يقول أنك حالة خاصة , وحبك المتناهي لزوجك كفيل بأن يكون حاجز وقائي رهيب من أن يتزوج بأخرى لذلك أكتفي معك بذلك , لأنه من الصعوبة جدا بمكان إقناع مثلك بالتعدد , فبعض أنواع الحب متمكن جدا لدرجة الاستماتة من أجل بقاء هذا الحب ... لا أملك إلا أن أقول ... هنيئا لكما .... كوني سعيدة دوماً |
06-12-2009, 12:50 PM
06-12-2009, 01:05 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة محمود
اضحكتني اضحك الله سنك
ممكن اكون حالة خاصة فانا فعلا الحب عندي متمكن لدرجة الاستماتة وللتوضيح اكثر عندما تحدث بيني وبين زوجي مشكلة او سوء تفاهم اتعامل معه لي بانه زوجي فقط وان يجب الحفاظ على البيت او من نحوه فانا اكثر ما يربطني بزوجي هو علاقة الحب بيننا فهي التي تجمعني معه وهي الي جمعتني معه منذ البداية ثم اصبح زوجي فبنظري الحب بيننا هو الرابط الاول ثم جاء الزواج وهو عندي بابي واخي واختي والله ثم والله ان ابني لم يصل لمرحلة حبي لزوجي فيمكنك ان تقول انني ابنته وهو ابني بنفس الوقت والله يديم المودة بيننا طبعا حياتنا لا تخلى من المشاكل والجروح ولكن الاساس موجود ودائما ربي (والله يديمها علينا نعمة ويحفظها من الزوال) يرجعنا لنقطف ثمر هذا الحب والحمد لله |
06-12-2009, 01:13 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maimai
استاذي العزيز واو عطف ،
الله اباح الطلاق وليس معنى هذا ان يقوم كل المسلمين بالطلاق، كذلك التعدد .. وقوله تعالى (وانكحو ما طاب لكم من النساء ) لا يأمر بالتعدد وانما يبيحه .. ولا يروقني ابدا عبارتك( سؤالي هل الرسول صلى الله عليه وسلم ..يدخل عندك في هذا التصنيف ؟) وهل في الرجال من هو على جزء ولو يسير من اخلاقه صلى الله عليه وسلم ؟؟ .. انت بهذا تحاول كم الأفواه بأن تقولها ما لاتقول .. الرسول الكريم هو النبوة بكل تميزها والا كيف تفسر زواجه بما يزيد عن 4 نساء .. علما انه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج الا امرأة واحدة طوال حياته قبل التكليف بالنبوة .. اليس هذا مؤشر يدلك انه عندما كان فرد عادي وغير مكلف بالنبوة اختار الا يتزوج الا السيدة الرائعة خديجة ؟؟؟ يا عزيزي مجددا ارجوك .. اعرض وجهة نظرك كما تحب ولكن لاتكمم الأفواه .. الاسلام اولا واخيرا دين العقل والتدبر والحرية! ذكرتني بحكيك هاد اللي بعملوه عنا لما اتنين بتهاوشو .. اللي بده يكسب الهوشة بيصرخ على طول صوته .. ولك شو حكيت ؟؟!! بتسب على الملك ؟؟ ههههههههههههه << يعني عشان يخرسه ويكسب هو الموقف ههههههههه |
06-12-2009, 01:13 PM
06-12-2009, 01:21 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني
ولكن ليس معنى هذا أن يتوقف عند هذا الحد ولا يتعداه إلى ما تشتهيه نفسه من البكريات اللائي يردن العفّة
يبدو اخي الفاضل انك تراجعت عن رايك في بداية الموضوع تقول التعدد عمل انساني ..!! لاحتواء العوانس والمطلقات والارامل .. والان تقول ظلم ان يقتصر التعدد على هذه الفئات..!! اذن اين العمل الانساني الجليل الذي تتكلم عنه..!! اعتقد انه ذهب مع الريح..!! لكن مهما لفيتوا ودرتوا يامعشر الرجال عن موضوع التعدد واعمالكم الجليله لانقاذ هذه الفئات ماهو الا ضحك على الذقون..!! وبالنهايه تفكيركم لايتعدى المنطقه السفلى...!!! |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
