الانزال في الفم متعه للمرأه ام ماذا ؟ - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
قديم 09-01-2004, 06:38 PM
  #21
ابوسعود
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 10
ابوسعود غير متصل  
Karlitoo يسعدلي هالمساء اخوي
في الحقيقه ان موضوعك جديد لدينا ولكن خذ الاجابه الي تجمد على الشارب اخوي
الجنس شي جميل جدا ولكن اين يكون انزال المني ففي الكثير من الرجال يستمتع بالانزال داخل الفم
وصدقني انه شي يعني في نظري لا تستمتع فيه المراة كثير لانه في غير مكانه ابدا وكان من المفرضو الان على اقل تقدير على نهود المراة او بين فخوذها افضل كثيرا من الفم والاهم هو هل الفتاه ترى بالشي هذا او لا لاتبحث عن مصلحتك على حساب غيرك
واخيرا اتوقع ان الغرب استطاعو ان يدخلوا بيوتنا ويضعون في عقولنا اشياء لم تكن مستحبه سابقا فانت اخي العزيز خذ الشي
المفيد وارمي الباقي في البحر والى الامام اخوي واتمنى لك التوفيق في حياتك الزوجيه

اخوكم

ابو سعود
قديم 09-01-2004, 07:43 PM
  #22
محروم حب
موقوف
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 17
محروم حب غير متصل  
هذه اثار الافلام الاباحيه والمراهقه من يجروء على مثل ذلك ومع من مع زوجته ماعاذ الله
قديم 09-01-2004, 08:17 PM
  #23
KARLITOO
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 83
KARLITOO غير متصل  
بعد التحيه.... احبائي


اعود واكرر انا لا اتكلم من منظور اني متابع جيد لافلام الجنسيه ...
ولكن الاخوات الذين يعتبرون ان هذه افكار غربيه بحته ... هل معنى ذلك ان افكارنا نحن ان الجنس يتلخص فقط بالقبل والجماع العادي ان صح التغبير لماذا لانمتع انفسنا فيما احل الله لنا حيث انه لم يا تي في الجماع من تحريم سوى الاتيان في الدبر....


اشكر كل من اعتبر هذا لموضوع حريه شخصيه تكون باتفاق الطرفين ....واشكر الاخت التي نوهت بان الرجل لا يمكنه اجبار زوجته على مالا تريد وفي اعتقادي هذه ميزه في الرجل ....

واشكر من قال ان الزوجه من الممكن ان تفعل ذلك من اجل رغبة زوجها وباعتقادي ايضا هذه ميزه في الزوجه... لكم تحياتي




KARLITO
قديم 09-01-2004, 08:18 PM
  #24
الهادي
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 4
الهادي غير متصل  
الأنزال في الفم منظر يشمئز منه الرجل العربي المسلم ولا نغتر بأفعال الغرب
فأنهم حيوانات لا يدركون اللذة الجنسية
قديم 09-01-2004, 08:26 PM
  #25
KARLITOO
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 83
KARLITOO غير متصل  
للــــــــــــــــــه في خلــــــــقه شــــــــــــــــــؤونundefinedundefined
__________________
KARLITO







AM NOT THE MAN LIKE USE TO BE
قديم 09-01-2004, 08:56 PM
  #26
الصابر
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 9
الصابر غير متصل  
المني يعتبر نجاسه ولوكان غير ذلك ما امرنا الاسلام بلغتسال بعد الجماع هذه نقطة
الثانية كيف تجيلي نفس اتصل مع زوجتي عن طريق الفم بعدهذه الحركة المقققققققزززززززة
النظافة من الايمان ياخوان وياخوات
قديم 09-01-2004, 09:54 PM
  #27
مبسوط مادمك معي موجود
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 271
مبسوط مادمك معي موجود غير متصل  
السلام عليكم

أخي الصابر كيف حكمت على المني بالنجاس
أنا أرى أنك حكمة عليه بالنجاسه من تلقاء نفسك أي بدون دليل
والدليل على قولك ((ما امرنا الاسلام بلغتسال بعد الجماع ))

وهذا هو حكم المني

هل المني طاهر أم نجس؟
وما حكم صلاة من صلى وفي ثوبه أوبدنه مني لم يغسله؟
الحمد لله.

ذهب أهل العلم في طهارة مني الآدمي ونجاسته مذهبين، هما:

الأول: مني الآدمي طاهر

وهذا مذهب عائشة، وسعد بن أبي وقاص، وابن عمر رضي الله عنهم من الصحابة، وسعيد بن المسيب، وعطاء من التابعين، والشافعي، وأصح الروايتين عن أحمد، وإسحاق، وداود الظاهري، وابن المنذر من الأئمة رحمهم الله.

استدل هذا الفريق بالآتي

1. بما صحَّ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركاً فيصلي فيه"، رواه مسلم وأهل السنن.

2. وبما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب؟ فقال: "إنما هو بمنزلة المخاط والبزاق، وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أوإذخرة".

3. وبأن الله خلق منه الإنسان الذي كرمه على سائر مخلوقاته.

الثاني: مني الآدمي نجس

وهذا مذهب الثوري، وأبي حنيفة، ومالك، ورواية عن أحمد رحمهم الله.

استدل هذا الفريق بالآتي

1. بما صحَّ عن عائشة رضي الله عنها "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني"، رواه مسلم.

2. وفي رواية عنها: "كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم"، متفق عليه.

3. وفي رواية عنها أنها قالت لرجل أصاب ثوبه مني فغسله كله: "إنما كان يجزيك إن رأيته أن تغسل مكانه، فإن لم تره نضحت حوله، لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركاً فيصلي فيه".

4. وبحديث ضعيف: "كان يأمر بحت المني".

5. وقياساً على البول والحيض، لأن مخرج كل ذلك واحد.

أما حكم الصلاة في الثوب يصيبه المني

فللعلماء في ذلك مذاهب أيضاً:

1. يغسل المني من الثوب والبدن استحباباً وليس وجوباً، ومن صلى وهو على بدنه أوثوبه ناسياً كان أم ذاكراً فلا إعادة عليه، وهذا مذهب الشافعي، وأحمد، وإسحاق، وداود.

2. يغسل المني إن كان رطباً ويفرك إن كان يابساً، وهذا مذهب أبي حنيفة وبعض أصحاب أحمد.

3. يغسل المني من البدن والثوب سواء كان رطباً أم يابساً، وإلا عليه الإعادة، وهذا مذهب مالك رحمه الله.

قال الخرقي: (والمني طاهر، وهي الرواية الصحيحة في مذهب أحمد، اختارها الوالد السعيد، وشيخه، وبها قال الشافعي وداود، وفي رواية عند أحمد إنه كالدم.

وقال أبو بكر في التنبيه: إن كان رطباً غسل، وإن كان يابساً فرك، فمتى لم يفعل ذلك وصلى فيه أعاد الصلاة، وبه قال أبو حنيفة، وقال مالك: يغسل بكل حال). [1]

وقال النووي: (المني طاهر عندنا ـ الشافعية ـ وبه قال سعيد بن المسيب، وعطـاء، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور، وداود، وابن المنذر، وهو أصح الروايتين عن أحمد، وحكاه العبدري وغيره عن سعد بن أبي وقاص، وابن عمر، وعائشة رضي الله عنهم، وقال الثوري، والأوزاعي، ومالك، وأبو حنيفة، وأصحابه: نجس، لكن عند أبي حنيفة يجزي فركه يابساً، وأوجب الأوزاعي ومالك غسله يابساً ورطباً).[2]

والذي يترجح لدي من الأدلة ومن أقوال أهل العلم السابقة أن مني الآدمي ذكراً كان أم أنثى، سيما المسلم ـ وأما المشركون فهم أنجاس حساً ومعنى ـ طاهر، ويستحب غسله إن كان رطباً تنظفاً وتنزهاً، ويكفي فركه يابساً، وإن صلى وعلى ثوبه أو بدنه شيء من ذلك فلا إعادة عليه، والله أعلم.

تنبيه

أما غير الآدمي من الحيوانات فللعلماء فيه ثلاثة أقوال كما قال النووي في المجموع[3]، هي:

1. مني جميع الحيوانات طاهر عدا الكلب والخنزير، قياساً على البيض ومني الآدمي.

2. مني جميع الحيوانات نجس.

3. ما أكل لحمه من الحيوان فمنيه طاهر، وما لم يؤكل لحمه فمنيه نجس.


هذا هو الرابط

.................

تحياتي


*تنبيه اداري*.
يمنع..وضع..اي...رابط..لمواقع...اخرى..
ارجوا...الالتزام..

توت بري
مراقب عام

__________________
لاإله إلا الله وحده نصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده لاشيء قبله ولاشيء بعده
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

لا اله الا الله محمد رسول الله

التعديل الأخير تم بواسطة مبسوط مادمك معي موجود ; 09-01-2004 الساعة 09:56 PM
قديم 09-01-2004, 10:32 PM
  #28
انتظــار
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 547
انتظــار غير متصل  
_______________________________

اعتقد ان عدد كبير من الزوجات يقمن بذلك لارضاء الزوج

و لا انكر ان هناك فئة من الزوجات ممن تستعر بهن الشهوة فتقوم بها عن رغبتها الشخصية ..

و ربما تعتاد الزوجة على ذلك فيصبح شيئا عاديا لها ويشكل قرفا..

لكنني من وجهة نظري لا احبذ هذا الشيء ..

و كل له رأيه طبعا

لكنه لا يغني عن سعادة المرأة بالقذف في المكان الطبيعي

_______________________________
__________________

أن تشعل شمـــــــعة .. خيرا لك من ان تلعن ... الظـــــــلام
قديم 09-01-2004, 11:42 PM
  #29
الواثقة
موقوف
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 126
الواثقة غير متصل  
الي يفعلون هالشي ( خلاص سوه وانت ساكت ) لا تلزمون الناس وتقنعونهم !!!!!!!!!!!!!حاجه تقرف
قديم 10-01-2004, 12:15 AM
  #30
متزوج وسعيد جدا
قلم مبدع
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 835
متزوج وسعيد جدا غير متصل  
قال الأمام [b]سفيان الثوري
وهو من اجل علماء الدين
ليس من الصعب ان تحرم الأشياء
بل من الصعب اشد الصعب ان تحل الحلال عن ثقه
يا أخوتي لا تحلو الأشياء وتحرموها
قال صلي الله عليه وسلم في ما معناه او نصه تقريبا
ان جرئكم علي الفتوي اقربكم علي النار
__________________
(اللهم انى اسألك ايمانا دائما، وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك دينا قيما، وأسألك العافية فى كل بلية ، وأسألك تمام العافية ، وأسالك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن الناس)
موضوع مغلق

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:31 PM.


images