الاخ العزيز سعودى
لقد تحسبت الله في ظلمك لزوجتك اولا بانها ليس لها اى ذنب ان تعاشرك وتفنى سنوات عمرها معك وتربيه اولادك و اسرتك وبدلا من ان تقبل يديها وتنحها مزيد من الدفئ و الحنان بعد ان اخذ الزمن وانت من شبابها وربيعها تذهب لتتزوج عليها
ثانيا اخى العزيز انا لست ضد التعدد لاننى ان قولت لك هذا وكاننى واقفت ضد الله ندا بند واستغفر الله ان افعل هذا و اعون من اعوان الشيطان فانا ضد ان تكون سعيدا مستقرا ووهبك الله المال و البنون والزوجه الصالحه وتعكر صفو حياتك بهذا الامر الذي ليس منه داعى
اوافق ان يتزوج زوجى على واذهب لاخطب له ايضا في احدى الحالات اولا ان اكون عاقرا ان اكون لا استطيع ان اشبع رغباته او متطلباته الزوجيه كبيرة على لا استطيع القيام بها او مريضه لا انفع ولا اضر ولكن غير هذا اعتبرة تصنع للمشاكل وتعكير صفو الحياه
واقول لك امرا ان المرءه مرءه توافق الفتاه الان على كل متطلباتك و شروطك وتحت امرك ورهن اشارتك ولكن عند ملامسه ارض الواقع ستظهر لانثي بداخلها ستحاول بقدر الامكان الاستحواذ عليك وجذبك اليها ولكن ليس بالكلام المباشر وانت تعلم ما اتحدث عنه وهى بعد صغيرة وذات تجربه سابقه وقادرة على ان تنسيك العالم باثرة ومن الممكن ان تعدل وتكون مع ام العيال ولاكنك تتمنى مرور الوقت حتى تعود الى الزوجه الثانيه فلا تنخدع عزيزى بهذه الشعارات المرءة مرءة مهما اختلافت جنسيتها او تربيتها لديها نازع السيطرة وحب التملك
واخبرتنا بانها هى التى تخيرتك من ضمن رجال العالم فالماذا انت وهى تعلم بانك تزوج ولديك اسرة فاكثير من الرجال يبحثون عن ارامل ومطلقات للزواج بهم بحكم مرض او وفاه الزوجه او زوج سبق له الزواج اخى العزيز لست بحاجه لكل هذه المتاعب والمشاكل فكما تحدثت لنا انت مستقر وهادئ الحياه فلماذا تدخل النزاع بيتك وعندما يرو ازواج بناتك بانك تزوجت بثانيه وراودتهم الفكرة ايضا ورئيت ابنتك منهارة ضائعه ماذا ستفعل وماذا ستقول اعتقد انك لا تستطيع ان تقول او تفعل شيئا كل ما تستطيع ان تفعله هو الذهاب مع زوج ابنتك لاتمام خطبطه من الثانيه اخى العزيز كماقولت هى فتاه مؤمنه وصغيرة الله يوفقها يوجد من الرجال كثيرين يتمنون الرتباط بها
وان كنت نويت وعقت النيه على الزواج بها فعذرا اخى بشروطك هذه تضيع ثوابك وكانك تستغل احتياجه لك واحتياجه للستر و العفه انت مجبر على العدل بين الزوجتين بالمصروف و تكفيه البيتين
فا الحق حق اخى العزيز بشروطك هذه لها اجد ان بها امتهان لها وافقت ان تتزوج فاجب عليك تكفيه البيتين قد قولت انك مقتدر فلماذا تشطرط عليها شرطا كاهذا اما ان تمنح الاثنين الكثير واما ان تمنح الاثنين القليل فلا تاتى وتقول ان التعدد شرع الله ونقول لك العدل تقول انا قادر ان اعدل وعذرا اخى انت لم تعدل انت قسمت الشرع قسمين قسم لك والقسم الاخر حسب هواك ولا اريد الاطاله لقد اطلت فعلا
وان عزمت فتوكل على الله وان تدهور استقرارق فاستعن بالله
وللعلم اخ سعودى لقد تحدثت مع زوجى في هذا الموضوع ومن ذاك اليوم و الاحلام المزعجه تراوضنى بان زوجى تزوج باخرى او يفكر ان يتزوج باخرى وعندما فاتحته قال لى انا لاقي وقت للمصيبه الاولى لما اجيب لنفسي مصيبه تانيه
والله ولى التوفيق اختك روز