◥ما معنى◤ يَعْصِرُونَ ؟!

(ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) 49 يوسف

يغاث الناس : أي يأتيهم الغيث وهو المطر وتغل البلاد وتكثر خيراتها.
يعصرون : أي يعصر الناس ما كانوا يعصرون على عادتهم
من زيت وعنب وسكر ونحوه.
وهذه بشرى من يوسف عليه السلام للقوم بأن يعقبهم الغيث
بعد سنين الجدب فهي ليست من رؤيا ملكهم
ولكنه من علم الغيب الذي آتاه الله دلالة على نبوته وحجة على صدقه

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ حَصْحَصَ ؟!

(قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ) 51 يوسف

حصحص الحق : أي الآن تبين الحق وظهر وبرز و وضح
وذهب الباطل والكذب

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ نَمِيرُ ؟!

(وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ) 65 يوسف

نمير : أي إذا أرسلت أخانا معنا نأتي بالميرة إلى أهلنا وهي الطعام
ونزداد كيل بعير : وذلك أن يوسف عليه السلام كان يعطي كل رجل حمل بعير
ذلك كيل يسير : أي سهل على الملك لسخائه

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ خَلَصُوا نَجِيًّا ؟!

(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ) 80 يوسف

استيأسوا منه : أي يئسوا من يوسف أن يخلي عن أخوهم بنيامين ويأخذ منهم واحدا مكانه
خلصوا : أي انفردوا عن الناس واعتزلوا
نجيا : أي يناجي بعضهم بعضا فيما بينهم

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ ؟!

(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ) 88 يوسف

مسنا الضر : أي الجوع والقحط.
ببضاعة مزجاة : أي قليلة مدفوعة يدفعها كل من رآها لرداءتها.
فأوف لنا الكيل : أي أعطنا بهذا الثمن القليل ما كنت تعطينا قبل.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ فَصَلَتِ الْعِيرُ ؟!

(وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ) 94 يوسف

فصلت العير : أي خرجت من مصر من عند يوسف متوجهة إلى يعقوب أبوهم
إني لأجد ريح يوسف : قيل استأذنت الريح أن تأتي يعقوب بريح يوسف حين بعث بالقميص إلى أبيه ، فوجد ريحه من مسيرة ثمانية أيام قبل أن يأتيه البشير
لولا تفندون : أي لولا أن تضعفوني وتسفهوني أو تكذبوني

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ صِنْوَانٌ ؟!

(وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) 4 الرعد

قطع متجاورات : أي متقاربات يقرب بعضها من بعض وتختلف بالتفاضل منها سبخة والعذبة والمالحة والتي تنبت والتي لا تنب.
ونخيل صنوان : أي المجتمع وهي النخلات يجمعها أصل واحد وتتشعب فروعها.
وغير صنوانٍ : أي منفردة كحال أغلب الأشجار.
ونفضل بعضها على بعض في الأكل : أي الأرض الواحدة يكون الحلو والحامض والأبيض والأسود وبعضها أكثر حملا من بعض وبعضه رغم أنه يسقى بنفس الماء.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ الْمَثُلَاتُ ؟!

(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ ۗ) 6 الرعد

ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة : أي يستعجل هؤلاء المكذبون بالبلاء والعقوبة قبل الرخاء والعافية.
خلت : أي مضت وسلفت.
المثلات : أي العقوبات المنكلات.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ تَغِيضُ ؟!

(اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ) 8 الرعد

تغيض : قيل يعني السقط وقيل الدم تراه المرأة في حملها
فهو نقصان من الولد وقيل غيضها تنقص دون التسعة
وما تزداد : أي زيادتها فوق التسعة

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

◥ما معنى◤ الْمُتَعَالِ ؟!

(عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) 9 الرعد

عالم الغيب والشهادة : أي يعلم كل شيء مما يشاهده العباد ومما يغيب عنهم.
الكبير : أي العظيم الذي هو أكبر من كل شيء.
المتعال : أي المستعلى على كل شيء قد أحاط بكل شيء علم
ا وقهر كل شيء فخضعت له الرقاب ودان له العباد طوعا وكرها.

▸【مع القرآن】◂

__________________


سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته