◥ما معنى◤ أَصْحَابُ الرَّسِّ ؟!

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ) 12 ق

أصحاب الرس : هي بئر كانوا مقيمين عليها بمواشيهم يعبدون الأصنام وقعودا حولها فانهارت بهم وبمنازلهم وقيل هو بئر رسوا فيها نبيهم أي دفنوه فيها.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

بارك الله فيك يا نقية
واسال الله ان يضاعف لك الأجر ويجزل لك المثوبة
استمري

ويُميز مع وافر الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آمين يارب العالمين ولج بالمثل يارب

شكرا لج عزيزتي ربي يسعدج دنيا وآخرة

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ؟!

(وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ) 14 ق

الأكية : أي غيضة الشجر الكثيف الملتف
وأصحاب الأيكة هم قوم شعيب عليه السلام كانوا ظالمين بشركهم بالله وقطعهم الطريق ونقصهم المكيال والميزان .
وقوم تبع : وهو تبع الحميري الذي دار في الدنيا بجيوشه وغلب أهلها وقهرهم وكان رجلا صالحاً، وقيل المراد بقوم تبع جميع أتباعه لا واحد بعينه.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ؟!

(مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) 18 ق

رقيب : أي ملك يرقب قوله ويكتبه والرقيب هو الحافظ المتتبع لأمور الإنسان الذي يكتب ما يقوله من خير وشر فكاتب الخير هو ملك اليمين وكاتب الشرّ ملك الشمال.
عتيد : أي الحاضر المهيأ أي أنه معدّ للكتابة مهيأ لها لا يترك كلمة ولا حركة.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ أُزْلِفَتِ ؟!

(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ) 31 ق

أزلفت : أي قربت للمتقين تقريباً غير بعيد أو مكان غير بعيد منهم بحيث يشاهدونها في الموقف وينظرون ما فيها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وقيل أي أنها زينت قلوبهم في الدنيا بالترغيب والترهيب فصارت قريبة من قلوبهم والأوّل أولى .

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ أَوَّابٍ ؟!

(هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ) 32 ق

أواب : أي لكل راجع من معصية الله إلى طاعته تائب من ذنوبه وقيل أواب أي المسبح الذاكر الله في الخلاء.
حفيظ : أي الحافظ لحدود الله وحفيظ لما استودعه الله من حقه ونعمته.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ مَّحِيصٍ ؟!

(وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ) 36 ق

فنقبوا : أي فتشوا والمعنى طوّفوا فيها وسيروا في جوانبها.
محيص : أي هل لهم من الفرار والمهرب، ومنه قولهم فلان يحيص عن الحق أي يميل عنه.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ لُّغُوبٍ ؟!

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ) 38 ق

لغوب : أي التعب والإعياء
قال جماعة المفسرين: إن اليهود قالوا خلق الله السمٰوات والأرض وما بينهما في ستة أيام أوّلها الأحد وآخرها الجمعة واستراح يوم السبت فأكذبهم الله تعالى .

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ الذَّارِيَاتِ ؟!

( وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ) 1 الذاريات

الذاريات : أي الرياح تذرو التراب وغيره
ذرواً : مصدر ويقال تذريه ذريا أي تهب به
وهنا أقسم سبحانه بالرّياح التي تذري التراب.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته