و عليكم السلام اختي

انا ارى ذلك من طريقة عرضك للموضوع

طريقة عمليه متوازنة خاليه من المشاعر (موضوعيه جدا)، هذا يعني لي انك و لو بعد طلاقكم الا انك ما زلت تكنين له الاحترام، و تعترفين انه من حقه ان يبدي رأيه لكن الكلمه الاخيرة لك بصفتك المعنيه بالامر و صاحبة القرار فيه

الطلاق بيد الرجل و لا يلجأ اليه الا كحل اخير بعد استنفاذ كل الحلول،

لكن برغم ذلك الا انك لم تتراجعي، اي انكما تصران على راييكما

و تكلمت عن تغيرك لانك حضرتك اللي طرحتي الموضوع

همسه اخيرة هل درست الحسابات او القانون

انتظر ردك

القرار راجع لك محد يقدر يجبرك انت شوفي ايش افضل لك
الزواج من طليقك
او
الوظيفة
لكن ما تجي بعد الزواج تطلبي الوظيفة ولا حتى تفكري تحاولي معاه يوافق المسلمون عند شروطهم

هههههههههههه
عفوا لكن ضحكت من سؤالك الأخير ، نعم درست .

امارعن تغيري ربما تغيرت ، او ارى اني تغيرت
لكن ماقصدته بالسطر الأخير ، لا اجده يتعارض مع شعور اي انسان طبيعي
طرحت امري على مستشار ، وأخبرني انه يخشى ان تكون بطليقي صفة
انه يحب إلغاء شخصية الشريك ، وهذا مشكله ، ان يكون الانسان بلا هدف او طموح
واذكر ماقال لي لسنا نعلم انك قد تحصلي على تعليم لكن ع الاقل جميل منك ان تطمحي اليه
وتبحثي
لا اتكلم عن حياتنا ، كمناقشة مشروع سفره ، او تغيير اثاث او دخول وخروج من المنزل
انا هنا اتحدث عن التحكم في كل شيء ، ومنه مثل ماقلت طموح ان اتعلَّم ، او تطور من نفسي يعني أمور على الصعيد الشخصي التي ليس لها ذلك التأثير المدمر لحياتنا

ماتصورك اختي لكيفية حدوث الطلاق؟

ههههه بكل صراحه انا معجبه بشخصيتك

بسهوله جدا اقول لك

اذا قدر الله ممكن يحصل ادا وصلت لقناعة انه لا فائدة ترجى منه فستلغينه من حياتك بجرة قلم

لما اقول فائدة لا اعني الشق المادي و لكن ان تصلي لقناعة انه ما راح يلزم حدوده و ما يحترم قانون حياتكم و مسطرة تطبيقه

يعني تصلون الى مرحلة السد

اخيرا، حابه اني اقول لك شئ، اذا كان طليقك رجل لاخلاقه و دينه فلا تضيعينه، حاولي ان تقنعي نفسك بدلك

مدري اذا فكرتي وصلتك او لا

شرط الدراسة والوظيفة كان في العقد
وان ما خاب ظني انك أنهيتي دراستك الجامعية او جزء منها وانت في بيته
والا على أي أساس يحاول يفنّد هالشروط الحين ؟ وفعلاً هي طبيعية وأيدّك فيها
ماهو مستواه الدراسي ؟
ما يمنع المفاهمة من جديد حول هالموضوع وأقناعة، كون طليقك مافيه شي يستدعي رفضه .

__________________
"أليس الصبح بقريب"
قال عليه الصلاة والسلام: إني أحرّج عليكم حق الضعيفين ، اليتيم والمرأة.

ما هي وجهة نظره في هذا الشرط. منعك من الوظيفة

__________________

ممكن ما تتوظفين أو لا تحصلين وظيفة زينة أو تتوظفي و تجيك مشاكل تكرهين الدنيا و ما فيها و تغيري رأيك تماما عن العمل مثل حالتي

قبولك للرجوع له ليس مثل ما ذكرتي عقلاني او عاطفي


اراه قبول متذاكي او متحايل


هل قبلتي به فقط لانه المتقدمين لك سيكون اقل مما تطمحين به ؟

هل فقط هذا هو السبب ولا يوجد به اي من صفات تليق بك


هل تفضلين اعادة بناء منزل فقط لانك على معرفه بكل ما سيدور في هذا المنزل


هل سيتكرر الخطأ وتضيع الفرص اكثر !

__________________
وهل من مصير اخر ؟

والله كنوز الدنيا ماتعوضني عن لحظة إستقرار أعيشها مع زوجي في بيتي
ماتعوضني عن لحظة أمومه أعيشها مع أولادي
لما كنت بعمرك كنت أفكر نفس تفكيرك سبحان الله ....
أسألي أي بنت بآخر العشرينات أو أول الثلاثينات
إسأليها عن حالها من غير زوج و أولاد و كل إللي كسبته في حياتها ( الوظيفه )
وش فايدة الوظيفه إذا عشت وحيده
لا إستقرار لا زوج لا أولاد
الوحدة تعاسه !

__________________

اللهم أكفني ما أهمني بما شئت و كيفما شئت إنك على كل شيء قدير

نعم كانو في العقد
لم احظى معه بفرصة نقاش
لكن ماقاله لوالدي يعني ان رعاية البيت اولى