خواتها من ابوها

ابنتي الكريمة
أسأل الله العلي القدير أن يمن عليك وعليه بكل خير وبركة ويعينكما على تقوى الله ببعضكما ومع من حولكما.
من تصفينها بالعنوان بصديقتي كان من أصل خلقته ذكر وليس أنثى وغربت عليه هرمونات الأنوثة وتمظهر بمظاهر الأنثى.
1- التأصيل الشرعي والله أعلم بأنه حال كونه أنثى ظاهراً فلا بأس عليك ولا لوم ولا عليه في تلك الحال من كشف وتواصل حيث لم يتم الجزم بذلك بدليل عدم تصرفه وهو ما يغلب عليه ظاهرياً أنه أنثى بسلوك الولد من خروج وغيره.
2- ما كان بينكما فهو أمانة لك عنده وأمانة له عندك فلا يخرج لغيركما.
3- متابعته للعائدين لأصل خلقتهم كانت إشارة لك للانتباه ولكن لحكمة أغفلك الله عنها.
4-لعل الذكريات بينكما تكفي.
5- باعتباره قريب لوالدك فأنصحك بفحص هرمونات أولادك ذكوراً وإناثاً وملاحظةتصرفاتهم

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

اخي رجل الرجال لم افهم هذي الجزئيه

ياليت اخي رجل الرجال تشرح لي الجزئيتين هذي فلم افهمها

3
4

ابنتي الكريمة
أقصد أنه حال كونه ظاهره الأنوثة وجمعتكما القرابة و صداقة وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصف المرأة المرأة لزوجها كأنه يراها فقلت ما لك عنده مما عرف عنك وما عرفت عنه مما تم حفظه مما يكره وتكرهين أن يعلمه غيره وغيرك.
ولم ألمح لسوء معاذ الله.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.