ابن تيمية رحمه الله ،، لم يتزوج ....

في مجتمعنا اذا بتتزوج البنت تلاقي النصائح والتوجيهات تجيها من كل صوب من الام والاب والاقارب عن حقوق الزوج وتعظيمه وتهويله وتتفاجأ انه يعاملها بقساوه وتصبر ولما تتغير يقول الزوج يازينك اول ماتزوجتك تغيرتي مايدري انه هو السبب مايستحق ذلك....

بعكس الولد اذا بيتزوج تلاقي اولهم امه : لاتضحك عليك، خلك شديد معها ،لاتعطيها وجه وكأنها سلعه اشتراها وليس لها حقوق ...

وتجاهلو ( رفقاً بالقوارير) وهي كلمتين تكفي لتعبر عن كيفية التعامل مع المرأه...

الله يرضى ع ابويه حبيبي لما بتزوج اعطاني نصائح قويه مافيها خضوع وضعف للرجل فقط شدد ع موضوع الفراش واني ماارفض له ابداً هذا الطلب اما غيرها لازم بقدر تعامله معاي اعامله بالمثل وان اردت ان أدفع بالتي هي احسن أجعلها خالصه لله بدون منه .
...ماعظم في نفسي حقوق الزوج وجعلني انسى نفسي وماخلقت من أجله....

لما نشوف بعض النساء تتهافت ع رضا زوجها وتضحي وتضحي ويضيع عمرها وهي تجري وراء رضاه اذا تزوج عليها اكيد بتمرض ،تتطلق، تتحول لغول

للاسف هذي انسانه عظمو في نفسها حق زوجها لدرجة نسيت ماخلقت من اجله وكان زواجه صعب جدا بالنسبه لها ....

بعكس المرأه الي مااخذه حقها وزياده وتقوم بزوجها بقدر قيامه فيها ماتوصل لدرجة المرض اذا تزوج ....

لذلك ياليت بقدر ماتشددوا ع حقوق الزوج شددو ع حقوق الزوجه التي وصفها رسول الله بالزجاجه.....

دوناس

التعدد من منطق الشرع حلال
طيب عارفين ..

التعدد ماراح تحبه اي زوجه لو تكلمون من اليوم الى بكرا
مااااااااافي زوجه بترضى زواج زوجها عليها الا حالات شاذه ماتنعد

واقرب لكم شعورنا وانا عارفه انكم ماراح تقتنعوا
تخيل زوجتك اليوم تعاشرك وبكرا عند رجل اخر ...بالله بتتقبل زوجتك؟؟
هو نفسه شعورنا بس احمدوا ربكم ان الله لم يشرع عليكم التعدد

ربي عندما احل التعدد هل نزع الغيرة من قلوبنا ؟؟ استغفر الله يارب ليته منزوعة من قلوبنا لسمحت كل زوجه لزوجها بالزواج عليها وريحت راسها

بس يبقى ابتلاء
فيه احد يحب المرض لنفسه ؟؟
فيه احد يرضى لنفسه يمرض والا يكون فقير ؟؟
هو نفسه التعدد

انت يادوناس كأنك تقول للزوجات عادي مافيها شئ يجيك مرض ..فقر
هذا شئ مشرع من الخالق ولازم تحبينه وترضين يصير لك
انت تشوف هالشئ منطقي ؟؟!!

للأسف ما يعرفون الا الشرع حلل اربع ... وانتي على راسه تصحيه لصلاة الفجر وما يقوم يصليها وياما صلوات تروح وسنن وواجبات يتناسوها ... ولا جات سيرة الزواج ينقلب العابد الزاهد ويعطيك من ذيك النصايح على باله انه من بقية السلف الصالح ...

لكن يا متفائلة حقوق الزوج اعظم،، لذا جاء التشديد عليها
لا اقصد تجاهل او تضعيف حقوق الزوجة،،لكن قيامها بحقه صعب لذا جاءت النصائح
لا يعطي ذلك حق للبسطاء من الرجال ، استغلال ان حقه اعظم ليقهرها او لا يرضى بسرعة
فهي تبذل جهدها و هو يتغاضى و يكون لين
و هو يؤدي حقها و يخاف الله فيها و هي تتقبله وتقدر ذلك

__________________

شكراً غاليتي هند على جهدك المبارك هنا ..
الله يجعله في موازين حسناتك ..
وانتي صاحبة علم وفكر نير .. لذلك يصعب علينا نحن البسطاء
ان نصل لما وصلتِ إليه .. ولا نزكي على الله احد ..

فلا شك أن اغلب المتلقين هنا واولهم محدثتك بسيطه جدا في تعليمي ..
ففهمنا يكون غالبه ليس من مصادر شرعيه كما تفضلتي .. ولكن من خلال مانرى
من تجارب حيه حولنا ..

فأغلب النساء ، تخشى تعدد زوجها ..
ولكن إن وقع ..! تخشى عدم العدل وامور اخرى
مثل المرأه الدخيله لحياتها اهي من اهل الخير ام غير ذلك
هل زوجها احسن الإختيار لتكون ام وزوجه ؟! ام للشهوه والمتعه فقط ؟!
هل الزوج قادر على فتح بيتين قائمه بأسسها فعلا ؟!
وامور كثيره تستجد عليها ..
فكما قالت لي زوجه عدد زوجها وكانت مع جارتها في ود نوعا ما ..
قالت ؛؛ المعنى على الزوج اذا اعدل ، اصلح الله امره كله..!

فما نلاحظه الآن ان غالبية الازواج لا ينفق على بيته وزوجته قائمه بالمهمه ..
او يكون شراكه مع زوجته في ذلك ..
بعكس الزمن الأول الذي كان الرجل فيه ينفق على عشرة بيوت ..!

فحقيقه مرره ويعلمها الجميع أن بعض الرجال في هذا الزمن ظلموا
الكثير من النساء وابنائهم بعدم تحكيم شرع الله في شرط التعدد وهو العدل .

وأن الرجال اغلبهم يكون جل همه المتعه في زواجه الآخر .. مستبعد كليةً
مقاصد الزواج الكبرى .. و حق زوجاته .

هنوده مو ضروري تردين علي حبيبه (:
لكن كلمات حبيت ادلو بدلوها فقط .. وكأني اعرف ردك جيداً .
الله يعطيك حتى يرضيك ..

*شكراً اخي الفاضل اخي في الله .. الله يرضى عليك .

__________________

وغير كذا استشهدت بقبول النساء الاوليات بزواج ازواجهن وحتى الصحابيات

وانا اقولك الصحابيات والنساء الاوليات كلهن لا يرغبن بزواج ازواجهن وخطين تحت لايرغبن

لكن سلاحهن الصبر على الابتلاء

بالمختصر المفيد ..
لايمكن لزوجه ان ترغب بزواج زوجها لو كتب معلقات من هنا الى هناك

في الحقيقة يا دوندرمة
ليس من حقها ، فاتها انها تحط شرط
المجتمع واقف شوكة في حلق الزوجة اللي حابة تحط شروط
كخادمة ،،،عدم الزواج عليها،،،يحرمون حق من حقوقها ومع ذلك ما اصرت^_^

__________________

اهلا حبيبتي مسز داني

ما اعتقد انه يحق لها مثل هالشرط بالعقد
لانها بهذة الحاله تحرم ما احل الله لزوجها وهو التعدد

انا مو ضد التعدد حبيبتي حتى لو كنت ارفض ان اكون طرف فيه
انا ضد المعارضة على زعل الزوجة ورفضها للفكرة زوجا زوجهاااااا
" اتمنى ان اكون صغت الجملة صح "

شرع الله واضح ,,, لكنه لا يحمل الزوجة فوق طاقتها
لها حق مثل ما لزوجها حق

__________________


سبحان الله و بحمده
عدد خلقه و رضى نفسه
و زنه عرشه و مداد كلماته

~♥¤♥¤♥¤♥~

راجعي حبيبتي فتاوى العلماء بهالشان وجميعهم اجمعوا على الجواز

والا على كذا زواج المسيار القائم على الشروط مثل عدم النفقه وعدم الانجاب على كذا صار شروط محرمه وحرموا مااحل الله