خصصت الموضوع لأخواني العزاب
لأنني أعلم أن غيرهم يمكن أن يقبل المطلقة جزاك الله خيرا أخي الكريم |
ليس لدي الحق في الإجابة بهذا الموضوع ولكني أحببت أن أكمل الحديث الذي نقله أخونا في الله أبو سند |
اعتقد ان مشاركة الاخ علاء الدين جاءت متممة لما بتره ابو سند وهي جزء مهم من الحديث يكاد يكون اهم جزء فالنبي اوصى جابرا بالبكر وبارك له زواجه من الثيب وهذا دليل واضح على استحباب نكاح الثيب في مثل هذه الظروف هذا ليس للادلاء برايي ولكن لتوضيح الامر ان كان به التباس |
بارك الله فيكِ أختنا الكريمة
إلى الأن وكما أسلفتي لم أشارك بنعم أو لا , ولم أجيب بقبول أو رفض فقد قلت : ولكن كان المقصود كما ذكر الأخ صاحب الظل لطويل : و عذرا على عدم التوضيح والله ولي التوفيق |
أهلا عزيزتي جويرية ،،،
إن سمحتِ لي فلي تعليق بسيط على ماتفضَلتِ به .. أولا: أنا لاألوم العزّاب مطلقاً على عدم رغبتهم الزواج من مطلّقة، وذلك لعدّة أسباب لعلّ من أهمّها أن الرجل يريد امرأة لم يمسّها أحد قبله، يريدها بكرا، وهذا تفسير لكلام أحد الإخوة هنا حين قبل بـ "مطلّقة قبل الدخول" .. سمعت كثيراً أن من يتزوج بمطلقة تكون لديه رغبة ملحّة في الزواج مرة أخرى من بكر .. ولاأدري عن مدى صحّة ماسمعت .. ثانياً: لاأرى التعميم ـ ولاحتى التفضيل ـ بين البكر والمطلقة من ناحية الثقافة أو خلافه من هذه الأمور ،، أرى أنها ترجع لطبيعة الشخص نفسه، ولم يعجبني ماقلتِ عن البكر بأنها قد لاتعرف كيف تتكلم أو أنها عديمة الأسلوب وكأنك تفضلين المطلقة عليها ..! كما قلتُ لكِ هذه أمور ترجع لطبيبعة الإنسان والزواج لايقدّم ولايؤخّر فيها .. هذا رأيي، وأعتذر على تطفلي ولكنّي رأيت بعض الأخوات قد سبقوني وأدلو بآرائهم فأحببت المشاركة، واختلاف الرأي لايفسد للودّ قضيّة .. |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABUSANAD السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أختي "جويرية22" لقد عرض علي الزواج من مطلقة لان أهلي يريدون ان يساعدوني في تعجيل امر الزواج لاني الوحيد الي تأخرت من بين أخواني وعمري 30 سنة ورفضت والسبب هو :- فالنبي صلى الله عليه وسلم عندما عرف أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه تزوجل سأله عن الزواج فأخبره أنه تزوج ثيبا فقال له صلى الله عليه وسلم (( هلا تزوجت بكرا تداعبها وتداعبك )) فأخبره جابر رضي الله عنه أن له أخوات ويريد امرأة كبيرة مجربة تهتم بهن وتعتني بهن .. اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaaldeen2008 ليس لدي الحق في الإجابة بهذا الموضوع ولكني أحببت أن أكمل الحديث الذي نقله أخونا في الله أبو سند في رواية البخاري: فهلا جارية تلاعبك؟ وتضاحكها وتضاحكك ، قلت يا رسول الله إن أبي قُتِلَ يومَ أُحد وترك تسع بنات كُنَّ لي تسعَ أخوات فكرهتُ أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلَهن ولكن امرأة تمشطهنَّ وتقوم عليهن، قال: أصبت " - وفي رواية بارك الله لك- أو خيراً ". والله ولي التوفيق اعتقد ان مشاركة الاخ علاء الدين جاءت متممة لما بتره ابو سند وهي جزء مهم من الحديث يكاد يكون اهم جزء فالنبي اوصى جابرا بالبكر وبارك له زواجه من الثيب وهذا دليل واضح على استحباب نكاح الثيب في مثل هذه الظروف هذا ليس للادلاء برايي ولكن لتوضيح الامر ان كان به التباس جزاكم الله خيرا مشكورة اختي الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أشكر الاخ "علاء" على أتمام الحديث وأحب ان أذكر اخوي "صاحب الظل الطويل" اني لم اقم ببتره وانما كتبته على حسب ما وجدته واذا نرجع لقراءة أحاديث الرسول في الصحاح نجد ان الحديث الواحد يحتوي على عدة طرق من الرواة. بالتوفيق. |
اختى جويرية ازيك عاملة اية في البرد دة
رغم السؤال مش لي جبيت اقولك برضه اعلم نساء مش مطلقات فقط انما خلع كمان ومتجوزات عزاب الان مبسوطين والحمدالله ومستقرين الموضوع كله بيختلف من شخص الى شخص حسب شخصتيه وبيئته ( اقصد المكان اللى تربي فيه )و خبرته في الحياة مش شرط كبير في السن وايضا نفسيته وتقبله لانسانة اللى امامه ممكن يتولد مشاعر واحساسيس مرة واحدة وهى مطلقة عادى |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|